Манифест российских педагогов, студентов и школьников о духовно-правовой идеологии, духовном согласии, чести и достоинстве гражданина России - [7]
Терпимость или ТОЛЕРАНТНОСТЬ – основа духовного согласия. Молодым людям свойственны максимализм, нетерпение, переходящее нередко в экстремизм: полнейшее неприятие себе подобных.
Как часто мы говорим: "Сколько же можно терпеть тебя!" Ответ: "Беспредельно". Долготерпение и сердечная мягкость способны завоевывать любые, даже, казалось бы, неподатливые души.
– Любовь делает человека сильным. Она дарит человеку власть над собой. Формирует силу духа и направляет волю в русло добрых дел и поступков. Только согретая любовью деятельность личности творит добро.
Современные гендерные системы воспитания ратуют за индивидуализированные подходы к формированию личности с учетом половых различий. На наших глазах феминизируется мужчина, нередко теряя свое мужество, высокую работоспособность и умение экономически обеспечивать свою семью. Опасна и маскулинизация девочек-подростков, девушек и молодых женщин, слишком рьяно овладевающих восточными боевыми искусствами, занимающихся боксом и даже тяжелой атлетикой. При этом, как показывают первые исследования по этим проблемам, женщины часто утрачивают свою подлинную силу – нежность и смиренномудрие, мягкую сердечность и добрую заботливость – основу семейной жизни, супружества и материнства. Сила женщины определена природой. Ее женственность и величественна, и БОГОПОДОБНА – это доказано всей культурой и историей человечества. А там, где нарушаются законы природы, там способны рождаться нравственные уроды, обессиленные существа.
– Любовь – основа развития таланта. Талант пробуждается и развивается лишь в любви к созидательной деятельности. Не случайно на Западе сложилось такое выражение: "Воспитание посредством ДЕЛАНИЯ". Есть и такая поговорка: "Безделье – мастерская дьявола". Однако не всякое "делание" развивает и формирует талант. Труд подневольный формирует рабскую личность. Не развивает или, точнее, слабо развивает талант простое усилие. Необходимо СВЕРХУСИЛИЕ, когда человек стремится, как говорил Фолкнер, поднять ношу чуть больше той, которую он однажды осилил. Наша система ускоренного (мгновенного) пробуждения и развития таланта, основана на выявлении и развертывании способностей ВИЗУАЛИЗАЦИИ, то есть ВИДЕНИЯ или, как называл эту способность И.А. Ильин, ТАЛАНТ СОЗЕРЦАНИЯ. Именно в этих целях мы используем живопись масляными красками, которая в силу принципа новизны захватывает участников занятий: рождается неслыханная мощная энергия, благодаря которой они (даже четырехлетние дети) готовы работать за мольбертом безотрывно по пять-шесть часов. Эта вспышка талантливости, увлеченности, энергетики и самореализации – основа формирования личности средствами созидательной деятельности. Талант без любви к творчеству умирает.
– Любить свои потенциальные возможности и обнаруженные достоинства – значит уметь НЕ ПРЕДАВАТЬ СВОЙ ТАЛАНТ.
Мы утверждаем: каждый человек талантлив, лишь мера и сфера приложения таланта разные. Человек с развитыми способностями, подвижник и мастер в своем деле приносит больше пользы своему государству, своей семье и самому себе, чем тот, кто ленив и инертен. Любить Родину деятельностной любовью – значит постоянно стремиться решать ее главные задачи, значит своевременно помогать стране избавляться от различных пороков, активно участвовать в преодолении всевозможных кризисов.
– Любовь не завидует. Современная зависть злобна. Она порождает ненависть и уничтожает то лучшее, что есть в человеке.
– Любовь самоукоряет.
Истинная любовь предпочитает согласиться с тем, что она недостойна чего-либо, нежели претендовать на свои заслуги и достоинства.
Самоукорение – одно из действенных средств Любви. Самоукорение требует искать в себе вину и ошибки, а не в других.
Преподобный Дорофей поучал еще в шестом веке: "Если человек совершит тьму добродетелей, но не будет держаться Самоукорения, как пути своего, он никогда не перестанет оскорбляться и оскорблять других, он не обретет покоя".
