Любовь и секс в Исламе - [85]
Почему в некоторых регионах женщинам во время менструации рекомендуют не готовить еду?
Согласно суфийской этике, желательно есть пищу, приготовленную человеком, находящимся в состоянии ритуальной чистоты. Однако если человек не следует данному положению, то его действия не считаются порицаемыми (макрух). Это вопрос личного выбора каждого человека, не стоит слишком заострять внимание на данном вопросе и впадать в крайности.
Можно ли заниматься сексом с презервативом во время менструации?
В период месячных запрещено дотрагиваться до женщины в области между пупком и коленями, не говоря уже о половом акте, пусть даже с презервативом.
Может ли супруга во время месячных доводить мужа до оргазма руками?
Жене дозволено доводить мужа до оргазма рукой в любое время. Мужу же запрещается во время месячных трогать жену в области от пупка до колен без препятствия (то есть по оголенному телу). Айша передала: «Во время менструации Пророк (мир ему и благословение) велел нам надевать изары (нечто вроде длинных шаровар, укрывающих нижнюю часть тела), после чего ложился с нами в постель». Она также рассказала, что «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) продолжал иметь с нами интимные отношения, не совершая половой акт» (Бухари, Муслим).
Наказываются ли муж и жена, если они поменялись по взаимной договоренности своими обязанностями, то есть она зарабатывает, а он сидит дома и занимается домашними делами?
В подобной ситуации нет никакого греха. Однако жена должна соблюдать все необходимые предписания Шариата.
Мой муж мусульманин. Он пытается меня убедить, что мужчина не должен носить тяжелые сумки. Это он аргументирует тем, что у них в Азербайджане помогающего женщине мужчину с сумками вообще на улице не увидишь.
Находясь на рынке, где я делаю покупки для дома, он, прежде чем что-то купить, интересуется: «А ты все это дотащишь?» Конечно, я дотащу, пусть очень тяжело, пусть с передышками, главное, чтобы было подъемно, хотя для сильного мужчины это было бы легкой ношей. И даже когда мы идем рядом, сумки несу я, а он идет налегке! Если это правильно, я смирюсь и не буду на этом больше акцентировать свое внимание.
Ваш муж, видимо, не знает о том, что Пророк (мир ему и благословение) оказывал посильную помощь своим женам. Он иногда готовил пищу, убирался в доме и делал многое другое. В хадисе сказано: «Лучший из вас тот, кто лучше всех обращается со своей супругой».
Также передано, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сам носил тяжелую ношу, помогая женам. В этой связи следует напомнить вашему мужу, что Всевышний Аллах в Коране сказал: «Был для вас в Посланнике Аллаха благой пример».
Разрешено ли женщинам носить украшения вне дома?
Женщина может находиться вне дома с украшениями, если их количество не выходит за рамки, которые приняты в этом плане для всех женщин данной местности. Но если женщина надевает украшения с целью привлечь внимание посторонних мужчин, то это запрещено.
Насколько мне известно, по Шариату муж должен выделять содержание жене. Но если он это делает в недостаточном количестве, то можно ли жене без спроса брать его деньги?
В таких случаях жена не имеет права самовольно брать деньги. Она должна обратиться к местному имаму, и он потребует у мужа выполнения его обязанностей. В случае если нет имама, можно обратится к мужу через своего родственника-опекуна (вакиль).
Если муж принял спиртное, можно ли жене заняться с ним любовью, учитывая, что она совершает намаз?
Грех, совершенный мужем, не является запретом для вступления с ним в интимные отношения. Однако жена должна стараться направить его на правильный путь.
Может ли жена быть инициатором интимной близости с мужем?
Может.
Можно ли целоваться родителям в присутствии детей?
Правила Ислама, касающиеся этого вопроса, таковы.
Первое правило.
