Лунный мiр - [31]

Великий час пробил, и в Космическую эпоху инженеры исполняют священный долг перед цивилизацией, в отличии от древних монахов, своих прародителей, совершенно осознанно, поелику отчётливо видят направление всей своей трудовой деятельности. Монахи веками трудились принципиально на том же направлении, что и они, но и не подозревали об этом. Инженерам, наверное, легче, с моральной точки зрения. Монахов за руку ведёт Бог — они верят Богу, он для них Начальник. А инженеров за руку ведёт не только Бог, но и Знания, полученные благодаря огромному наследию предков… Инженеры видят цель своего труда более отчётливо, потому и задачи у них кажутся интереснее. Они нагляднее. Целесообразнее, можно так сказать.

Церковь не просто так вывела цивилизацию в Космос… Она показала верным сынам своим и сынам Отечества направление самого первого шага! Путь монашеского служения — это путь к Звёздам! Формирование и развитие духовного мира Православия, результатом которого и стало возникновение инженерных наук, было осуществлено Церковью!

Строители первых советских космических кораблей и станций рождались от браков, заключённых не на небесах, а… в стенах Русских Православных Церквей Московского Патриархата. И даже если в Бога советские конструкторы, по принятой в их время традиции, не верили («никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни царь и ни герой!..» — пелось в официальном гимне Союза ССР с 1917 по 1941), и открыто не молились, всё равно от рода верующих происхождение имели они!

* * *

Чем больше самоограничений по свободе, по воде и пищи в земных условиях, тем выше вероятность успешного выживания человека в условиях космического пространства. Возможно, такую мысль, сквозь миры и века, как пелось в одной советской песне, донёс до монахов Бог. Монахи же не очаровались ею, как очаровываются те, кто читают произведения научно-фантастического жанра о путешествиях к звёздам, нет, они прониклись этой идеей основательно, они жили ею, даже в Средние века!

Зная или не зная о своей роли в подготовке космических экспедиций будущего, монахи самостоятельно принимали участие в необъявленном «международном конкурсе по самоограничениям», добровольно накладывая на свои личные потребности такие ограничения, которые иначе как суровыми не назовёшь. Они стали вводить для себя самоограничения за сотни, даже за тысячи лет до того, как начались первые полёты в Космос! Самый первый тренировочный межпланетный комплекс — это же… подземные пещеры Киево-Печёрской лавры! Как можно было того не заметить: монашеская задача средневекового времени, никем, правда, официально не объявленная, успешно была решена древними киевлянами!

Монахи осуществляли свою миссию духовной и физической подготовки к будущим космическим экспедициям, и не суть важно, какое представление они имели о космических экспедициях на самом деле, возможно что и никакого вовсе. Но, усмиряя волю свою перед волей Божьей, они уверенно входили в тему, не в курс дела, но в тему, то есть приёмом укрощения собственной воли добивались они того, чего бы от них могли желать мы, потомки, шагнувшие в век космический! Не предались монахи страстям и соблазнам окружающего мира. Доверились Богу во всём, и не прогадали, естественно. Вот это и называется провидением! Такова сила добродетели есмь, которая даётся каждому рабу Божьему, усмиряющему волю свою чистосердечно!

После средневековых монахов-естествоиспытателей на Свет родились учёные, посвятившие свою жизнь практическим работам в Космосе. Под началом главного конструктора советских космических ракет Сергея Павловича Королёва начинали работу они. Но также, как и средневековые монахи, образованные естествоиспытатели в ХХ веке узнавали на себе все крайние значения физических перегрузок, предельно допустимых нагрузок на человеческий организм, а весь полученный ими, конструкторами и естествоиспытателями, опыт использовался уже непосредственно в космических полётах.

Легендарный богатырь Илья Муромец, о котором сохранились записи в «Повести временных лет», словно в бортовом космическом журнале, был одним из тех самых монахов, которые обитали в монастыре Киево-Печёрской Лавры! По сей день нетленные мощи Ильи Муромца хранятся в Лавре. За свою смелость и мужество, за храбрость и честь Илья Муромец заслужил навеки вечныя почёт и славу. Это при том, что изначально он был человеком не ходячим, инвалидом с детства… Если бы Илья Муромец родился в наши дни, то получал бы он от государства социальное пособие, поелику сиднем просидел он на печи, не вставая, как сказано в летописях, тридцать лет и три года! А умер, как говорят, в 47. И вот, за те 14 лет жизни, что провёл он на ногах, успел Илья Муромец сделать больше, нежели иные не инвалиды успевают за весь свой век. Участвовал Илья Муромец в известных сражениях, и, судя по легендам, балладам и народным преданиям о нём, совершал он подвиги во славу Руси великой, чем снискал к себе заслуженное уважение народа и вечный почёт… Илья Муромец — величайшая внутренняя сила народа!

Так что же может заставить неходячего — ходить, немого — кричать, а немощного — драться с целым войском?! Только политика, друзья, только недружественная к своему народу политика киевских властей… Если, конечно, человек не равнодушен к тому, что творится с ним рядом: