Мадонна - [60]
Современные мифы фабрикует кинематограф. Оживший спектакль братьев Люмьер отбрасывает тени на стены вертепа Платона. Магические образы, рождаемые великой киноиндустрией, перемещаются, словно по монтажному соединению, по волшебным горам — горе «Paramount» и «Olympe». Кино — это та область, где мечты становятся реальностью. Даже Мадонна мечтает о Роберте Рэдфорде и Шерон Стоун, все мечтают о путешествии в Зазеркалье, соглашаясь оплатить расходы. Нас не интересует, как в действительности живут знаменитости. Мы воображаем их жизнь жизнью богов, которая одна и привлекает наш интерес. Если авторы-композиторы, кажется, выкладывают всю свою душу на сцене, то актеры заставляют нас мучительно искать ответ на вопрос, что мы видим: искусное перевоплощение или истинную сущность? Зрители прекрасно знают, что Анна Каренина — это творение Толстого, но в то же время они бессознательно начинают отождествлять Гарбо с Анной. И не важно, сколько раз вы увидите на экране имена сценаристов — это всегда забывается. Сценаристам «Маrх Brothers» так надоело слышать, что реплики, над которыми они тщательно работают, называют «хорошими мальчишескими импровизациями», что в конце концов они предъявили режиссерский постановочный сценарий Груччо и ему подобным. Теперь если их просят сформулировать фразу, они отвечают: «Давайте, импровизируйте!». Публика представляет себе звезду тем персонажем, которого видит на экране. Но это происходит только в момент кинематографического симбиоза, когда голливудские идолы собирают входные билеты в своей дворец-пантеон образов. Поклонники мечтают о невозможном: о полном тождестве идола-персонажа с идолом-звездой.
Джеймс Дин должен был прожить бурную жизнь и умереть молодым, в противном случае фильм «Ужасы бытия» — это всего лишь пускание пыли в глаза.
Наше восприятие автора-композитора совершенно отлично от нашего восприятия актера и его героя. Поклонники рассчитывают на то, что Мадонна соответствует «Material Girl», в то же время они хотят, чтобы Мэрилин Монро, на удивление всем, оказалась Лорели Ли. И хотя они знают, что Мэрилин играет роль Аниты Лу, они все-таки мечтают, чтобы каким-нибудь этаким образом актриса и ее роль отделились бы друг от друга. Поклонники не знают, что Мадонна не является автором «Material Girl», но они ожидают, что именно Мадонна должна воплощать образ Аниты, которую играет Мэрилин. Автор-композитор, создавая произведение, раскрывает себя в нем, сливаясь со своим творением. Но для актера такое слияние — это героический апофеоз творчества. Мадонна воспринимается как «сексуальная» певица, но быть просто сексуальной — не велика заслуга. После фильма «Тгасу» Мадонна-актриса, бросая вызов, откровенно говорит, что может сделать миллионы, продавая себя повсеместно только в качестве сексуального объекта. Ее дерзкое заявление в «Burning Up»: «В противоположность другим я буду делать все, что угодно.
Я не такая, как они, и мне совсем не стыдно», — можно рассматривать как уход в себя, но после ее сценических выступлений хотелось бы знать, насколько она сама соответствует всему тому, о чем поет.
Арсенио, который играл вместе с Эдди Мерфи в «Нью-йоркском принце», задал Мадонне вопрос, который каждый зритель его ток-шоу страстно хотел бы задать: «Действительно ли ей нравится, когда ее подвергают порке?» Заверив всех, что она просто обожает, когда ее задница пылает, Мадонна флиртует с Арсенио. Она берет руку ведущего и начинает снимать с нее кольца, чтобы надеть ему свои, предлагая обмен. Тонкая аллегория Мадонны ускользнула от всех радаров, проникающих повсеместно. Она продает свою песню, позволяя себе немного пошутить на тему: «Как легко оказаться во власти сфабрикованных образов». Образ жизни, вышедший с экрана «Тгасу», слился со своей исполнительницей.
«Like A Virgin» — совершенно растленная вещь, которую Мадонна включила в свое турне «Тгасу». На этот раз в представлении участвуют двое танцоров с грудными протезами, они прыгают по всей сцене, как евнухи, пока она ласкает себя на своей кроваво-красной кровати. Не то чтобы Мадонна делала какой-то особый акцент на груди, но она просто не может отказаться от «идеи, чтобы мужчины носили их вместо женщин». Я пела «Like A Virgin», растянувшись на этом красном бархатном ложе, и я полностью изменила роли. Я пригласила две модели из «Playboy», которые выступали в облегающих костюмах, подчеркивающих форму тела, принимая неестественные позы, — это мужчины… Не спрашивайте меня, почему, но для меня очень важно, чтобы люди воспринимали жизнь в разных проявлениях, чтобы они видели, что женщины способны обольщать и обладают образным сексуальным воображением. Представьте себе Хью Хефнера с двумя Бунни. Это такая же фантазия, но превращенная в спектакль… Это просто особый способ привлечь внимание людей».
Хореограф «Эвиты», который следовал за Мадонной во время ее турне, вспоминает: «Она хотела ставить танцы, которые превращают традиционный стиль в сексуальные отношения». Таким образом, Мадонна предстает перед нами в «Express Yourself» в облике Миры Брекенридж, предаваясь содомии с одним из своих танцоров. «Мира» — это декларация сексуальной независимости, автор которой бисексуал Гор Видаль. Как и транссексуальная Мира, не уточнившая свой пол путем хирургического вмешательства, с грудью, как у Бунни и членом, на манер
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.