Лытдыбр - [139]
“Загрузка” и “обладание материалами”, если кто не в курсе, – это естественный результат захода пользователя на любую страницу в интернете. Вы проследовали по ссылке, у вас открылся некий сайт, и копия просмотренной страницы сохранилась в кэше браузера на вашем компьютере. Её можно там обнаружить поиском по диску, покуда вы не очистите свой cache. Дальше современные технологии доказывания позволяют представить суду вещдок, свидетельствующий о вашем “обладании” нехорошей страницей. Пока что отсутствует правовая база, позволяющая привлечь пользователя за пассивный просмотр нехороших страниц, – вот её и предлагают создать поскорей.
Статья хоть и чудовищно длинная, но читать следует до конца. Там около дюжины разных конструктивных предложений, включая криминализацию споров на исторические темы:
“Следует отметить, что установление уголовной ответственности за отрицание или фальсификацию имеющих особое значение для государства и общества исторических событий является распространённой практикой. Например, во многих странах мира, в том числе и в России, предусмотрено уголовное наказание за пропаганду фашизма. Франция, а также ряд других государств ввели уголовную ответственность за отрицание геноцида армян. На рассмотрении Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации находится сходный законопроект N938567-6 «О криминализации публичного отрицания фактов геноцида армянского народа в Западной Армении и в Османской Турции в период 1915–1922 годов». В Израиле существует уголовная ответственность за отрицание Холокоста”.
Раз уж об этом зашла речь, то уместно упомянуть, что ещё 28 февраля 2012 года Конституционный совет Франции отменил упоминаемый Бастрыкиным закон об уголовной ответственности за отрицание геноцида армян, признав его антиконституционным и противоречащим основным гарантиям свободы слова. Так что во Франции такой закон не действует. А в 2015 году Европейский суд по правам человека вынес решение по иску “Перинчек против Швейцарии”, где признал уголовную ответственность за отрицание геноцида армян нарушением 10-й статьи Европейской конвенции по правам человека.
Конечно, Бастрыкину ЕСПЧ не указ, потому что в своей статье он призывает Россию сбросить оковы норм международного права и не соблюдать никакие ранее подписанные договоры о признании юрисдикции европейских судов, раз уж они выносят неправильные решения. Но не очень понятно, как этот призыв сочетается с предложением перенимать у европейцев нормы законодательства…
P.S. Норма закона, криминализующего отрицание Холокоста в Израиле, была принята в 1986 году, но за последующие 30 лет ни об одном случае применения этого закона на практике не известно.
Бабушкин компот – страшное оружие ЦРУ
Продолжается борьба с тлетворным влиянием Запада в российских средствах массовой информации. В рамках ФЗ № 305 “Об ограничении иностранного капитала” зарубежным собственникам российских СМИ пришлось избавиться от любых таких активов, превышающих 20 % от уставного капитала издателя, а редакциям – уволить неблагонадёжных лиц с руководящих должностей.
В чём состояла общественная польза от этих реформ и от каких угроз удалось спасти Отечество, не уточняется. Но ещё товарищ Сталин учил нас: чем меньше смысла в борьбе, тем она упорней. От изгнания крупных бесов борцуны перешли к разоблачению мелких. На сервере Роскомнадзора опубликован перечень редакций и (или) издателей СМИ, получивших денежные средства от иностранных источников в 1 квартале 2016 года.
Из этого документа мы узнаём, что зловещие иностранцы финансируют в России не только “Грани. ру”, “Ведомости”, “КоммерсантЪ” с “Огоньком” и “Новую газету”, но и некоторые другие редакции, о порочащих связях которых прежде ничего известно не было. Например, иностранное финансирование есть как у федерального, так и у всех региональных выпусков телегида “Антенна-Телесемь”, у “Финансовой газеты”, журнала “Экономическая политика”, у православной радиостанции “Вера” (для создания которой олигарх Малофеев угробил радио “Классик”, чтобы забрать частоту) и даже у правительственной “Российской газеты”, издателем которой является почти одноимённое ФГБУ. Куда ни кинь – всюду нежелательное зарубежное финансирование. Даже родное правительство не может без него свой боевой листок издавать.
Но, конечно же, самый ад и разгул иностранщины – в так называемом развлекательном сегменте. Тут вам и “Русский охотничий журнал”, и “Лунтик”, и “Смешарики”, и “Лёшкин кот”, и “Лиза”, и “Отдохни”… А самый страшный иноагент – как ни удивительно, бабушка. Та самая, что на завалинке отстукивает на спицах донесения в штаб-квартиру ЦРУ. Вот неполный перечень бабушкиных изданий, финансируемых враждебными силами из-за рубежа: “Бабушка на даче”; “Бабушка-загадушка”; “Бабушки на лавочке”; “Бабушкин календарь”, “Бабушкин компот”.
Начинаю понимать опасения Бастрыкина: иностранцы пролезли даже в бабушкины оладушки! И это через два года после принятия 305-ФЗ! Нужно срочно запретить что-нибудь ещё, пока гибридная война не перекинулась на крошку-картошку и цветик-семицветик.
Антон Носик – журналист, общественный деятель и популярный блогер; иногда его называют одним из «отцов Рунета». Его яркие и острые материалы вызывают неоднозначную оценку в обществе и особенно со стороны властей: осенью 2016 года он был осужден по печально знаменитой 282-й статье «за экстремизм».В своей книге А. Носик рассказывает, за что он и другие популярные блогеры подвергаются преследованию при современном политическом режиме в России. По мнению автора, главная причина – это отличие их позиции от официальной в ряде принципиальных вопросов внутренней и внешней политики.
Антон Носик — журналист, общественный деятель и популярный блогер; иногда его называют одним из «отцов Рунета». Его яркие и острые материалы вызывают неоднозначную оценку в обществе и особенно со стороны властей: осенью 2016 года он был осужден по печально знаменитой 282-й статье «за экстремизм».В своей книге А. Носик рассказывает, за что он и другие популярные блогеры подвергаются преследованию при современном политическом режиме в России. По мнению автора, главная причина — это отличие их позиции от официальной в ряде принципиальных вопросов внутренней и внешней политики.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаем третью книгу, написанную Кондратием Биркиным. В ней рассказывается о людях, волею судеб оказавшихся приближенными к царствовавшим особам русского и западноевропейских дворов XVI–XVIII веков — временщиках, фаворитах и фаворитках, во многом определявших политику государств. Эта книга — о значении любви в истории. ЛЮБОВЬ как сила слабых и слабость сильных, ЛЮБОВЬ как источник добра и вдохновения, и любовь, низводившая монархов с престола, лишавшая их человеческого достоинства, ввергавшая в безумие и позор.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад отдельной книгой в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.