Любовь или иллюзия? Как узнать, что ты чувствуешь - [9]

Шрифт
Интервал

На самом деле настоящая любовь не может быть узкой и исключительной. Подсознательно мы понимаем, что она всеобъемлющая. У нее нет предпочтений, она не выбирает, она не думает, что кто-то кого-то больше любит. Настоящая любовь принимает и охватывает все, без какой-либо задней мысли, вообще без какой-либо мысли. Она не судит, не обвиняет и не критикует.

«Родственных душ» не бывает. Быть собой означает быть самой любовью, и все мы являемся «родственными душами» друг для друга. Это возможно лишь тогда, когда мы поймем: любовь не исключительна и не избирательна. Так что же насчет связей с другими людьми? Основной причиной того, что мы обычно слегка путаемся в понятии любви, является одна простая и повторяющаяся ошибка. Собой мы считаем то тело, которое занимаем. То, что мы приравниваем себя к своей физической оболочке, в итоге сводит наши связи с другими людьми к неким физическим ощущениям: зрение, слух и осязание являются тремя основными путями общения с другими. Это серьезно, если не полностью, сводит наше восприятие любви к физическому действию/обмену.

Когда мы сводим все к физическому уровню, вы развиваем склонность оценивать все лишь на этом уровне, включая красоту, радость, счастье и т. д. Тогда наше осознание своего «Я» как источника любви оказывается временно утеряно. Если мы считаем себя ничем кроме физических существ, то есть чувственных существ, то мы постоянно ищем «ощущений», чтобы «прогонять» что-то через наше чувственное восприятие. В этом случае стимулирование этих ощущений путают с любовью. Вот что является движущим фактором в постоянном, а для некоторых и почти искреннем поиске любви, того, что никогда не найти «где-то снаружи».

Вот почему невозможно «заниматься любовью». По иронии это то, чего никогда нельзя сделать. Любовь уже есть. Она порождает все остальное. Хотя «заниматься любовь» – это всего лишь фигура речи, она настолько прочно укрепилась в языке, что ее часто считают трюизмом. Чаще всего она обозначает «заниматься сексом». Но заниматься сексом не значит заниматься любовью, это значит просто заниматься сексом. Секс – это скорее физическое действие, часто включающее в себя бескорыстное «отдавание», но еще чаще это совсем не бескорыстное желание и «забирание». Это может вызывать потрясающие «ощущения», их очень хвалят, но можно обходиться вообще без любви, поэтому здесь о «занятии» любовью не может быть и речи. Возможно, это некий очень тесный контакт, зачатие ребенка, но не любовь. Любовь творит сама.

Я не говорю, что секс – это плохо или неправильно, просто не стоит путать его с любовью. Является ли секс выражением любви? Возможно, однако, физические ощущения настолько сильны, и поэтому так сильны и воспоминания, что он легко превращается в очередное физическое желание. Оно немного выше по уровню, чем желание мороженого, но, тем не менее, лишь желание. Любое сильное желание указывает на отсутствие любви, любовь не расширяет и соединяет, она сжимает, поскольку ваше «Я» сжимается лишь для того, чтобы это желание удовлетворить. Такое желание, по сути, является формой «вожделения». А вожделение очень далеко от любви.

Если вы осмелитесь прошептать эту мысль, даже тихонечко, в ответ ждите эмоциональную реакцию. Когда любовь упоминается в одном предложении с вожделением, и «обнажается» правда о каждом из них, угрозе подвергается то, что стало одним из наиболее сильных наркотиков нашего времени. Не шепчите это ежемесячным глянцевым журналам, продажи которых практически полностью завязаны на мифе о том, что любовь и секс – синонимы. Ведь если они хотя бы намекнут об этом в своих журналах, то они перестанут существовать. Такова сила эта наркотика. Возможно, не стоит говорить этого своему партнеру, пока он не прочитал эту книгу!

Это может оказаться огромным скачком от любви как исключительных отношений к любви как бескорыстному и великодушному устремлению. Этот скачок, как может показаться, мгновенно переносит ваше «Я» на уровень праведности. Поэтому легко отказаться от такой перемены под предлогом ее нереалистичного характера, а потому невозможной в этом неистовом, современном и в каком-то смысле сексуализированном мире. Но если мы продолжим изучение истинного значения любви, мы, возможно, увидим, что каждый из нас является не только источником любви в мире, это сама природа любого человеческого существа. Парадокс любви заключается в том, что вы не узнаете, что она истинна, то есть не узнаете ее, пока сами не подарите. Это то же самое, что подарить свое «Я». «Бескорыстное „Я“» считается конечным пунктом на пути к обретению своей первоначальной осознанности того, что «Я есть любовь».