Вновь мы хотим еще и еще раз подчеркнуть, что самоукорение является одним из важнейших средств ДУХОВНОГО СОГЛАСИЯ, ибо своевременное признание своих ошибок приводит к миру, к восстановлению добрых отношений, а гордость, надменность, кичливость и высокомерие всегда, как показывает жизнь, приводят к РАЗНОГЛАСИЯМ, К ДУХОВНЫМ РАЗРЫВАМ, К ССОРАМ и даже к тяжким преступлениям, когда в порыве гнева и помутнения разума совершаются жестокие поступки.
– Любовь защищает Свободу безнасильственными средствами. Любовь освобождает человека от дурных страстей, от унижений, незащищенности. Любовь и свобода, помноженные на социальную справедливость, создают подлинную демократию жизни, подлинную гарантию человеческих прав.
О растущем духовном самосознании народа свидетельствуют даже такого рода, казалось бы, крохотные факты, когда одна из демократических партий страны в качестве девиза выбрала следующие слова: "Свобода – это справедливость, а справедливость – это свобода".
– Любовь не гордится. Можно, конечно, не соглашаться с Толстым и Достоевским, утверждавшими, что большинство пороков происходят от гордости. В своей пушкинской юбилейной речи Достоевский обозначил свою главную мысль: "Смирись, гордый человек!"
Перед вами уникальная книга – настоящая энциклопедия воспитания ребенка. Яркое и фундаментальное пособие по семейному воспитанию станет настольной книгой для каждого родителя. Юрий Азаров, выдающийся отечественный педагог и гуманист, делится советами, как воспитывать ребенка в любви, творчестве и свободе. Автор просто и наглядно рассказывает о своей системе ускоренного развития талантов детей. Как бороться с детскими стрессами? Как воспитать трудолюбивого, физически и духовно здорового ребенка? Как пробудить и развить талант ребенка средствами искусства, игры и труда? Прочитавшие книгу узнают ответы на эти и многие другие вопросы.
Представленная книга является идеальным пособием для фундаментальной подготовки студентов пединститутов к экзаменам. В издании на ярких жизненных примерах подробно рассмотрены вопросы воспитания детей в семье, изложена уникальная авторская методика ускоренного развития творческих способностей ребенка как достойного гражданина общества. Важнейшим достоинством новой книги автора также является органическое соединение высокой теории с педагогическими технологиями.Автор книги, выдающийся ученый и педагог, рассматривает вопросы воспитания детей и молодежи, дает ясные ориентиры в выборе средств и направлений воспитания, рассказывает, как воспитать трудолюбивого, талантливого, физически и духовно здорового человека под знаком безусловной любви и возвышающей душу свободы.
Роман-газета, 1990 г., № 3–4 (1129–1130). 1954 год. Общество накануне больших перемен. После смерти Сталина и Берии началась реабилитация политических заключенных. Но, оказывается, что отречься от сталинизма легко лишь на словах. Практически же очень непросто, ибо, как поясняет автор, "он в наших душах, в способах чувствования, общения… Мы пригвождены к дорогам, уводящим нас от храмов. Пытаясь сорвать свое тело с крестов, мы оставляем на гвоздях окровавленные лоскуты своих душ — а это боль адская!".
Герои фантасмагорической антиутопии — Бердяев, Троцкий, Сталин, Каменев, заключенные спецлагеря и партийные бонзы, советские чиновники и говорящие крысы. "…Заруба так верил в могущество маколлизма, что считал втайне себя даже великим диетологом, врачевателем и, конечно же, экстрасенсом. Он нередко бывал в Москве и всякий раз посещал различные сборища, где обсуждались проблемы связи с космосом, лечения больной ноосферы, парапсихологии. На этих совещаниях он иногда зарывался, обращаясь к публике: — Приходите к нам, и мы любого из вас вылечим.
Роман-антиутопия написан Ю. П. Азаровым, выдающимся педагогом современности, художником, писателем, чьи книги переведены и высоко оценены в США, Канаде, Индии, Китае, Японии, в странах Европы, СНГ. Этот роман-антиутопию критики назвали произведением на уровне самых высоких шедевров мировой культуры.Главный герой романа приговорен к эксдермации — снятию кожи в показательном шоу. Он мучительно ищет выход из своего трагического положения, повсюду сталкиваясь с фарисейской ложью, издевательствами и бесправием.Анализируя развитие культуры за последние две тысячи лет, автор утверждает: без духовно-правовой идеологии с главенствующими ценностями Любви, Свободы и Социальной справедливости, без общенациональной идеи не может быть ни эффективной политики, ни сильного государства.В романе органично сочетаются пророческие предсказания, фантасмагории, синтез наук, культур и искусств и реализм остро сатиры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.