Любовь и секс в Исламе - [75]

В этой связи примечателен следующий хадис: «Иудеи, проживавшие в Медине, выводили своих женщин из дома, когда у них начиналась менструация. Они не ели и не пили с ними в это время. Когда у Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили про это, был ниспослан аят: „Они спрашивают тебя о менструациях и о возможности половых сношений с женами в этот период. Скажи: „Это — время недуга для женщин“. Отдаляйтесь же от них в это время и не прикасайтесь к ним, пока у них не пройдет кровотечение и они не очистятся“ (2:222). После этого Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: „Вы можете сидеть со своими женами и иметь с ними сексуальные отношения, какие пожелаете, исключая половой акт“. Услышав это, иудеи воскликнули: „Этот человек не принимает ни один наш обряд, да еще и противостоит им!“ Двое сподвижников, Усайд ибн Худаяр и Убаб ибн Бишр, пришли после этого к нему и сказали: „Иудеи говорят то-то и то-то. Наверное, нам тоже стоит также не приближаться к женам во время менструации“. В это время благословенный лик Пророка (мир ему и благословение Аллаха) покраснел, и они подумали, что он разозлился на них. Увидев это, они вышли из его дома. В тот момент Пророку (мир ему и благословение Аллаха) преподнесли в качестве подарка молоко, и он сразу же послал за теми сподвижниками. Мухаммад (мир ему и благословение) угостил их молоком, и они поняли, что он не злится на этих людей» (Муслим, Абу Дауд).

Обязанности жены в браке

Так как Ислам — самый лучший путь и лучший образ жизни, а также высокий образец для жизни человечества, то он показывает самый целесообразный и лучший тип семейных отношений, в котором нет таких не отвечающих природе нереальных постулатов, как полное равенство между мужем и женой. Ислам не требует, чтобы у одного очага было две главы, и, таким образом, не закладывает мину замедленного действия под семейным счастьем. Ислам дает точный, соответствующий его природе объем функциональных обязанностей мужу и такие же, соответствующие ее природе, обязанности жене, и если каждый будет действовать и жить в пределах границ, указанных в Исламе для семьи, то не будет семьи счастливей. Если кому-то из мужчин или женщин не нравятся те или иные повеления Шариата, это значит, что они не вникли в суть проблемы, не поняли ее глубоко и не подумали над последствиями нарушения законов Шариата.

Этика почитания мужа женой сводится к следующему:

□ Жене не следует выходить из дому без разрешения на то мужа, даже для посещения родных. В хадисе говорится: «Верующей в Аллаха женщине не позволяется выходить из дома против желания мужа» (рассказал Хаким). Мужу, в свою очередь, не следует быть слишком твердым и следует позволять жене посещать родных и близких в соответствии с нормами Шариата.

В хадисе, рассказанном Табарани, говорится: «Однажды муж одной женщины уехал в дальнее путешествие и перед поездкой повелел жене не выходить из дому, пока он не вернется. В это время заболел ее отец. Она послала человека к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы спросить, имеет ли она право посетить больного отца. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил, что она не имеет права посетить больного отца и выходить из дому без разрешения мужа. Она подчинилась воле мужа и не вышла из дому даже тогда, когда ее отец умер. Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) послал к ней человека с радостной вестью: Аллах простил все грехи ее отца из-за того, что она не ослушалась мужа и не вышла из дому».

□ Как бы малы ни были полезные деяния мужа, жена должна заметить их и выразить свое довольство ими. В достоверном хадисе, рассказанном Муслимом и Бухари, говорится: «Когда я заглянул в Ад, я нашел там большинством женщин», — сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Женщины спросили: «О Посланник Аллаха, а как они туда попали?». Он ответил: «Они не замечали хорошие дела мужа».

□ Когда бы муж ни позвал жену в постель, жена обязана подчиниться его воле. В достоверном хадисе, рассказанном Бухари и Муслимом, говорится: «Если муж позовет жену в постель, и она откажет, и муж заснет, не удовлетворившись, то ангелы будут проклинать такую жену всю ночь». Но в менструальный период ей не позволяется разрешать мужу трогать без прикрытия область ее тела от колен до пупка. И муж, позволивший себе это, впадает в большой грех.

□ Речь жены должна быть краткой, особенно нельзя допускать разговоры, которые обижают, ранят душу мужчины. В хадисе, рассказанном Тирмизи, Хакимом и другими, говорится: «Когда в этом мире женщина обижает, печалит мужа, гурия Рая с того света говорит: „Да убьет тебя Аллах, он же с тобой живет временно, не пройдет много времени, он уйдет от тебя и придет к нам“».

□ Если случилось то, что сердит мужа, ранит его сердце, жене следует поторопиться в раскаянии и попросить у него прощения. В хадисе, рассказанном Ибн Хиббаном, Ибн Маджахом и другими, говорится: «Если муж сердится на жену, то Аллах не принимает ее молитву, и ее хорошие деяния не поднимаются в небеса. Но если муж рассердился из-за того, что жена не выполнила его недозволенное по Шариату указание, то нет на ней греха от этого».