Магия стихий. Огонь, Воздух, Вода, Земля. Определите свою природную стихию - [13]

Шрифт
Интервал

Перекрестки

Практически во всех магических верованиях перекрестки считаются священными. Традиционно это пространство для проведения ритуалов и жертвоприношений, а также место, где можно оставлять ненужные вещи. Несмотря на то, что перекрестки – результат человеческой деятельности, а не природное явление, они все равно относятся к сфере Земли.

Перекрестками трех дорог управляет богиня Геката. Она может видеть прошлое, настоящее и будущее. Оказавшись ночью на перекрестке трех дорог, можно услышать вой ее черных псов. В древности в подобных местах возводили алтари в честь Гекаты.

Перекресток четырех дорог, где в одной точке встречаются все четыре направления, – самый мощный. Грязь, камни и палки, собранные в таком месте, обладают сильной энергией, обращаться с которой непросто.

В греческой мифологии именно на перекрестке трех дорог совершил убийство Эдип. Не самое древнее, но, вероятно, самое важное божество в африканском пантеоне духов, которого в вуду называли Легба, а в сантерии {{

Сантерия – религия кубинцев, представляет собой смешение католицизма и культов африканского народа йоруба, проживающего на территории Нигерии и Бенина.}} – Эллегуа. Он – божество дверей и входов, ворот и тропинок, перекрестков, колдовства и розыгрышей. Без его разрешения другие боги не могут прийти на землю.

В древности люди боялись мест, где происходит встреча двух направлений. О перекрестках существует множество легенд и преданий. Полагали, будто там живут феи, а также призраки и гоблины. Согласно христианской традиции, сатана бродит именно по перекресткам.

Для ведьмы Земли перекрестки – место священной трансформации, метафора точки, преображающей жизнь. Эго свойство связывает перекрестки со временем.

Магия Земли

Понятие «магия Земли» не совсем верно. Во многих из представленных магических техник не используется земля как таковая (почва и т. п.), однако они все относятся к земной специализации. С помощью магии Земли решаются вопросы бизнеса, защиты, благосостояния и плодородия.

В земной магии применяются две основные техники – перенос и закапывание. Перенос используется всякий раз, когда землю используют в заклинаниях, не требующих закапывания предмета, либо совершают манипуляции, не соприкасаясь с почвой. Например, если любимый человек оставит в моем доме следы грязной обуви, а я потом смету эту грязь и сохраню, чтобы использовать в заклинании исцеления, это будет считаться техникой переноса.

В технике закапывания предмет зарывают в землю, чтобы очистить его от негативных вибраций, либо получить благословение стихии Земли, либо когда нужно избавиться от него. Эту же технику используют при посеве.

Вы применяете магию стихии Земли, когда храните в доме мешочек-талисман с почвой, пользуетесь грязевыми масками или выращиваете комнатные растения. Поскольку земля священна, многие маги насыпают ее на алтарь и жгут на ней свечи, чтобы усилить магические действия. Согласно некоторым традициям, алтарь должен быть безупречно чистым, однако ведьма Земли никогда не пренебрегает силой почвы.

Неважно, предпочитаете ли вы технику закапывание или переноса, – обе они несут в себе энергию Земли даже при использовании небольшого количества почвы.

Во многих магических практиках разные виды почвы выполняют различные функции. Согласно традициям магии вуду, кладбищенская земля пронизана вибрациями душ умерших. Ритуал собирания кладбищенской земли означает контакт с душой того, кто лежит в могиле, и включает плату за землю (обычно на надгробном камне оставляют монету). Например, землю для причинения вреда берут на могиле, в которой лежит жертва убийства или какой-либо иной трагедии. В ритуале собирания кладбищенской земли важно учитывать время суток, а также часть тела умершего, над которой вы берете землю. Например, для любовного заклинания нужно взять землю с места, соответствующего сердцу лежащего в могиле тела.

В большинстве магических традиций землю с перекрестков считают священной и наделяют ее сверхъестественными свойствами. Ее используют для защиты, благословения, изгнания, подчинения – для самых разных целей. Энергия земли с перекрестков нейтральна, и потому маг может направлять ее силу по своему пожеланию.

В практике сантерии магические свойства почвы зависят от того места, где она была взята.

Земля возле банка Содержит его процветание

Земля возле суда Используется для победы в юридических спорах

Земля с подошвы обуви Применяется с целью подчинить владельца обуви или причинить ему вред

Земля с четырех углов Открывает путь к успеху. Она считается аналогом земли с перекрестка четырех дорог

Лесная почва Дает защиту

Земля возле библиотеки Используется в заклинаниях для умножения мудрости и знаний

Горная почва Применяется в ритуалах очищения

Земля с гоночного трека Используется в заклинаниях на привлечение удачи в азартных играх

Земля с морского берега Обладает очищающими свойствами

Значение соли

Соль – воплощение стихии Земли в минерале и базовый инструмент любой ведьмы, каким бы путем она ни шла. В традиционной магии соль используется для благословения, заземления, защиты и очищения. Часто ее применяют в качестве основы для смешения ингредиентов в порошках или как средство для мытья пола, а также в заклинаниях на очищение и в мешочках-талисманах. Соль считается женским, питательным минералом, а, например, сера, наоборот – мужским и разрушительным. В заклинаниях изгнания чистота соли используется для рассеивания или ослабления негативных влияний. Этот минерал содержится в святой воде и часто присутствует на алтарях.


Рекомендуем почитать
Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн

Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.


Проявление иных миров в земных феноменах

В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.


Откровения Заратустры

Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.


Граф де Габалис, или Разговоры о тайных науках

Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.


Адулруна. Готическая каббала

Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.


Тайны готических соборов

Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.