Души не роднятся

Родственных душ не бывает, потому что души не роднятся! Роднятся лишь тела. Родство душ – очень высокая степень близости с другим человеком. Скорее всего, в этом случае присутствует некий высокий уровень колебаний на психическом уровне, который позволяет им общаться на более тонких уровнях, чем словесное общение. У нас всех есть способность развить этот тонкий уровень общения. «Соединение» уже установлено, но мы редко понимаем, как его активировать. Мы стали настолько зависимы от звуков, слов, картинок и технических устройств, которые их обеспечивают, что больше не развиваем и не используем свои тонкие ощущения. Нас так отвлекает и возбуждает окружающий мир, что мы все меньше времени уделяем расслаблению и успокоению своей психики. А ведь именно психическое спокойствие является необходимым условием для получения тонкой энергии, излучаемой другим человеком. Когда мы ее получаем, это может разбудить наше осознание того, что между нами уже есть связь. Эта связь, которую нельзя оборвать, ее можно лишь игнорировать. В каком-то смысле мы все уже родственники, или породнившиеся, все дело в том, что мы просто не воспринимаем сигналов друг друга, пока не настроимся на одну волну. Иногда мы встречаем людей, которые, кажется, способны подружиться с кем угодно. Они знают, как устанавливать связь на самом глубоком уровне, что всего лишь означает реагировать и устанавливать связь с другим человеком, вне зависимости от того, кто он или кем кажется на первый взгляд.


Еще от автора Майк Джордж
7 мифов о любви

Майк Джордж является автором нескольких книг на тему самопознания и просветления. Он проводит по всему миру семинары и психологические тренинги, на которых помогает людям обрести внутреннюю свободу и достичь гармонии с самим собой.Главный вопрос, который исследует автор в этой книге: почему в современном обществе, стремящемся к успеху и благополучию, так часто отсутствует, избегается или неверно понимается любовь?Прочитав эту книгу, вы сможете раз и навсегда разобраться в мифах, которыми буквально обросло понятие любви.


Рекомендуем почитать
Психологическая безопасность сотрудников правоохранительных органов

Учебное пособие посвящено проблемам обеспечения психологической безопасности сотрудников правоохранительных органов. В пособии отражены особенности возникновения и развития, а также влияния негативных переживаний на сотрудников, предложены меры их профилактики. Также в издании уделяется значительное внимание профессионально-нравственной безопасности сотрудников.Предназначено для слушателей, преподавателей образовательных учреждений, готовящих специалистов для правоохранительных органов, научных и практических работников, психологов и представителей служб по работе с личным составом правоохранительных органов России.


Волшебная Индия, или как жить и управлять людьми в этой стране

Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся Азией и, непосредственно, Индией. Она рассказывает о специфике работы в этой стране, организации бизнеса, управлении и взаимодействии с людьми. Представляет собой краткое пособие по этому вопросу. Написана в легкой и познавательной форме, ориентированной на практическое использование. Автор – Евгений Грива, человек, работавший на государственной дипломатической службе в течение двух лет в Пакистане и в качестве Генерального директора российской коммерческой структуры (дочерняя компания нефтехимического холдинга «СИБУР» в Индии) в Индии в течение 4 лет.


Почему

Автор книги доступно рассказывает, что такое причинно-следственная связь, объясняет, почему мы часто ошибаемся в ее определении, на основе каких данных можно делать правильные выводы и принимать эффективные решения. Прочитав книгу, вы научитесь анализировать информацию и выявлять причинно-следственные связи, объяснять прошлое и предсказывать будущее.Книга будет интересна аналитикам, философам, исследователям, медикам, экономистам, юристам, начинающим ученым, всем, кто имеет дело с массивами данных и хочет научиться критическому мышлению.На русском языке публикуется впервые.


Мыслевирусы: Как не отравлять себе жизнь вредоносными мыслями

95 процентам людей каждый день в голову приходят параноидальные, суицидальные, депрессивные, тревожные и навязчивые мысли. Так почему же все мы до сих пор не стали пациентами психиатров? Ответ прост: к подобным мыслям можно относиться не так серьезно, как мы привыкли.Наш мозг устроен так, что зацикливаться на плохом, искать в себе причину всех бед нам проще, чем замечать хорошее в себе и других. Поэтому большую часть времени мы недовольны – своей внешностью, неудачами на работе и в личной жизни, несоответствию собственным представлениям об идеальном человеке… Мы так сильно волнуемся о том, кто и что скажет или подумает о нас, что забываем радоваться жизни, не говоря уже о том, чтобы управлять ею.


Танатотерапия. Практическое применение

Танатотерапия работает практически на всех уровнях существования Человека: телесном, психосоматическом, психологическом и экзистенциальном. Она затрагивает его четыре основные базовые проблемы: проблему избытка контроля, проблему нахождения в полноценном контакте с окружающими и окружением, проблему сексуальных отношений и проблему опор. Метод танатотерапии работает на тонком балансе, устойчивости человека, а это значит, – затрагивает его базовые механизмы саморегуляции.


В защиту эгоизма

Когда речь заходит об эгоизме, у многих из нас сразу же возникают негативные ассоциации. Эгоистов принято считать морально неполноценными людьми, заботящимися о личной выгоде в ущерб остальным. Но такая концепция в корне неверна. Питер Шварц, почетный член и бывший председатель совета директоров Института Айн Рэнд (Ирвин, Калифорния), развенчивает известные догмы о том, что эгоизм зло, а альтруизм добро, утверждая, что у каждого из нас есть неотъемлемое право пользоваться результатами собственных трудов себе во благо, а вот жертвовать собой и своим благополучием ради тех, кто беззастенчиво этого требует, — бессмысленное и неблагодарное занятие.