Максим Грек - [56]
94. Позднякова Н. И. Максим Грек — автор «Канона Параклиту». — Литература Древней Руси. Вып. 2. М., 1978.
95. Покровский Н. Н. Судные списки Максима Грека и Исака Собаки. М., 1971.
96. Полное собрание русских летописей. Т. 1 — 35. СПб. — Л. — М., 1841–1980.
97. Порфирий (Успенский). Восток христианский. История Афона. Ч. I — HI. Киев, 1877.
98. Преображенский И. Нравственное состояние русского общества в XVI веке по сочинениям Максима Грека и современным ему памятникам. М., 1881.
99. Пыпин А. Н. Вопросы древнерусской письменности. II. Максим Грек и князь Курбский. — «Вестник Европы», 1894, № 7.
100. Райков Б. Е. Очерки по истории гелиоцентрического мировоззрения в России. М. — Л., 1947.
101*. Рясига В. Ф. Неизданные сочинения Максима Грека. — Bizantinoslavica, ro?. VI. Praha, 1935–1936.
102*. Ржига В. Ф. Опыты по истории русской публицистики XVI века. Максим Грек как публицист. — ТОДРЛ. Т. I. Л., 1934.
103. Posoe Н. Н. Синодальный список сочинений Илариона — русского писателя XI в. — Slavia, тоН. XXXII, ses. 2. Praha, 1963.
104. Семенов В. Древняя русская Пчела по пергаменному списку. СПб., 1893.
105. Синайский А. Краткое описание жизни и деятельности преподобного Максима Грека. Изд. 2–е. СПб., 1902.
106. Сишцына Н. В. Максим Грек в России. М., 1977.
107. Синицына Н. В. Максим Грек и Савонарола. (О первом рукописном собрании сочинений Максима Грека). — Феодальная Россия во всемирно — историческом процессе. М., 1972.
108*. Синицына Н. В. Послание Максима Грека Василию III об устройстве афонских монастырей (1518–1519 гг.). — ВВ. Т. 26. М., 1965.
109. Синицына Н. В.. Рукописная традиция XVI–XVIII вв. собраний сочинений Максима Грека. — ТОДРЛ. Т. XXVI. Л., 1971.
110*. Смотрицкий М. Грамматика. М., 1648.
111. Соболевский А. И. Переводная литература Московской Руси XIV–XVII веков. СПб., 1903.
112. Соколов В. В. Средневековая философия. М., 1979.
113. Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Т. I–III. СПб., 1893–1903.
114*. (Терещенко Г.) О трудах Максима Грека. — Журнал Министерства народного просвещения, 1834, ч. III, № 8.
115. Тихомиров М. Н. Русская культура Х — XVIII вв. М., 1968.
116*. Толковая Псалтырь Афанасия Александрийского (с др. сочинениями). Рукопись XVII–XVIII вв. ГИМ, Синод. 70/238.
117. Толстой Л. Н. В чем моя вера? — Полное собрание сочинений в 90 т. Т. 23. М., 1957.
118. Трахтенберг О. В. Общественно — политическая мысль в России в XV–XVII вв. — Из истории русской философии. М., 1951.
119*. Тропник (с др. сочинениями). Рукопись XVII в. ГИМ, Увар. 1916/180.
120*. Филарет (Гчмилевский). Максим Грек. — Москвитянин, 1842, ч. VI, № 11.
121. Философская энциклопедия. Т. 1–5. М., 1960–1970.
122. Философский словарь. Сост. Г. Шмидт. Пер. с нем. М., 1961.
123. Флетчер Д. О государстве Русском, или Образ правления русского царя. Пер. с англ. СПб., 1906.
124. Фонкич Б. Л. Греческо — русские культурные связи в XV–XVII вв. М., 1977.
125. Фонкич Б. Л. Две палеографические заметки к изданию актов Кастамонита (Новые автографы Иоанна Евгеника и Максима Грека). — Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. М., 1979, № 4.
126. Хабаров И. А. Философские проблемы семиотики. М., 1978.
127. Харлампий. Житие преподобного отца нашего Максима Грека. СПб., 1886.
128*. Хрестоматия по древней русской литературе XI–XVII веков. Сост. Н. К. Гудзий. Изд. 8–е. М., 1973.
129. Шашков А. Т. Максим Грек и идеологическая борьба в России во второй половине XVII — начале XVIII в. — ТОДРЛ. Т. XXXIII.
130. Шашков А. Т. Поморский кодекс сочинений Максима Грека. — Источниковедение и археография Сибири. Новосибирск, 1977.
131. Шолом Ф. Я. Иван Вишенский и Максим Грек. — Славянская филология. IV международный съезд славистов. М., 1958.
132*. Щеглова С. А. К истории изучения сочинений пр. Максима Грека. — Русский филологический вестник (Варшава) 1911, т. XI. № 3–4.
133. Эйкен Г. История и система средневекового миросозерцания. Пер. с нем. СПб., 1907.
134. Ягич И. В. Рассуждения южнославянской и русской старины о церковнославянском языке. — Исследования по русскому языку. Т. I. СПб., 1895.
135. Яковлева А. И. «Образ мира» в иконе «София Премудрость божия». — Древнерусское искусство. Проблемы и атрибуции. М., 1977.
136*. Denissoff E. Maxime le Grec et 1'Occident. Contribution a 1'histoire de la pensee religieuse et philosophique de Michel Trivolis. Paris — Louvain, 1943.
137. Denissoff E. Une biographic de Maxime le Grec par Kourbski. — Orientalia Christiana periodica (Roma) 1954, vol. XX, N 1–2.
138. The Encyclopedia of Philosophy. Ed. P. Edwards. Vol. 1–8. New York — London, — 1967.
139. Haney J. V. From Itaiy to Muscovy. The Life and Works of Maxim the Greek. Munchen, 1973.
140. Heidegger M. Was ist das — die Philosophic? Pfiillingen, 1956.
141. Historisches Worterbuch der Philosophic. Her. von J. Ritter und K. Grunder. B. 1–4. Basel — Stuttgart, 1971–1976.
142. limenez A. N. Cuba fue conocida en Rusia desde 1530. — Cuba, — La Habana, 1962, N 1.
143. Klostermann R. A. Maxim Grek in der Legende. — Zeitschrift fur Kirchengeschichte. Stuttgart, 1934, 3F. IV, Bd LIII, H. I/II.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.