Если ваши объятия и поцелуи подобны тем, которые обычно имеют место между вами, когда вы наедине, тогда видеть их запрещено детям любого возраста. Всевышний Аллах говорит нам: «О вы, которые уверовали! Пусть просят разрешения у вас те, которыми овладели ваши десницы, и те, которые не достигли зрелости, три раза: до молитвы на заре, около полудня, когда вы снимаете одежду, и после молитвы вечерней — три наготы у вас. Нет ни у вас, ни на них греха после них: тогда ходите одни из вас к другим. Так разъясняет вам Аллах знамения! Аллах — Знающий, Мудрый! А когда дети у вас достигнут зрелости, то пусть они просят позволения, как просили те, что до них. Так разъясняет Аллах Свои знамения! Аллах — Знающий, Мудрый!» (24:58, 59). Ибн Касир разъясняет: «В этом аяте говорится, что слуги и дети не должны входить в спальню к взрослым в определенное время суток, поскольку может случиться так, что в это время между ними происходят интимные отношения».
Если дети должны просить разрешения, чтобы случайно не увидеть того, что происходит между мужем и женой, то, естественно, заниматься этим открыто и преднамеренно запрещено. Вспомним об этикете, который соблюдался в семье Пророка (да благословит его Аллахт), а также о том, насколько деликатно его сподвижники рассказывают о деталях его личной жизни. Существует, однако, хадис, переданный со слов освобожденного раба Абдуллы ибн Аббаса. В нем говорится, что Абдулла ибн Аббас провел ночь в одной спальне со своей тетей по линии матери Маймуной, женой Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Абдулла рассказывал, что он положил свою голову на один край подушки, в то время как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его жена лежали на другой стороне. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спал лишь немного, до или после полуночи, затем он протер глаза, после чего стал читать последние 10 аятов из суры «Семейство Имрана»
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Историческое явление модерна, эпохи Нового времени, вызывает интерес и в наши дни. Проблемы прошлого оживают в связи с вызовами современности. Что такое «новизна», «современность»? Эти понятия остаются актуальными, поскольку само понятие «нового» и отношение к нему различно в разных культурах. Хотя изменения, происходящие в одной части мира, отзываются в других его частях, однако не все они приобретают глобальный масштаб, встречая сопротивление со стороны традиций и насущных запросов развития тез или других стран.
Известный немецкий ученый, автор многих работ по теологии, профессор Гёттингенского университета представил историю Арабского халифата – некогда огромной и могущественной империи. Отмечая неразрывную связь политической, религиозной и административной власти Арабского халифата, автор анализирует историю возникновения ислама, его развитие, особенности и общность с другими главными мировыми религиями. Рассказывает о том, как правители приходили к власти и умирали; когда вступали в должность и отправлялись в отставку наместники важнейших провинций; кого халифы назначали каждый год вести хадж и как проходили завоевательные кампании.
Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.
В предлагаемой вниманию читателей книге известного российского исследователя, профессора РУДН М.М. Аль-Джанаби раскрываются основополагающие аспекты ислама: его зарождение, истоки культурного самосознания, взаимоотношения мусульман с народами, исповедующими другие религии, а также место ислама в современной общественной и политической жизни человечества. Автор проводит глубокий анализ идей крупнейших мусульманских мыслителей прошлого и настоящего, демонстрируя поступательное развитие исламской философии от времен раннего Средневековья до наших дней.
Книга известного иранского богослова и исследователя истории религий Мухаммада Хусайни Бехешти повествует о странах той ойкумены, в которой впоследствии появился ислам. Перед взглядом читателя предстают доисламская Аравия, зороастрийский Иран, Древний Египет и Абиссиния. В легкой, увлекательной манере Бехешти рассказывает о политическом устройстве и классовой структуре данных государств, о культуре и верованиях населявших их народов.Издание рассчитано на всех интересующихся историей возникновения и распространения ислама.
Христианство, будучи крупнейшей по числу приверженцев мировой религией, давно привлекает внимание мусульманских исследователей. Критика Библии со стороны таких ученых, как Шахристани, Ибн Хазм, Ибн Таймийя, Рахматулла Керанви и др., все еще является важным ориентиром при сравнительном изучении религий. Это изучение становится особенно интенсивным, когда происходит конфронтация служителей мусульманского Дауа Исламского призыва с христианскими миссионерами. Яркий тому пример — исследования мусульманских ученых XIX в, в Индии эпохи Рахматуллы Керанви.