Людовик IX Святой - [317]
Brown E. A. R. The Chapels and Cuit of Saint Louis at Saint Denis // Mediaevalia. 1984. Vol. 10. P. 279–331.
Brown E. A. R. Philippe le Bel and the Remains of Saint Louis // Gazette des Beaux Arts. 1980–1981. P. 175–182.
Brown E. A. R. Taxation and Morality in the ХIIIe and XIVe Centuries: Conscience and Political Power and the Kings of France // French Historical Studies. 1973. Spring. Vol. VIL № 1. P. 1–28.
Bue Ph. David’s Adultery with Bathsheba and the Healing Powers of the Capetian Kings // Viator. 1993. Vol. 23. P. 101–120.
Buisson L. Kônig Ludwig IX der Heilige und das Recht Freiburg, 1955.
Buisson L. Saint Louis et l’Aquitaine (1259–1270) // Actes de l’Académie nationale des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux. Bordeaux, 1972. 4 série. T. XXVI. P. 15–33. Buisson L. Saint Louis: Justice et Amour de Dieu // Francia. 1978. Vol. 6. P. 127–149. Cahen C. Saint Louis et l’Islam // Journal asiatique. 1970. T. 258. P. 3–12.
Campbell G. J. The Attitude of the Monarchy towards the Use of Ecclesiastical Censures in the Reign of Saint Louis // Spéculum. 1960. Vol. 35. P. 535–555.
Carolus-Barré L. Les enquêtes pour la canonisation de Saint Louis, de Grégoire X à Boniface VIII, et la bulle Gloriay laus du 12 août 1287 // Revue d’histoire de l’Église de France. 1971. Vol. 57.
Carolus-Barré L. La grande ordonnance de 1254 sur la réforme de l’administration et la police du royaume // Septième centenaire… P. 85–96.
Carolus-Barré L. Le prince héritier Louis et l’intérim du pouvoir royal de la mort de Blanche (novembre 1252) au retour du roi (juillet 1254) // Comptes rendus de l’Académie des inscriptions et belles-lettres. 1970.
Carolus-Barré L. Saint Louis dans l’histoire et la légende // Annuaire-bulletin de la Société de l’histoire de France. 1970–1971.
Carolus-Barré L. Saint Louis et la translation des corps saints // Études d’histoire du droit canonique dédiées à M. G. Le Bras. P., 1965. T. II.
Cazelles R. Une exigence de l’opinion depuis Saint Louis: La réformation du royaume // Annuaire-bulletin de la Société de l’histoire de France. 1963. T. 469. P. 91–99.
Cazelles R. La réglementation royale de la guerre privée, de Saint Louis à Charles V // Revue historique de droit français et étranger. I960. P. 530–548.
Chaplais P. Le traité de Paris de 1259 et l’inféodation de la Gascogne allodiale // Le Moyen Âge. 1955. P. 121–137.
Chennaf S., Redon O. Les miracles de Saint Louis // Les Miracles, miroirs des corps / Ed. J. Gelis, O. Redon. P., 1983. P. 53–85.
Cole P., D’Avray D. L. I., Riley-Smith J. Application of Theology to Current Affairs: Memorial Sermons on the Dead of Mansurah and on Innocent IV // The Bulletin of Historical Research. 1990. Vol. 63. Nq 152. P. 227–247.
Congar Y. L’Église et l’État sous le règne de Saint Louis // Septième centenaire… P. 257–271.
Coornaert E. Les corporations au temps de Saint Louis // Revoie historique. 1936.
Delaborde H.-F. Joinville et le conseil tenu à Acre en 1250 // Romania. 1894. T. 23.
Delaborde H.-F. Instructions d’un ambassadeur envoyé par Saint Louis à Alexandre IV à l’occasion du traité de Paris (1258) // Bibliothèque de l’École des chartes. 1888. P. 530–534.
Delaruelle E. L’idée de croisade chez Saint Louis // Bulletin de littérature ecclésiastique. 1960.
Delaruelle E. Saint Louis devant les Cathares // Septième centenaire… P. 273–280.
Dimier L. Saint Louis et Cîteaux. P. 1954.
Dufeil M. M. Le roi Louis dans la Querelle des mendiants et des Séculiers (université de Paris, 1254–1270) // Septième centenaire… P. 281–289.
