Любиево [заметки]
1
Постсоциалистическая Польша. (Здесь и далее — примечания переводчика)
2
См.: Франсуа Вийон. Баллада о дамах былых времен.
3
Здесь и далее русицизмы в речи героев даны в польском написании.
4
Перевод Л. Бермана.
5
Орбисовка — место перед бюро путешествий «Орбис», а также маленькое кафе, место встреч вроцлавских теток.
6
«Телок», он же «кабан», он же «лось» в разных гей-тусовках.
7
День Всех Святых — 31 октября, Дзяды — 1 ноября, День поминовения усопших предков, давший название знаменитой поэме А. Мицкевича.
8
Господи помилуй (греч.).
9
Пьеса американской писательницы Ив Энслер, впервые поставлена в 1996 году.
10
Королева-убийца, героиня трагедии Ю. Словацкого «Балладина» (1839).
11
Издательская серия популярных сентиментальных романов.
12
Национальный институт им. Оссолинских, знаменитый своей библиотекой и издательством.
13
Одна из героинь сериала «Династия».
14
Персонажи сериала «Династия».
15
Одна из варшавских больниц.
16
Не нарушают запрет демонстративного распития алкоголя.
17
Строка из песни Яцека Качмарского «Стены».
18
Строка песни из репертуара Славы Пшибыльской «Помнишь, была осень».
19
Вокально-инструментальный ансамбль.
20
Фильм Пьера Паоло Пазолини «Сало, или 120 дней Содома».
21
Знаменитый роман английского писателя Алекса Гарленда, по которому снят одноименный фильм с Леонардо ди Каприо в главной роли.
22
Слова из песни о летнем блаженстве группы «Манаам».
23
Эротический стимулятор.
24
Популярная эстрадная певица Марыля Родович.
25
Народная песня, одна из первых в репертуаре Э. Пьехи.
26
Туристическое бюро профсоюзов.
27
3. Сосницкая — польская эстрадная исполнительница, популярная в 60–70-е годы.
28
М. Вислоцкая — автор книг по сексологии.
29
Берг — термин из романа В. Гомбровича «Космос», здесь означает притворство конспираторов.
30
Исторический район Вроцлава.
31
Организация, собирающая частные пожертвования.
32
Драма (1901) С. Выспянского (1869–1907).
33
Жиль Делёз (1925–1995) — французский философ и социальный мыслитель, несколько работ написал в соавторстве с Феликсом Гваттари (1930–1992), французским психоаналитиком и философом, одним из создателей шизоанализа.
34
Я сегодня устал, оставь меня… (нем.)
35
Мальчики по вызову (англ.).
36
деньги (нем.).
37
ехать (нем.).
38
не оставаться (нем.).
39
нехорошо (нем.).
40
нечего делать (нем.).
41
посмотри (слов.).
42
понимаешь (ит.).
43
Популярные общественно-политические издания.
44
Берг — термин из романа В. Гомбровича «Космос», здесь означает притворство конспираторов.
45
Эротическая мелодрама (1998, США — Испания).
46
Оперетта (1915) И. Кальмана (1882–1953).
47
Мини-театр эстрадных миниатюр, а также программа по радио.
48
Одна из польских нефтегазовых компаний.
49
Редемптористы — члены католического монашеского сообщества (основанного в XVIII веке на юге Италии св. Альфонсом Лигуори), проводившего главным образом приходские мессы и молитвенные собрания (от латинского redemptor — искупитель, спаситель).
50
Один из варшавских вокзалов.
51
Окраинный район Варшавы.
52
Мирон Бялошевский (1922–1983) — поэт, прозаик.
53
Тетралогия (1932–1934) Марии Домбровской (1889–1965).
54
Р. Брайдотти (р. 1954) — современный теоретик феминизма, в настоящее время преподает в Утрехтском университете.
55
Здесь: не понимаю (франц.).
56
Что это? (франц.).
57
Дюралекс — вид оргстекла.
58
Представляешь, малышка, в нашей унылой стране существуют дома, где кофе подают в чашке, о, нет, нет, нет! Не в чашке, а в такой штуковине, которая называется «дюралекс», Боже мой! Сущий ужас! (франц.).
59
К. И. Галчинский (1905–1953) — польский поэт.
60
Эдвард Стахура (1937–1979) — польский поэт, прозаик, бард.
61
Мира Зиминская-Сигетинская в 1949 г. вместе с мужем Т. Сигетинским основала ансамбль «Мазовше».
62
Торговый пассаж.
63
Т. Бреза (1905–1970) — прозаик, эссеист, автор психологических романов.
64
В 1410 году в Грюнвальдской битве были окружены и разбиты войска немецкого Тевтонского ордена польско-литовско-русской армией под командованием польского короля Владислава II Ягелло.
65
Немецкий врач, сотрудничавший с нацистским режимом и ставивший опыты на людях.
66
Берг — термин из романа В. Гомбровича «Космос», здесь означает притворство конспираторов.
67
Здесь: возвращение (англ.).
68
Остаться (нем.).
69
Японские комиксы.
70
«Идея» — один из операторов на польском рынке мобильной связи.
71
Позвони мне (нем.).
72
Цитата из классика польской литературы Зофьи Налковской (1884–1954).
73
Роман (1924) Стефана Жеромского (1864–1925).
74
Баранув, Цмелюв — центры производства керамики.
75
Роман (1938) В. Гомбровича (1904–1969).
76
Роман (1904–1909) В. Реймонта (1867–1925).
