Люди и фантастические цивилизации - [4]
Можно найти поразительные откровения на эту тему в замечательном труде ламы Т. Лобсанг Рампы (Т. Lobsang Rampa) «Третий глаз». Дать действительно полную картину преданий и легенд, относящихся к «фантастическим» цивилизациям, в рамках настоящей работы невозможно. Эта невероятная история не совершалась непоследовательно: напротив, все происходило так, будто последовательная смена двенадцати циклических периодов космических часов, отмеченная двенадцатью знаками Зодиака, определяла распределение в нашем мире и периодическое возвращение великих эр культуры.
Легко обнаружить разницу между взглядами, выраженными в современном представлении о линейном прогрессе, и циклическим видением Истории. Последнее не несет в себе перспективы непоправимого упадка человечества, потому что максимум регресса неизбежно совпадает в конце цикла с началом нового «золотого века». Вот, кстати, цитата из книги Рене Генона «Король Мира» (с. 85-86), касающаяся библейского Ковчега: «Последний опять-таки представляет собой высший центр, рассматриваемый с космической точки зрения, поскольку он подтверждает сохранение традиций как состояние некоего обволакивания в переходный период, служащий интервалом между двумя циклами и отмеченный космическим катаклизмом, разрушительным для предыдущего состояния мира, уступающего место новому состоянию».
ИНОПЛАНЕТЯНЕ ВЫСАЖИВАЛИСЬ!
Но разве на самой нашей планете не накапливаются постоянно доказательства этой фантастической действительности? Может быть. Землю и сегодня посещают инопланетяне, обладающие изумительно продвинутой техникой? Даже признав, что 95% случаев наблюдений неопознанных летающих объектов объясняются мистификациями, галлюцинаторным психозом или оптическими иллюзиями, можно и среди оставшихся 5% найти вполне достаточно убедительных примеров. Пресловутые «летающие тарелки» существуют: книга нашего друга Ги Тарада (Gui Tarade) убедит любого непредвзятого читателя. Интересны, впрочем, истинные причины официального засекречивания. Если власти боятся, как бы страх перед вторжением инопланетян не охватил весь мир, можно ответить им, что лучшим средством от такого повального суеверного ужаса, несомненно, является полная я безоговорочная открытость: со времен куда более давних, чем проявилась так называемая «тарелкомания», с тех самых пор, как Землю принялись посещать «неопознанные летающие объекты», покорители космоса давным-давно могли бы обнаружить их агрессивные намерения, если бы таковые имелись! В ту эпоху, когда человечество начало мирное завоевание космоса, разве так уж нелепо предположить, что другие, инопланетные, цивилизации намного раньше достигли такого же технического уровня? Стоит задуматься о том, не был ли на самом деле «гигантский метеорит», упавший в Сибири, на обширной территории, прилегающей к реке Тунгуске, 30 июня 1908 года, гигантским космическим кораблем, который готовился к приземлению? Может быть даже, — здесь мы отваживаемся высказать свое собственное предположение — таким образом можно объяснить действительно «провидческое» приземление «метеорита» в абсолютно пустынном месте посреди тайги, громадного леса в Сибири: представьте только, какие колоссальные разрушения, на уровне катаклизма, произвел бы феномен, если бы он произошел в обитаемой зоне. Когда советскому исследователю Леониду Кулику из Ленинградского минералогического музея весной 1928 года удалось достичь эпицентра взрыва, он и его спутники отметили, что деревья огромного леса была вырваны с корнем на площади приблизительно в 10 000 квадратных километров. Гигантский метеорит, должно быть, взорвался, ударившись о поверхность земли. И только с 1945 года, несмотря на трудности, которые повлекла за собой выдвинутая Куликом гипотеза, стала развиваться другая идея: о взрыве космического корабля, двигавшегося благодаря ядерной энергии. Вначале советские ученые колебались, не решаясь принять столь необычное объяснение феномена; они осмелились высказать его лишь в форме научно-фантастического рассказа «Вспышка» (На самом деле рассказ назывался «Взрыв». — М. Г.), опубликованного в издававшемся большим тиражом журнале «Вокруг света». Но дорога идее была проложена, и дальше все пошло своим путем: в 1960 году профессор М. Агрест, член Академии наук СССР, занялся сравнительным изучением античных мифов и древних преданий, содержащих свидетельства о бурном — это самое меньшее, что о нем можно сказать, — прошлом человечества и о контактах между нашей планетой и похожими на людей инопланетянами, являвшимися к нам на своих летательных аппаратах из далекого космоса. Как же иначе объяснить описанное в книге «Бытие» (глава 19) разрушение проклятых городов Содома и Гоморры?
БИБЛИЯ ГОВОРИТ ПРАВДУ!
Внимательное изучение главы 19 «Бытия» позволяет думать, что автору были хорошо известны характерные признаки ядерного взрыва: ослепительная вспышка, «дождь из огня и серы», разрушительная ударная волна, абсолютное бесплодие почвы в течение очень долгого времени после катаклизма. Представляя себе, как Лоту и его семье удалось вовремя избежать адского ядерного пекла, слишком хорошо понимаешь запрет оборачиваться, увы, неосторожно нарушенный женой патриарха, обратившейся из-за этого «в соляной столп».
Книга посвящена средневековой «науке наук» — алхимии. Как показывает автор, несмотря на тайный характер занятий алхимиков и вопреки расхожим представлениям об отреченности их деятельности, адепты использовали свою науку как средство познания и преобразования Божьего мира, оставаясь чаще всего в рамках ортодоксальной церкви. Повседневная жизнь алхимиков, их теории, символы, инструменты и лаборатории, а также вклад в экспериментальную химию, искусство, архитектуру и литературу ярко воссозданы знаменитым французским историком Сержем Ютеном.
Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.
Эта книга — увлекательный рассказ о языческих ритуалах и обычаях.Материал в ней располагается в соответствии с великими шабашами — основными языческими праздниками времен года; также дано подробное описание как самих праздников, так и магических чар и заклинаний, увеличивающих их воздействие.
Научно-популярный очерк магических воззрений и практик, бытовавших в западном мире, суммирует обширный фактический материал. Исследование магии и оккультизма охватывает исторический период с 5-го тысячелетия до н.э. до конца XVIII столетия и территорию от Месопотамии до католической Европы. Книга впервые вышла в свет в 1948 году под названием «Зеркало магии: История магии в Западном мире» и рассчитана на широкий круг читателей.
Книга, которую вы держите в руках, посвящена одному из самых интересных человеческих увлечений — кладоискательству. Автор рассказывает о несметных сокровищах, о пиратах и затонувших кораблях, о таинственных и порой необъяснимых историях, связанных с кладами.
Существуют тайны, раскрыть которые не удается на протяжении многих-многих лет. Сменяются поколения, а вопросы остаются. Одна из таких вечных тайн - история Зверя из Жеводана. Что это было? Наказание Господне, ниспосланное людям за их грехи? Волк-убийца? Человек, творивший свои черные дела в волчьем обличье? Нет ответа. Но, как считает Абель Шевалье, автор книги "главное место в нашей жизни занимает ТАЙНА".С сайта http://murders.ru/.