Fawtier R. Saint Louis et Frédéric II // Convegno intemazionale di Studi Federiciani. Palermo, 1950.
Fietier R. Le choix des baillis et sénéchaux aux XIIIe et XIVe siècles (1250–1350) // Mémoires de la Société pour l’histoire du droit et des institutions des anciens pays bourguignons, comtois et romands. 1968–1969. Fasc. 29e. P. 255–274.
Folz R. La sainteté de Louis IX d’après les textes liturgiques de sa fête // Revue d’histoire de l’Église de France. 1971. T. 57. P. 30–45.
François M. Initiatives de Saint Louis en matière administrative: Les enquêtes royales // Le Siècle de Saint Louis… P. 210–214.
Gavrilovitch. Étude sur le traité de Paris de 1259 entre Louis IX, roi de France, et Henri III, roi d’Angleterre. P., 1899.
Giesey R. E. The Juristic Basis of Dynastie Right to the French Throne // Transactions of the American Philosophical Society: New Sériés. Philadelphia, 1961. Vol. 51. Part 5.
Giordanengo G. Le pouvoir législatif du roi de France (XIe — XIIIe siècles): Travaux récents et hypothèses de recherche // Bibliothèque de l’École des chartes. 1989. T. 147. P. 283–310.
Grabois A. Du crédit juif à Paris au temps de Saint Louis // Revue des études juives. 1970. P. 5–22.
Griffiths Q. New Men among the Lay Counsellors of Saint Louis Parlement // Médiéval Studies. 1970. 1971. Vol. 32–33. P. 234–272.
Guilhiermoz P. Les sources manuscrites de l’histoire monétaire de Saint Louis // Le Moyen Âge. 1923. T. 34.
Guilhiermoz P. Saint Louis, les gages de batailles et la procédure civile // Bibliothèque de l’École des chartes. 1887. T. 48. P. 11–20.
Известнейший французский медиевист рассматривает Средние века прежде всего с точки зрения складывания европейской идентичности. Именно в эту эпоху, которая заслуживает самого пристального к себе отношения, сформировались основные черты знакомой нам Европы. Само понятие «Европа» встречается уже в документах VII века, а первая попытка ее объединения восходит к следующему столетию. Далее, на протяжении всего Средневековья, складывались отличительные особенности Европы как особой социокультурной общности, объединенной христианскими ценностями, и возникали первые ростки общеевропейского самосознания.
Это издание осуществлено при участии Министерства иностранных дел Франции и французского посольства в Москве Автор книги, один из ведущих представителей Школы «Анналов», предпринимает попытку сжато, но предельно ярко и убедительно охарактеризовать основные особенности средневековой цивилизации. В центре внимания автора — Пространство и Время в жизни и восприятии тогдашнего населения Европы, его материальная жизнь, характеристика их социальной системы и, главное, анализ их менталитета, коллективной психологии, способов чувствовать и мыслить.
Кто расскажет о Средних веках лучше, чем Жак Ле Гофф? Знаменитый французский историк, один из главных специалистов по Средневековью (а возможно, крупнейший на сегодняшний день), написал великолепную книгу, которая будет интересна как детям, так и взрослым. Она построена как диалог между автором-ученым и любознательным подростком. Средние века — одна из самых притягательных и ярких эпох в истории Европы. Ле Гофф показывает два разных ее облика: прекрасный, благородный, поэтический с одной стороны и неприглядный, в чем-то даже уродливый — с другой.
Мы представляем отечественному читателю историко-антропологическое исследование Жака Ле Гоффа, посвященное роли денег в средневековье. Автор фокусирует свое внимание на двух аспектах: Первый — это собственно деньги, почти исключительно представленные в ту эпоху в виде монеты (или вернее монет), равно как и все с ними связанное: чеканка, история монетных дворов и видов монет, денежное обращение, становление государственных налоговых систем, появление финансового учета. Второй — это отношение к деньгам: стремление к обладанию ими.
Новая книга непревзойденного знатока и исследователя культуры Западной Европы продолжает знакомить читателя с интереснейшими деталями средневековой европейской жизни. Жак Ле Гофф исследует само средневековое представление о жизни, ее героях – рыцарях без страха и упрека или благородных разбойниках; о местах, с которыми у нас связано представление о Средневековье, – укрепленном замке или кафедральном соборе; о фантастических существах, нашедших отражение в мрачноватом и влекущем мире старинных легенд.
