Ломоносов: к 275-летию со дня рождения - [60]
7. Белявский М. Т. М. В. Ломоносов и русская история // Вопросы истории. 1961. № 11.
8. Берков П. Н. Ломоносов и литературная полемика его времени (1750—1765). М.; Л., 1936.
9. Берков П. Н. Литературные интересы Ломоносова // Литературное творчество М. В. Ломоносова. М.; Л., 1962.
10. Билярский П. Материалы для биографии Ломоносова. СПб., 1865.
11. Вавилов С. И. Предисловие // Ломоносов. Сборник статей и материалов. М.; Л., 1940. Т. 1.
12. Вавилов С. И. Исаак Ньютон. М., 1961.
13. Вавилов С. И. М. В. Ломоносов. М., 1961.
14. Васецкий Г. С. Мировоззрение М. В. Ломоносова. М., 1961.
15. Васецкий Г., Иовчук М. Очерки по истории русского материализма XVIII и XIX вв. М., 1942.
16. Верюжский В. Афанасий, архиепископ Холмогорский, его жизнь и труды. СПб., 1908.
17. Волк С. С. Исторические взгляды декабристов. М.; Л., 1958.
18. Гедеон Криновский. Собрание разных поучительных слов. СПб., 1755—1756. Т. I—II.
19. Гёте И. В. Собр. соч.: В 13 т. М., 1935. Т. IX.
20. Гиларовский П. Руководство к физике. СПб., 1793.
21. Гоголь Н. В. Собр. соч.: В 6 т. М., 1953. Т. 6.
22. Гольбах П. А. Избр. произв.: В 2 т. М., 1963. Т. 1.
23. Грандилевский А. Что знают и что могут дать о Михаиле Васильевиче Ломоносове родные ему Холмогоры и Денисовка? // Ломоносовский сборник. СПб., 1911.
24. Греков Б. Д. Избр. труды: В 4 т. М., 1960. Т. 3.
25. Гуковский Г. А. Русская литература в немецком журнале XVIII b. // XVIII век. М.; Л., 1958. Сб. 3.
26. Гуковский Г. А. Ломоносов — критик // Литературное творчество М. В. Ломоносова. М.; Л., 1962.
27. Даннеман Ф. История естествознания. Естественные науки в их развитии и взаимодействии: В 3 т. М., 1938. Т. 3.
28. Демин А. С. Русская литература второй половины XVII — начала XVIII века. М., 1977.
29. Дороватовская В. О заимствованиях Ломоносова из Библии // 1711—1911. М. В. Ломоносов. Сборник статей. СПб., 1911.
30. Дружинин В. Г. Словесные науки в Выговской поморской пустыни. СПб., 1911.
31. Дружинин Е. И. Значение русско-немецких научных связей для хозяйственного развития Южной Украины в конце XVIII в. // Международные связи России в XVII—XVIII ВВ. М., 1966.
32. Ежемесячные сочинения и переводы, к пользе и увеселению служащие. 1755, август.
33. Есио Имаи. М. В. Ломоносов в японской литературе // Ломоносов. Сборник статей и материалов. Л., 1977. Т. VII.
34. Западов А. М. В. Ломоносов и журналистика. М., 1961.
35. Зубов В. П. Развитие атомистических представлений до начала XIX века. М., 1965.
36. Избр. произв. русских естествоиспытателей первой половины XIX века. М., 1959.
37. Избр. произв. русских мыслителей второй половины XVIII века: В 2 т. М., 1952.
38. История Российской Академии: В 2 т. СПб., 1875. Т. 2.
39. История русской философии. Указатель литерату ры, изданной в СССР на русском языке за 1968—1977 гг. М., 1975. Ч. 1-3.
40. История русской философии. Указатель литературы, изданной в СССР на русском языке за 1968—1977 гг. М., 1981. Ч. 1—2.
41. Капица П. Л. Жизнь для науки. Ломоносов, Франклин, Резерфорд, Ланжевен. М., 1965.
42. Карамзин Н. М. История Государства Российского: В 12 т. СПб., 1816. Т. 1.
43. Кедров Б. М., Уткина Н. Ф., Кузнецов И. В., Васецкий Г. С. М. В. Ломоносов // История философии в СССР: В 5 т. М., 1968. Т. 1.
44. Кедров Б. М., Ченцова Т. Н. К публикации заметок Энгельса о Ломоносове // Ломоносов. Сборник статей и материалов. М.; Л., 1951. Т. III.
45. Ключевский В. О. Соч.: В 8 т. М., 1959. Т. 8.
46. Копелевич Ю. X. Возникновение научных академий. Л., 1974.
47. Коровин Г. М. Библиотека Ломоносова. М.; Л., 1961.
48. Котович Ал. Духовная цензура в России (1799—1855). СПб., 1909.
49. Кузнецов Б. Г. Творческий путь Ломоносова. М., 1956.
50. Кулябко Е. С. М. В. Ломоносов и учебная деятельность Петербургской академии наук. М.; Д., 1962.
51. Куник А. А. Сборник материалов для истории императорской Академии наук в XVIII веке. СПб., 1865. Ч. II.
52. Курганов Н. Г. Книга письмовник. СПб., 1777.
53. Ламанский И. В. Ломоносов и Петербургская академия наук. М., 1865.
54. Ланжевен Л. Ломоносов и французская культура XVIII в. // Ломоносов. Сборник статей и материалов. М., 1978. Т. VI.
55. [Лепехин И. И.] Дневные записки путешествия... СПб., 1805. Ч. 4.
56. Летопись жизни и творчества М. В. Ломоносова. М.; Л., 1961.
57. Литературное наследство. М., 1937. Т. 29—30.
58. Ломоносов М. В. в воспоминаниях и характеристиках современников. М.; Л., 1962.
59. Лотман Ю. М. К вопросу о том, какими языками владел Ломоносов // XVIII век. Л., 1958. Сб. 3.
60. Лотман Ю. Об «Оде, выбранной из Иова» Ломоносова // Известия Академии наук СССР. Серия литературы и языка. 1983. Т. 42. № 3.
61. Магницкий Л. Арифметика. М., 1703. Кн. 1—2.
62. Максимович М. Об участии Московского Университета в просвещении России. М., 1830.
63. Максимович М. Речь о русском просвещении... М., 1832.
64. Месячные исторические, генеалогические и географические Примечания в Ведомостях. 1735. Ч. 9.
65. Месячные исторические, генеалогические и географические Примечания в Ведомостях. 1740. Ч. 12.
66. Месячные исторические, генеалогические и географические Примечания в Ведомостях. 1740. Ч. 93.
67. Моисеева Г. Н.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.