Лодки уходят в шторм - [110]
— Правильно! — воскликнул Сухорукин, поднялся на трибуну, сп осил у Канделаки: — Вы позволите? — И, не дожидаясь разрешения, заговорил: — Смею вас заверить, идея общемуганского съезда… — Он обернулся к Лидаку: — Ведь именно съезд вы имеете в виду, не так ли?
— Ну, можно и съезд, — согласился Лидак, не догадывавшийся о далеко идущих планах Сухорукина.
— Вот именно, съезд! — поднял вверх указательный палец Сухорукин и тоном учителя продолжал: — Что для нас сейчас важнее всего? Отстоять свою республику от внешнего врага. А что для этого необходимо? В первую очередь — мир и согласие в собственном доме. Как видите, план Реввоенсовета разгромить муганское кулачество, чтобы обеспечить спокойствие в своем тылу и затем обрушиться на внешнего врага, не удался. А почему? Потому что в дом соседа с ружьем не ходят…
— Так это ж они к нам с ружьем суются! — крикнули из зала.
— Пришибяне предлагали мир привольненцам, но те отказались. И что же? Сегодня мы скорбим о наших товарищах. Я уверен, если мы сегодня предложим муганцам мир, они не отвергнут его и плечом к плечу с нами пойдут против мусавата. Заключим мир и сразу же, немедленно, — вы помните, как сказано в письме: "Прозевать или растеряться — значит потерять все", — немедленно созовем съезд. Вот тогда и спросим их, как сказал товарищ Лидак, какую власть они хотят иметь.
— Дельно говорит! Правильно! Послать делегацию! — огласился выкриками зал.
Поднялся председатель Реввоенсовета Наумов.
— Вполне согласен с вами. Оба предложения — и товарища Лидака, и товарища Сухорукина — дельные. Только спешить со съездом не будем. Сперва посмотрим, захотят ли хошевцы пойти на мировую. Пойдут, тогда поведем работу среди крестьян, откроем им глаза…
Утром делегация, состоявшая главным образом из уроженцев муганских сел во главе с Румановым-Асхабадским, обойдя стороной Форштадт, направилась в Николаевку. Но едва они вошли в Кумбаши, их тут же окружили солдаты.
Кумбаши — это промысел в устье небольшой, заросшей камышами болотистой реки Кумбашинки, впадающей в море у Кызыл-Агачского залива, неподалеку от Перевала. Кумбашинка издавна славилась обилием кутума, любимой рыбы талышей, которая водится исключительно в южных водах Каспия. Крестьяне из окрестных сел каждую весну собирались здесь на массовый лов кутума. В прошлом веке промысел облюбовали новоафонские монахи. Они взяли в откуп реку и рыбу, запретили населению лов. Построили хорошо оборудованный промысел, кирпичную церковь — скит, двухэтажный каменный дом с кельями монахов. В начале революции монахи бежали, и дом пришел в запустение.
Вот в этот дом привели задержанных.
В сводчатой трапезной франтоватый Хошев, в нарядной белой чохе, подошел к ленкоранцам, присмотрелся к каждому, будто выискивая знакомое лицо, и наконец спросил:
— Ну-с, что скажете, "товарищи"? С чем прибыли?
— С добром и миром, — ответил Руманов-Асхабадский.
— Ах вот как! — иронически протянул Хошев. — А я думал, и вы хотите предъявить нам ультиматум.
Офицеры рассмеялись.
— Мы должны встретиться и побеседовать с вашими солдатами, — заявил Руманов-Асхабадский.
— Никаких митингов! — отрезал Хошев.
— Любопытно, о чем вы хотите говорить с ними? — спросил Могилевский.
— Потолкуем по-братски, растолкуем им, кто их настоящий друг, а кто враг.
— Они знают, их враги — большевики! — усмехнулся Хошев.
— Полагаю, вы не хотите, чтобы вас растерзали за смерть полковника Ильяшевича? — спросил Могилевский.
— Полковник жив.
— Неправда! — перебил начальник контрразведки Пирумов. — Его нет в Ханском дворце. Чекисты вывезли его из города.
— Повторяю, он жив, — ответил Руманов-Асхабадский. — А вывезли из города, чтобы не подвергать его жизнь опасности.
— Где он сейчас? — недоверчиво просил Хошев.
— На Саре. Под домашним арестом.
— Чем вы можете доказать это?
— Ну, если вы не верите мне на слово…
— Не верю! И пока вы не принесете собственноручного письма полковника Ильяшевича, никаких переговоров!
