Масонские труды: Духовный рыцарь. Некоторые черты о внутренней церкви - [4]
Когда Ищущий ответами своими удовлетворит всем оным предложениям, то Вводитель от него требует, чтоб он во свидетельство того, что чувствует погружение свое во тму, в знак ненависти к ней и решительнаго предприятия освободить себя от ея плена; также во знамение искренности и доверенности исповедал Господствующую в нем страсть и сумнение, ежели в чем либо оное имеет, относительно к Учению Мудрых.
Когда Ищущий исполнит сие, то Вводитель должен пристойно и по силам своим его наставить и объяснить ему то, в чем найдет его заблуждающим; – а потом, надев на него знак Рыцаря Ищущаго Премудрости, лежащий на первом столе в комнате приуготовления, у котораго он паки [6] оставляет Ищущаго на испытание своего предприятия, скажет ему, что пять узлов, находящиеся на снурке надетаго на него знака избрания образуют, что Ищущий Премудрости должен обуздывать чувства свои и покоряться Ея Учению. – Советует ему наипаче стараться о смирении, яко о добродетели, необходимо нужной Ищущим Премудрости, – и входит в Капитул для донесения о сей первой Беседе.
Председающий, выслушав донесение Брата Вводителя, говорит ему:
«Иди, вторично испытай Ищущаго: и ежели он постоянно пребывает в своем намерении и мужественно продолжает предприятый им подвиг, то да приимет от Востока силу подкрепления, и да откроется ему Свет больший».
Вторая беседа
Брат Вводитель, пришед к Ищущему, вопрошает его: размышлял ли он о трудностях предприемлемаго им пути и твердое ли имеет желание продолжать его?
Ежели Вводитель найдет сие желание в Ищущем, то вручает ему лежащий на столе меч, говоря:
«Постоянно желающим Света и мужественно противу тмы борющимся, посылается вящшая от Востока сила для подкрепления на подвиге спасительнаго их течения».
Потом велит ему отмыть глаза из предстоящаго сосуда, и зажегши из лампады стоящий тут же светильник, вручает Ищущему, говоря:
«В тех, кои ревностно, постоянно ищут Премудрости, возжигает она светильник, путь к ней освещающий. – Свет сей распространяться и еще больший открывать должен. – Но рачительно надобно хранить Его от губительных ветров злобныя тмы, которые тем сильнее устремляться на него будут, чем блистательнее светить он станет».
После сего Вводитель провождает Кандидата к другому столу и, подошед к нему, надевает на Кандидата передник, повелевает ему разуться и потом возжечь находящимся в руке его светильником стоящия на сем столе 4 свечи. По исполнении сего Вводитель, дав приметить Кандидату все предлежащее, говорит ему:
«Достойный Брат! Видимое тобою изображает великую уже награду, от Любви Премудрости даруемую Ищущим Света Ея с намерением чистым! но любезный брат, дабы достигнуть цели, надлежит одолеть величайшия трудности и подвергнуться наистрожайшим испытаниям. – Готов ли ты покоряться всей строгости опытов на пути, тобою предприемлемом?»
По надлежащем на сие ответе Вводитель продолжает:
«Премудрость для вернейшаго испытания Любителей своих, не желают ли они Света Ея токмо для собственнаго наслаждения своего, а не ради Ея служения; и пребудут ли они Ей верны и в то время, когда ни мало не вкушая Ея сладости, безутешно страждут в бедствиях, яростию тмы Любителям Премудрости наносимых, – ради таковаго испытания, говорю, Премудрость, осияв уже великим просвещением и открыв многия красоты и богатства свои, от узревших уже оныя совсем скрывается и лишает их всех услаждавших предметов! – Образ сего представится теперь и тебе».
Сказав сие, Вводитель паки завязывает Кандидату глаза, погашает стоящия на столе свечи, берет от него светильник и непогашенный поставляет на стол подле Кандидата; меч же оставляет у него и говорит:
«Премудрость скрывает свой свет для испытания, но никогда не лишает она силы соблюсти к Ней верность во время и самых жестоких нападений.
В таком состоянии испытательныя слепоты страшиться должно отчаяния, яко величайшаго искушения в сей степени, и могущаго повергнуть в бездну тмы. Страдательное, безропотное покорение себя святым Уставам Премудрости есть надежнейшая опора во время онаго слепотствования, могущего быть предтечею величайшаго Света. – Сию истину сказать тебе повелевает мне Дух Братския Любви, коим в высочайшей степени всегда водимые мудрые Мастера Истинных Свободных Каменщиков ни о чем толико не скорбят, как о плененных тмою братьях. – И сие составляет величайшее – и, может быть, единственное – страдание сих Мудрых, в невозмутимом уже пристанище райскаго существа блаженствующих и готовых, однакоже, с радостию погибнуть для спасения братий своих. – Верь мне, что сей Братственный Дух в сопряженных Любовию сердцах их царствующий и туне спомоществующий, не тщетен для тебя быть может на пути твоем».
По сем Вводитель оставляет Кандидата и, пришед в Капитул, доносит о его состоянии и беседе с ним.
NB. Донесения Брата Вводителя о беседах с Кандидатом должны быть кратки; и о искренном исповедании Кандидата какого либо порока его или сомнения Вводитель обязывается ни кому не сказывать, кроме управляющаго Капитулом, коему на едине должен он о сем сказать.
По донесении о второй беседе Председающий скажет Брату Вводителю:
В книге собраны научно-популярные статьи, посвященные тайнам истории, а также аномальными явлениями. Даны попытки научного объяснения загадочных феноменов: предположения о «вселении» полевых образований в природные объекты. Приведены аналогии и примеры из мировой практики и литературы, а также таинственные явления в Бурятии. Изложен новый неожиданный взгляд на историю человечества. Приведены необычные предположения о причинах разрушения цивилизаций. На обложке: картина "Танец под музыку времени", Никола Пуссен.
Книга, написанная в Индии — на родине хиромантии, научит читателя познавать себя и окружающих с помощью анализа ладоней — их формы, пальцев, цвета кожи, выпуклостей и т. д., правильному прочтению линий на них. Вам откроются предначертания судьбы, скрытые способности Вашего характера, возможность корректировать свое поведение, что позволит исключить некоторые неприятные моменты из Вашей жизни.
Анхелес оказывается в аномальном мире развитого искусственного интеллекта. Ей предстоит пройти через многие испытания: частичная потеря памяти, манипуляции, слом личности, измененное состояние сознания. Личная мелодрама затягивает ее все глубже в кроличью нору. Она не догадывается, где оказалась. И только появление загадочного Варди открывает ей правду и вызывает в ней новые чувства. Захватывающий сюжет не позволит расслабиться ни на минуту. Направление книги объединило темы: путь души, тонкие энергетические тела, измененное состояние сознания, психологические практики и творение в пространстве сознания и подсознания, мир искусственного интеллекта, биороботы, имитации и симуляции, преодоление, развитие и самопознание. 18+.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.