С очерка истории интеллектуалов, людей, посвятивших себя умственной деятельности, — ученых (монахов и клириков) и мирян (богословов и философов), Ле Гофф начинает свою экспансию в мир духовности и психологии человека Средних веков. Как и в последующих своих работах — «Другое Средневековье», «Людовик IX Святой», нашумевшей в 1960-е годы «Цивилизации средневекового Запада» и др., он остается верен культурно-антропологическому подходу «Новой исторической науки», у истоков которой стояли Марк Блок и Люсьен Февр.Книга адресована историкам, философам, культурологам, филологам, а также самому широкому читателю, интересующемуся прошлым европейской культуры.
![Решения. Моя жизнь в политике [без иллюстраций]](/storage/book-covers/72/72da1766d49c9bb136c26193c60df799dd298cfb.jpg)
Мемуары Герхарда Шрёдера стоит прочесть, и прочесть внимательно. Это не скрупулезная хроника событий — хронологический порядок глав сознательно нарушен. Но это и не развернутая автобиография — Шрёдер очень скуп в деталях, относящихся к своему возмужанию, ограничиваясь самым необходимым, хотя автобиографические заметки парня из бедной рабочей семьи в провинциальном городке, делавшего себя упорным трудом и доросшего до вершины политической карьеры, можно было бы читать как неореалистический роман. Шрёдер — и прагматик, и идеалист.
В 2013 году Астрид и Соня Холледер решились на немыслимое: они вступили в противостояние со своим братом Виллемом, более известным как «любимый преступник голландцев». Его имя прозвучало на весь мир после совершенного им похищения главы пивной компании Heineken Альфреда Хейнекена и серии заказных убийств. Но мало кто знал, что на протяжении трех десятилетий Холледер терроризировал членов своей семьи, вымогал у них деньги и угрожал расправой. Преступления Холледера повлияли на жизнь каждого из членов семьи: отчуждение между назваными братьями Виллемом Холледером и убитым в 2003 году Кором ван Хаутом, угрозы в адрес криминального репортера Питера Р. Де Вриеса, заказные убийства и вымогательства.
Новую книгу о Марине Цветаевой (1892–1941) востребовало новое время, отличное от последних десятилетий XX века, когда триумф ее поэзии породил огромное цветаеведение. По ходу исследований, новых находок, публикаций открылись такие глубины и бездны, в которые, казалось, опасно заглядывать. Предшествующие биографы, по преимуществу женщины, испытали шок на иных жизненных поворотах своей героини. Эту книгу написал поэт. Восхищение великим даром М. Цветаевой вместе с тем не отменило трезвого авторского взгляда на все, что с ней происходило; с этим связана и особая стилистика повествования.
В основу настоящей книги автор М. А. Ильин положил публичную лекцию, прочитанную им в 1952 г. в Центральном лектории по архитектуре, организованном Союзом Советских архитекторов совместно с Московским городским отделением Всесоюзного общества по распространению политических и научных знаний. Книга дает биографический очерк и описание творческой деятельности великого русского зодчего XVIII века В. И. Баженова. Автор использовал в своей работе новые материалы о В. И. Баженове, опубликованные за последние годы, а также ряд своих собственных исследований, посвященных его произведениям.
Непокорный вольнодумец, презревший легкий путь к успеху, Клод Дебюсси на протяжении всей жизни (1862–1918) подвергался самой жесткой критике. Композитор постоянно искал новые гармонии и ритмы, стремился посредством музыки выразить ощущения и образы. Большой почитатель импрессионистов, он черпал вдохновение в искусстве и литературе, кроме того, его не оставляла равнодушным восточная и испанская музыка. В своих произведениях он сумел освободиться от романтической традиции и влияния музыкального наследия Вагнера, произвел революционный переворот во французской музыке и занял особое место среди французских композиторов.
Книга повествует о четырех поколениях семьи Поярковых, тесно связавших свою судьбу с Киргизией и внесших большой вклад в развитие различных областей науки и народного хозяйства республик Средней Азии и Казахстана.