Марко Поло - [2]
Следует признать, что эта книга может разочаровать современного читателя монотонностью повествования, частыми повторениями и возвращением к уже сказанному, что неизбежно нас утомляет и заставляет скучать.
Произведение отнюдь не отличается захватывающим сюжетом. Трудно представить себе читателя, с упорством школяра заставляющего себя вчитываться в эти безжизненные и, вероятно, очень приблизительные цифры, утомленного бесчисленными повторами сухих и бесцветных формул. Самое меньшее, что можно сказать — «Описание мира» не читается легко. Монотонность стиля и отсутствие авторской оценки в конечном итоге производят впечатление оторванности произведения от конкретного материала. Автор не раскрывает свою личность, не индивидуализирует свои наблюдения и опыты. Никогда или почти никогда ни один путешественник не описывал так свои приключения. Здесь есть лишь путник, который изучает мир и отмечает что-то в своем дневнике. Какая бедность стиля по сравнению с живыми, точными и живописными отчетами, написанными в то же самое время или немного раньше, миссионерами-францисканцами: Плано Карпини и особенно Гильомом де Рибруком (Рубрук)!
Этот труд совсем не является тем, каким хотелось бы его видеть. Тем не менее, он вызывает восхищение историков. Это не рассказ о путешествии, не дневник, даже не картина нравов далеких, мало изученных стран.
В самом деле, эта книга — не о Марко Поло, по крайней мере, не только о нем. Она была написана другим человеком, «профессиональным литератором, встреченным случайно», на чужом, французском языке. Книга Марко Поло стала известна благодаря своему названию («Описание мира») и, естественно, не была предназначена для торгового люда Венеции. Это произведение — дело случая, почти заказ, результат сотрудничества двух людей, довольно обычного в то время и оставляющего неразгаданными много тайн.
Здесь не идет речь о том, чтобы умалить заслуги Марко Поло, снизить значение его путешествия или развенчать легенду о нем, но, в дополнение к информации об этом человеке и роде его занятий, следует беспристрастно показать процесс разработки книги. Это литературное творение так же удивительно, как и само путешествие молодого венецианца в Китай.
Великое путешествие Марко Поло — следствие влечения к далекому, всегда загадочному Востоку и поиск мира, еще неизведанного. Оно не может быть понято без глубокого изучения экономического и политического контекста той эпохи, без рассмотрения и анализа путей торговли пряностями или шелком на средиземноморском Востоке и в Венецианской республике. Фабула «Описания мира» имеет отношение к другому миру и к другому кругу интересов. Основная часть этой книги сформирована итальянцем Рустичелло ди Пиза — человеком светским, прожившим долгое время вне пределов своей родины, накоротке знакомым с королем Англии, рассказчиком, менестрелем, страстно влюбленным в рыцарские романы. Он привык писать только на французском языке и был известен уже несколькими компиляциями и повестями о великих свершениях рыцарей Круглого Стола. Его привлекает обаяние принцев и знати, обстоятельств их жизни. Из его рассказов мы узнаем о том времени, о литературном творчестве при дворах, о публике, жадно внимающей сказкам и басням. Этот мир восхитителен, в отличие от мира торговцев. Нет больше Италии крупных торговых городов, но есть Италия рыцарей, завоевателей и защитников Святой земли — крестоносцев. Это были воители, искушенные также в экзотических романах, в книгах, повествующих о чудесах природы. Одновременно эти произведения являлись и сборниками небылиц, и энциклопедиями. Очевидно, «Описание мира» должно было занять место в одной из богатых библиотек королей и принцев, которые, начиная с XII века, бережно хранили книги.
Итак, двое очень разных людей, которых связало поражение в бою, будучи в плену, вынашивали общий проект. Поскольку, видимо, не сам Марко Поло водил пером, то доля его ответственности в разработке концепции произведения может быть подвергнута сомнению. Поло осуществлял свое участие, упорядочивая главы и задавая общий тон повествования. Все исследователи до сегодняшнего времени не признавали или не хотели признать роль, которую сыграл в написании книги пизанец Рустичелло, которому, без сомнения, принадлежит основная инициатива написания произведения.
Однако, именно эта двойная природа книги и ее «двойное письмо» заслуживают внимания и в большой степени оправдывают новое представление, даже если оно не может привести по всем пунктам к четким результатам.
Оставив в стороне многочисленные исследования о великих путешествиях итальянцев на Восток, об изучении ими рынков, о выгоде, которую они извлекали из торговли шелком, о маршрутах венецианца и его службе при дворе Великого хана Кубилая, стоит остановиться на личностях авторов «Описания мира» к моменту создания книги в 1298 году.
Что мы знаем о личности Марко Поло? Был ли он простым «торговцем из Венеции»? Действительно ли он побывал во всех этих далеких краях и жил в Китае в качестве купца? В книге ответа на эти вопросы, во всяком случае, нет, но чувствуется, что наш путешественник увлечен другими занятиями. Мы видим его прежде всего на службе: сначала послом Папы, затем вассалом монгольского хана, ответственным за расследования, наблюдения и, наконец, в должности управляющего. Поло не столько торговец, сколько политический деятель и светский человек, обязанный составлять не руководства к действию для негоциантов, а отчеты о далеких миссиях и об особенностях близлежащих стран, чтобы держать своего повелителя в курсе того, сколько людей проживает и какие ресурсы имеются в его обширной империи. Он делает это для того, чтобы удовлетворить огромную жажду знаний хана, очаровать его своим умом, понравиться ему. Сам Марко, будучи прекрасным рассказчиком, говорит о том, как он великолепно разбирается в искусстве интриги. Он хвастает этим и утверждает, что именно здесь коренится одна из причин его удачливости и благосклонности к нему императора. Наряду с собственными наблюдениями и опытами, Поло не колеблясь обогащает свое повествование чудесными историями из древних текстов и легенд. Эти выдумки о чудесах можно найти в «Описании мира».
