Маараль из Праги - [2]

Раввин, отец новорожденного, сказал: - Это наш утешитель! Ведь только лишь его появление в мире сорвало кровавый навет и явно намекнуло на его роль в мире: спасать своих братьев-евреев от их преступных врагов. И так оно и было. Он прославился не только великой ученостью, но и многогранной деятельностью для блага своего народа.

Диспут

В 5352 г. (1602г.) прибыл Маарал в Познань в связи с необходимостью оставить временно Прагу, где он занимал пост раввина и где его почитали евреи и неевреи. Принудило Маарала оставить временно Прагу следующее.

В Праге тогда занимал трон король Рудольф П. Он был свободомыслящим человеком и поэтому не очень-то поддавался влиянию духовенства. Он выказывал евреям свое большое расположение и особенно почитал Маарала, который был частым гостем в королевском дворце. Король часами беседовал с Мааралом и наслаждался его умом и знаниями. Они дискутировали по целому ряду весьма важных вопросов как религиозного, так и светского характера.

Равнодушное, а возможно, и отрицательное отношение короля к христианской религии враги евреев связывали с тем, что он дружил с Мааралом. По этому поводу обратилось католическое духовенство к папе Римскому с просьбой - как-нибудь повлиять на короля, обратить его на путь набожности и привлечь к католической церкви.

В 5352 г. (1602 г.) прислал папа в Прагу трех посланников. Для этой миссии он выбрал самых влиятельных лиц из среды своих кардиналов. Их задачей было поставить королю на вид его безбожие и добиться от него большей заинтересованности в католицизме. Им следовало также найти средство оторвать короля от Маарала, влияние которого на короля, как передавали папе, было "вредным". Кардиналам было поручено организовать в королевском дворце в Праге открытый диспут с Мааралом по вопросам религии и на глазах короля пригвоздить Маарала к позорному столбу и таким образом убедить Рудольфа, что пражский раввин попросту невежда. Папа был уверен, что его отборные кардиналы несомненно одержат победу над Мааралом.

Король Рудольф выслушал папских посланцев с усмешкой. Он был уверен, что Маарал разобьет в пух и прах все их доводы. Поэтому он сразу же дал согласие на проведение диспута. Он был рад такому диспуту, надеясь таким образом публично отхлестать самонадеянных кардиналов. Он хотел привлечь на этот диспут побольше публики, наиболее значительных людей страны. Он разослал курьеров по всей стране и пригласил на диспут высших церковников и дворян. Если уж организовывать публичный диспут, то пусть это будет грандиозный спектакль, который запомнился бы надолго. С согласия обеих сторон были назначены писари для записи каждого слова участников диспута с тем, чтобы впоследствии никто не мог заявить, что диспут был проведен в какой-то части неправильно.

Диспут продолжался десять дней. Кардиналы засыпали Маарала градом вопросов. На каждый из них дал Маарал верный ответ. Когда десять дней диспута прошли, всем стали ясно, что Маарал победил своих противников. Кардиналы были бы рады свести весь диспут на нет, лишь бы не разнеслось повсюду, что они были разбиты. Но король Рудольф настоял, чтобы протокол, который писари вели с большой точностью, был утвержден и подписан обеими сторонами. У кардиналов не было выбора. В протокол было занесено каждое слово произнесенное как ими, так и Мааралом. Они не могли отрицать ничего. После того, как протокол был подписан кардиналами и Мааралом, утвердил его король своей печатью, и этим вопрос был исчерпан. Теперь уже все знали, что кардиналы потерпели поражение.

Известие о большой победе Маарала распространилось по всей стране и достигло папы Римского. Старший из трех кардиналов, на которого папа возложил свои надежды на победу над евреем, принял свой провал очень близко к сердцу. Он посчитал это не только личной неудачей, но и ударом по своей вере. Он не смел показаться на глаза папе. Он заперся в одном из помещений церкви и не хотел никого видеть, не хотел больше жить на белом свете. Вскоре нашли его в келье повесившимся. От стыда и горя он лишил себя жизни. Это придало диспуту еще больше веса. Церковники были угнетены. Король Рудольф улыбался про себя и молчал. Но Маарал очень переживал из-за всего этого. Он добился победы, которая могла очень дорого обойтись евреям. Его личная судьба мало его беспокоила. Он

хорошо знал, что именно теперь священники не пощадят его. Они никогда не простят ему его победы над кардиналами. Они, наверное, будут изыскивать средства отомстить ему. Тогда он решил оставить на время Прагу, пока этот "инцидент" не забудется.

Три года провел Маарал на чужбине, переезжая с места на место. Он пропел один год в Познани. На время своего отсутствия в Праге он оставил своим заместителем своего сына - гаона рабби Бцалэйла. Он наказал ему обращаться за советами к своей ученой матери Пэрл во всех затруднительных случаях, так велика была ученость Пэрл и так высоко ценил ее Маарал.

Маарал и его жена

Маарал родился в 5272 г. (1512 г.). Его отец гаон рабби Бцалэйл представлял пятое поколение от гаона рабби Еуды Ливо из Вирмайзы. На его могильной плите значилось, что он происходил от самого короля Давида. К семи годам Маарал мог уже вести дискуссии с известными гаонами, посещавшими его отца и деда.