Любовь для умных мужчин - [14]
Для мужчин прошлого секс был вольным удовлетворением своей потребности. Когда он заботился об удовольствии для партнерши, это тоже было его вольным выбором. С момента провозглашения принципа «Женщина имеет право на удовольствие от секса» всё перевернулось.
Вкупе с древним принципом «Мужчина должен ублажить женщину» это привело к тому, что первоочередной задачей мужчины оказалось доставить удовольствие женщине, обеспечить ей такой секс, какой ей кажется хорошим или по крайней мере нормальным.
Он уже автоматически задается вопросом не «Хорошо ли мне было?», а «Правильно ли я всё сделал?». Поскольку многогранные требования женщин удовлетворить весьма сложно, миллионы мужчин живут с клеймом «импотента» («не могу заниматься этим всякий раз, когда ей нужно») или «плохого любовника» («кончаю слишком быстро» или «не могу довести её до оргазма»). Свою роль тут играют еще и растиражированные массовой культурой образы «суперлюбовников», на которых, как подразумевается, следует равняться.
Весьма двойственным является положение мужчины в стабильных отношениях и браке. Сам он никакой гарантии на секс не имеет. Женщина может ему отказать в любой момент, и он не имеет права её в этом упрекнуть — он должен уважать её выбор. Но если ей хочется секса с ним, он должен соблазнять снова и снова. Именно «должен», потому что его желание в расчет уже не берется — отсутствие попыток соблазнить женщина расценивает как оскорбление
Поэтому нет ничего удивительного, что основная масса мужчин, достигнув сравнительно зрелого возраста, охладевает к сексу. Это не ранняя импотенция в силу плохой экологии или стрессов. Просто подсознательно мужчина ощущает, что игра не стоит свеч.
Всё это происходит несмотря на тотальную «эротизацию» масс-медиа. Воображение и чувства мужчины дразнят со всех сторон. Но весь реальный жизненный опыт мужчины свидетельствует, что занятие сексом не приносит ему такого уж удовольствия, как твердят со всех сторон.
Тем более секс больше не может быть стержнем стабильных отношений, побудительным мотивом для мужчины в них вступить. Какое-то время стабильные отношения конкурировали в глазах мужчины с беспорядочными связями: мощным «за» стабильные связи было отсутствие суеты и беготни, наличие гарантированного секса. Но как мы уже видели выше, теперь и в стабильных отношениях мужчина должен каждый вечер заново соблазнять женщину. Зато вот других обязанностей в стабильном союзе у него гораздо больше, чем в мобильных связях.
С «мобильными связями», в свою очередь, всё больше конкурирует проституция, которая также уже практически легализовалась. Сколь бы ни были «мобильны» упомянутые связи, всё равно на ухаживание за девушкой от вас потребуют потратить некое время — время, на протяжении которого вы не получаете никакого удовольствия, а даже наоборот (свидания, походы на дни рождения к подругам девушки, просмотр мелодрам и т. п.)
Проститутка стоит денег? Но иногда время дороже денег. Опять же, ухаживание за обычной девушкой, а затем поддержание отношений с ней тоже стоит денег и немалых[8]. Если сложить вместе все подарки, всю помощь в разных формах, рестораны (в которые вы бы один ни за что в жизни бы не пошли), сумма «на единицу секса» получается вполне сравнимая, если не больше.
Конечно, проститутки — вовсе не те богини секса, которые существуют в воспаленном воображении подростков. Однако у них есть существенный плюс: секс с ними — та самая «вольная езда» мужчины, где он может не ориентироваться на женские оценки и стандарты
Если говорить о сексе как сугубо физическом процессе, то у мужчины есть еще один вариант — мастурбация. При обсуждении этой темы девочки очень часто начинают ехидно хихикать, всячески намекая, что это «вариант для лохов», усеченный по насыщенности ощущений. И при этом сами же признают, когда речь заходит о женской мастурбации, что многие дамы только наедине сами с собой достигают оргазма. Ну, не знают такие-сякие мужчины, как доставить удовольствие девочке!
Однако и девочки чаще всего не знают, как доставить удовольствие мужчине. А если и знают, то не хотят. Так что вариант не такой уж «усеченный»…
Быт
В доисторические времена женщина еще и обустраивала быт мужчины, который в этом плане был практически беспомощен. А если даже и мог себя обслужить, то ему воспрещали это делать общественные стандарты, утверждавшие, например, что мыть пол или готовить — занятия «не-мужские».
Что поменялось в этом плане? Изменения опять же происходили в двух плоскостях.
Во-первых, современной женщине вовсе не хочется заниматься домашним хозяйством, оно воспринимается как символ былой закрепощенности женщины. Даже если женщина не работает вовсе, времени на хозяйство у неё не находится.
Она ухаживает за собой, развлекается, общается с подругами… короче, всегда находятся дела поважней домашних.
Ваш дедушка, женясь, получал завтрак, обед и ужин со всеми щами-пирогами, чистейшую и тщательно выглаженную одежду, а так же прибранный дом. Что из этого получите вы? Уровень кулинарного мастерства и рвения современных женщин лучше всего передает анекдот: «Ой, какой вкусный салатик, родная! Сама покупала?». Родился этот анекдот из рекламного ролика, где «хозяюшка» умудрялась выдать покупные пельмени за самолепные.
Цель этой книги — доступным и увлекательным образом познакомить читателя с психологией. Здесь объясняется 101 ключевой термин, часто встречающийся в литературе по данной отрасли знаний. Для удобства статьи идут в алфавитном порядке. Причем от читателя почти не требуется никаких специальных знаний или подготовки. Книга будет полезна для всех: и для широкого круга читателей, и для тех, кто готовится к поступлению в высшие учебные заведения, и для тех, кто уже в них учится.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.