Мадонна - [77]
Сумев вырвать «Maverick» у «Time-Warner», продав им «Sex» как феномен, являющийся главным составным элементом фильма, представления live, кабельного телефильма, диска и издания, Мадонна твердо рассчитывает на легкий успех.
«Каждая статья о фильме или об альбоме, на самом деле — критика книги». Все носит одно и то же название. Мадонна дополняет одно другим. Следствие сексуальной синергии суперзвезды. Книге сопутствует неповторимая версия песни. Видеоролик, рекламирующий диск, — это последовательное изображение образов книги в движении. Компакт-диск «Sex», в котором воспеты эротические радости горящей свечи, вызывает в памяти самую жаркую сцену из фильма «Body». Сначала в «Тгасу», потом в «Sex» Мадонна сумела мастерски обыграть различные средства массовой информации, чтобы создать ошеломляющую гамму характеров, имеющих место в спектре mass media. Каждое из творений существует само по себе, однако полный результат достигается только благодаря их слиянию. «Sex» — это апофеоз явления миру Мадонны.
Со времени всех ее дебютов идейный смысл ее произведений можно раскрыть, только ссылаясь на многочисленные средства массовой информации. Что касается одиозной песни «Material Girl» — эго ода материализму. Но вот смысл лирического послания «Brown Rans» изменяет видео, которое Мадонна сняла с помощью Мэри Ламберт. В песне поется: «Человек с долларами — идеальный мужчина». В видеоклипе Мадонна отталкивает богатого поклонника во имя человека, который, по ее мнению, не имеет ни одного су. Все знают о симпатиях Мадонны к Мэрилин Монро и ее фильму «Мужчины предпочитают блондинок», но никто даже не усмотрел здесь поклон фильму «Как выйти замуж за миллионера». Действительно, костюмы и декорации сильно напоминают первый фильм, но контекст и история взяты из второго. «Миллионер» — это история одной рисковой девушки с золотым сердцем, которая отказывается от выгодной партии, чтобы выйти за того, кого она любит, и которая узнает потом, что этот «бедняк» в действительности мультимиллионер.
Но Мадонна недовольна анализом ее песен. По мере того как она составляет свои видеоролики, она все больше требует от своих поклонников безупречного внимания к каждому из ее мультирекламных выпадов. В то же время она играет кинохарактерами таким изысканным образом, что нужно быть таким же фанатическим любителем кинозалов, как она, чтобы угнаться за ней. И она требует, чтобы не пропускали ее концерты, были в курсе ее последних интерпретаций, многочисленных тайных смыслов, скрытых в ее фразах, не связанных с основным сюжетом.
В турне Мадонна появляется на сцене в наряде Луэллы Парсонс под действием ЛСД. Она наклоняется, демонстрируя свои красные мини-трусики всем присутствующим. Надпись «KISS» крупными буквами, усыпанными блестками, на половинках ее попки предлагает новый, изощренный вариант темы известной песни. Заканчивается тем, что она снимает все свои украшения, добытые в ходе исполнения «Material Girl», и заявляет: «Мне не нужны деньги, я ищу только любовь». В своем втором турне Мадонна с помощью песни открыто атакует капиталистическую систему. На забытую тему «Банк Америки» Мадонна записывает «Springtime for Hitler» («Весенняя пора для Гитлера») в ритме строевого шага с повторением техничного танца из «Living in a Material World» («Жизнь в материальном мире»). Она уводит от смысла песни настолько, что образы непонятны без дешифрующего устройства.
В своем удивительном видео «О, отец» Мадонна предлагает миниатюрную версию «Citizen Капе». Здесь все: и снежок, и детские сцены, и кинематографическое мастерство. Она сумела сократить значительный сюжетный фрагмент из фильма до размеров одного видеоклипа, в котором можно уловить мысль, что неумение взрослого человека выразить свою любовь, может быть происходит оттого, что ребенком он потерял любовь отца. Сохранен весь радиус сценарного действия. Знаменитое последнее слово, произносимое Кэйном, «Rosebud»[128], когда он роняет из рук снежок, ведет к сцене из его детства: к снегу, санкам, названным «Rosebud», запомнившимся ему, как и тот день, когда он утратил любовь своей матери. Мадонна использует все эти образы с целью перенести нас в Мичиган — в декабрьский снежный день, когда у нес умерла мать. Чрезвычайно впечатляюще, но в концерте Мадонна заходит еще дальше, развивая эту же версию, но в религиозном освещении. Ее родной отец становится ее духовным отцом, священником, с которым она начинает эротический танец. Затем Мадонна опускается на колени па молитвенную скамеечку, то гущ как священник дергается перед ней. Она поет: «О, отец, ты никогда не хотел причинить мне боль, почему же я убегаю от тебя?» Хореография заставляет священника исполнять танец мастурбатора, которого ласкает цепь его кадильницы, причем дымящейся. «Ты не можешь меня ранить, я убежала от тебя, я никогда не думала, что буду способна на это». Мадонна вырывается из рук священника, который начинает молиться. Затем она возвращается и обнимает его. Он отталкивает ее. Эти эпатирующие образы вызывают воспоминания о скандалах, которые сотрясали американскую католическую церковь, когда некоторые ее священники обвинялись в частых сексуальных насилиях над молодыми католичками своих приходов. Этот шок — спектакль в финальном сопровождении песни Мадонны о ее детстве — оканчивается тем, что звезда срывает с себя все кресты и покидает церковь. Это одуряющее смешение мирского и священного, этот коктейль Мадонны — именно то, что привлекает её и в Эвите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Джон Нейхардт (1881–1973) — американский поэт и писатель, автор множества книг о коренных жителях Америки — индейцах.В 1930 году Нейхардт встретился с шаманом по имени Черный Лось. Черный Лось, будучи уже почти слепым, все же согласился подробно рассказать об удивительных визионерских эпизодах, которые преобразили его жизнь.Нейхардт был белым человеком, но ему повезло: индейцы сиу-оглала приняли его в свое племя и согласились, чтобы он стал своего рода посредником, передающим видения Черного Лося другим народам.
Аннотация от автораЭто только кажется, что на работе мы одни, а дома совершенно другие. То, чем мы занимаемся целыми днями — меняет нас кардинально, и самое страшное — незаметно.Работа в «желтой» прессе — не исключение. Сначала ты привыкаешь к цинизму и пошлости, потом они начинают выгрызать душу и мозг. И сколько бы ты не оправдывал себя тем что это бизнес, и ты просто зарабатываешь деньги, — все вранье и обман. Только чтобы понять это — тоже нужны и время, и мужество.Моя книжка — об этом. Пять лет руководить самой скандальной в стране газетой было интересно, но и страшно: на моих глазах некоторые коллеги превращались в неопознанных зверушек, и даже монстров, но большинство не выдерживали — уходили.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».