— Пусть кто-нибудь один идет, — подсказал Могилевский.
Хошев кивнул в знак согласия.
— И дайте ему коня, — сказал он. — Вы в седле держаться умеете? — иронически оглядел он "цивильную" внешность Руманова-Асхабадского.
Делегатов заперли в церкви, а Руманов-Асхабадский поскакал на остров Сару. Через два часа он вернулся с запиской Ильяшевича. Полковник подтверждал, что он жив и здоров, заперт в кубрике баржи, и слезно просит прислать ему самогона, потому что вот уже сколько дней у него во рту ни капли не было.
— "Батюшка" в своем амплуа, — буркнул Хошев. — Зовите делегатов.
Солдаты привели ленкоранцев.
— Итак? — высокомерно сказал Хошев.
— Реввоенсовет предлагает вам заключить мир и совместно выступить против мусаватских банд. Только по-честному, а не так, как в прошлый раз, когда вы…
— Короче! — резко оборвал Хошев.
— Вопрос власти на Мугани, как и во всем уезде, будет решен в дальнейшем представительным съездом, — ответил Руманов-Асхабадский.
Хошев внутренне ликовал. Он догадывался, зачем пришли делегаты большевиков, и заранее приготовил ответ. "Раз противник пришел с поклоном, значит, он обессилен, и теперь самое время добивать его".
Пионеры-герои — советские пионеры, совершившие подвиги в годы становления Советской власти, коллективизации, Великой Отечественной войны. Официальный список «пионеров-героев» был оформлен в 1954 году с составлением Книги почета Всесоюзной пионерской организации им. В. И. Ленина.Художественно-документальный рассказ.Художник В. Юдин.http://ruslit.traumlibrary.net.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Огромное войско под предводительством великого князя Литовского вторгается в Московскую землю. «Мор, глад, чума, война!» – гудит набат. Волею судеб воины и родичи, Пересвет и Ослябя оказываются во враждующих армиях.Дмитрий Донской и Сергий Радонежский, хитроумный Ольгерд и темник Мамай – герои романа, описывающего яркий по накалу страстей и напряженности духовной жизни период русской истории.
Софья Макарова (1834–1887) — русская писательница и педагог, автор нескольких исторических повестей и около тридцати сборников рассказов для детей. Ее роман «Грозная туча» (1886) последний раз был издан в Санкт-Петербурге в 1912 году (7-е издание) к 100-летию Бородинской битвы.Роман посвящен судьбоносным событиям и тяжелым испытаниям, выпавшим на долю России в 1812 году, когда грозной тучей нависла над Отечеством армия Наполеона. Оригинально задуманная и изящно воплощенная автором в образы система героев позволяет читателю взглянуть на ту далекую войну с двух сторон — французской и русской.
«Пусть ведает Русь правду мою и грех мой… Пусть осудит – и пусть простит! Отныне, собрав все силы, до последнего издыхания буду крепко и грозно держать я царство в своей руке!» Так поклялся государь Московский Иван Васильевич в «год 7071-й от Сотворения мира».В романе Валерия Полуйко с большой достоверностью и силой отображены важные события русской истории рубежа 1562/63 года – участие в Ливонской войне, борьба за выход к Балтийскому морю и превращение Великого княжества Московского в мощную европейскую державу.
После романа «Кочубей» Аркадий Первенцев под влиянием творческого опыта Михаила Шолохова обратился к масштабным событиям Гражданской войны на Кубани. В предвоенные годы он работал над большим романом «Над Кубанью», в трех книгах.Роман «Над Кубанью» посвящён теме становления Советской власти на юге России, на Кубани и Дону. В нем отражена борьба малоимущих казаков и трудящейся бедноты против врагов революции, белогвардейщины и интервенции.Автор прослеживает судьбы многих людей, судьбы противоречивые, сложные, драматические.
Таинственный и поворотный четырнадцатый век…Между Англией и Францией завязывается династическая война, которой предстоит стать самой долгой в истории — столетней. Народные восстания — Жакерия и движение «чомпи» — потрясают основы феодального уклада. Ширящееся антипапское движение подтачивает вековые устои католицизма. Таков исторический фон книги Еремея Парнова «Под ливнем багряным», в центре которой образ Уота Тайлера, вождя английского народа, восставшего против феодального миропорядка. «Когда Адам копал землю, а Ева пряла, кто был дворянином?» — паролем свободы звучит лозунг повстанцев.Имя Е.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.