Герой, от имени которого ведется повествование-исповедь, маленький — по масштабам конца XX века — человек, которого переходная эпоха бьет и корежит, выгоняет из дому, обрекает на скитания. И хотя в конце судьба даже одаривает его шубой (а не отбирает, как шинель у Акакия Акакиевича), трагедия маленького человека от этого не становится меньше. Единственное его спасение — мир его фантазий, через которые и пролегает повествование. Михаил Витковский (р. 1975) — польский прозаик, литературный критик, фельетонист, автор переведенного на многие языки романа «Любиево» (НЛО, 2007).
Написанная словно в трансе, бьющая языковыми фейерверками безумная история нескольких оригиналов, у которых (у каждого по отдельности) что-то внутри шевельнулось, и они сделали шаг в обретении образа и подобия, решились на самое главное — изменить свою жизнь. Их быль стала сказкой, а еще — энциклопедией «низких истин» — от голой правды провинциального захолустья до столичного гламура эстрадных подмостков. Записал эту сказку Михал Витковский (р. 1975) — культовая фигура современной польской литературы, автор переведенного на многие языки романа «Любиево».В оформлении обложки использована фотография работы Алёны СмолинойСодержит ненормативную лексику!
Некий писатель пытается воссоздать последний день жизни Самуэля – молодого человека, внезапно погибшего (покончившего с собой?) в автокатастрофе. В рассказах друзей, любимой девушки, родственников и соседей вырисовываются разные грани его личности: любящий внук, бюрократ поневоле, преданный друг, нелепый позер, влюбленный, готовый на все ради своей девушки… Что же остается от всех наших мимолетных воспоминаний? И что скрывается за тем, чего мы не помним? Это роман о любви и дружбе, предательстве и насилии, горе от потери близкого человека и одиночестве, о быстротечности времени и свойствах нашей памяти. Юнас Хассен Кемири (р.
Журналистка Эбба Линдквист переживает личностный кризис – она, специалист по семейным отношениям, образцовая жена и мать, поддается влечению к вновь возникшему в ее жизни кумиру юности, некогда популярному рок-музыканту. Ради него она бросает все, чего достигла за эти годы и что так яро отстаивала. Но отношения с человеком, чья жизненная позиция слишком сильно отличается от того, к чему она привыкла, не складываются гармонично. Доходит до того, что Эббе приходится посещать психотерапевта. И тут она получает заказ – написать статью об отношениях в длиною в жизнь.
Истории о том, как жизнь становится смертью и как после смерти все только начинается. Перерождение во всех его немыслимых формах. Черный юмор и бесконечная надежда.
Рассказ о том, как прогулка по морскому побережью превращается в жизненный путь.
Проснувшись рано утром Том Андерс осознал, что его жизнь – это всего-лишь иллюзия. Вокруг пустые, незнакомые лица, а грань между сном и реальностью окончательно размыта. Он пытается вспомнить самого себя, старается найти дорогу домой, но все сильнее проваливается в пучину безысходности и абсурда.
Книга посвящается 60-летию вооруженного народного восстания в Болгарии в сентябре 1923 года. В произведениях известного болгарского писателя повествуется о видных деятелях мирового коммунистического движения Георгии Димитрове и Василе Коларове, командирах повстанческих отрядов Георгии Дамянове и Христо Михайлове, о героях-повстанцах, представителях различных слоев болгарского народа, объединившихся в борьбе против монархического гнета, за установление народной власти. Автор раскрывает богатые боевые и революционные традиции болгарского народа, показывает преемственность поколений болгарских революционеров. Книга представит интерес для широкого круга читателей.
Анджей Стасюк — один из наиболее ярких авторов и, быть может, самая интригующая фигура в современной литературе Польши. Бунтарь-романтик, он бросил «злачную» столицу ради отшельнического уединения в глухой деревне.Книга «Дукля», куда включены одноименная повесть и несколько коротких зарисовок, — уникальный опыт метафизической интерпретации окружающего мира. То, о чем пишет автор, равно и его манера, может стать откровением для читателей, ждущих от литературы новых ощущений, а не только умело рассказанной истории или занимательного рассуждения.
Войцех Кучок — поэт, прозаик, кинокритик, талантливый стилист и экспериментатор, самый молодой лауреат главной польской литературной премии «Нике»» (2004), полученной за роман «Дряньё» («Gnoj»).В центре произведения, названного «антибиографией» и соединившего черты мини-саги и психологического романа, — история мальчика, избиваемого и унижаемого отцом. Это роман о ненависти, насилии и любви в польской семье. Автор пытается выявить истоки бытового зла и оценить его страшное воздействие на сознание человека.
Ольга Токарчук — один из любимых авторов современной Польши (причем любимых читателем как элитарным, так и широким). Роман «Бегуны» принес ей самую престижную в стране литературную премию «Нике». «Бегуны» — своего рода литературная монография путешествий по земному шару и человеческому телу, включающая в себя причудливо связанные и в конечном счете образующие единый сюжет новеллы, повести, фрагменты эссе, путевые записи и проч. Это роман о современных кочевниках, которыми являемся мы все. О внутренней тревоге, которая заставляет человека сниматься с насиженного места.
Ольгу Токарчук можно назвать одним из самых любимых авторов современного читателя — как элитарного, так и достаточно широкого. Новый ее роман «Последние истории» (2004) демонстрирует почерк не просто талантливой молодой писательницы, одной из главных надежд «молодой прозы 1990-х годов», но зрелого прозаика. Три женских мира, открывающиеся читателю в трех главах-повестях, объединены не столько родством героинь, сколько одной универсальной проблемой: переживанием смерти — далекой и близкой, чужой и собственной.