Образ этого короля — жестокого и коварного деспота, скряги и лицемера — прочно закрепился в нашем сознании благодаря многочисленным историческим романам, научно-популярным изданиям и конечно же школьным учебникам. Между тем Людовик XI (1423—1483) — одна из ключевых фигур в истории Франции, и именно ему принадлежит главная заслуга в объединении отдельных территорий в единое централизованное государство. И, как выясняется, образ его, нарисованный современными ему и, как правило, враждебными хронистами, далеко не во всем соответствует действительности.
История папского правления в Риме восходит к VIII веку, но лишь в конце XIV–XV веках власть пап приобретает необыкновенную значимость. Вынужденные покинуть Рим в 1307 году и более чем на три четверти века обосноваться во Франции, в Авиньоне, папы возвращаются в Вечный город лишь в 1378 году. Их правление положило начало настоящей политике реставрации: Рим становится подлинной столицей ученого мира, центром литературы, философии и изящных искусств. Французский историк Жак Эрс разворачивает перед читателем широкую и объективную картину жизни папского двора, увлекательно рассказывая о тонкой политической игре и борьбе за власть, о нескончаемых интригах и династических браках, о великолепных празднествах и титаническом труде великих зодчих и художников, словом, обо всем том, что принято называть повседневной жизнью.
«Что касается причины предписания моему дорогому соучастнику покинуть пределы Республики, это не была игра, потому что Государственные инквизиторы располагали множеством средств, когда хотели полностью очистить государство от игроков. Причина его изгнания, однако, была другая, и чрезвычайная.Знатный венецианец из семьи Гритти по прозвищу Сгомбро (Макрель) влюбился в этого человека противоестественным образом и тот, то ли ради смеха, то ли по склонности, не был к нему жесток. Великий вред состоял в том, что эта монструозная любовь проявлялась публично.
«Я прибыл в Анкону вечером 25 февраля 1744 года и остановился в лучшей гостинице города. Довольный своей комнатой, я сказал хозяину, что хочу заказать скоромное. Он ответил, что в пост христиане едят постное. Я ответил, что папа дал мне разрешение есть скоромное; он просил показать разрешение; я ответил, что разрешение было устное; он не хотел мне поверить; я назвал его дураком; он предложил остановиться где-нибудь в другом месте; это последнее неожиданное предложение хозяина меня озадачило. Я клянусь, я ругаюсь; и вот, появляется из комнаты важный персонаж и заявляет, что я неправ, желая есть скоромное, потому что в Анконе постная еда лучше, что я неправ, желая заставить хозяина верить мне на слово, что у меня есть разрешение, что я неправ, если получил такое разрешение в моем возрасте, что я неправ, не попросив письменного разрешения, что я неправ, наградив хозяина титулом дурака, поскольку тот волен не желать меня поселить у себя, и, наконец, я неправ, наделав столько шуму.
В книге, написанной непосредственными участниками и руководителями освободительного движения в Сальвадоре, рассказывается о героической борьбе сальвадорских патриотов против антинародной террористической диктатуры (1960-1970-е годы).
Александр Васильевич Александров – композитор, создатель и первый музыкальный руководитель Академического дважды Краснознаменного, ордена Красной Звезды ансамбля песни и пляски Российской армии. Сочетая в своем ансамбле традиции российского бытового, камерного, оперного, церковного и солдатского пения, он вывел отечественное хоровое искусство на международную профессиональную сцену. Мужской полифонический хор с солистами, смешанный оркестр, состоящий из симфонических и народных инструментов, и балет ансамбля признаны и остаются одними из лучших в мире.
Отец Бернардо — итальянский священник, который в эпоху перестройки по зову Господа приехал в нашу страну, стоял у истоков семинарии и шесть лет был ее ректором, закончил жизненный путь в 2002 г. в Казахстане. Эта книга — его воспоминания, а также свидетельства людей, лично знавших его по служению в Италии и в России.
Новую книгу «Рига известная и неизвестная» я писал вместе с читателями – рижанами, москвичами, англичанами. Вера Войцеховская, живущая ныне в Англии, рассказала о своем прапрадедушке, крупном царском чиновнике Николае Качалове, благодаря которому Александр Второй выделил Риге миллионы на развитие порта, дочь священника Лариса Шенрок – о храме в Дзинтари, настоятелем которого был ее отец, а московский архитектор Марина подарила уникальные открытки, позволяющие по-новому увидеть известные здания.Узнаете вы о рано ушедшем архитекторе Тизенгаузене – построившем в Межапарке около 50 зданий, о том, чем был знаменит давным-давно Рижский зоосад, которому в 2012-м исполняется сто лет.Никогда прежде я не писал о немецкой оккупации.