Литературная Газета, 6613 (№ 37/2017) - [9]

На сцене фестиваля гости смогли увидеть выступления музыкантов и творческих коллективов со всей России: Инессы Томской (Тымкыль) из Якутии; Екатерины Ахметзяновой и Разии Муллаковой из Тюменской области (они исполнили старинные песни сибирских татар); поэтессы и исполнительницы телеутских песен Натальи Чебельсковой (Чорос); алтайского поэта и барда Александра Брехова; чувашского и мордовского музыкальных ансамблей. Яркими событиями стали выступления национальных театров: Театра костюма и пластики Калмыцкой государственной филармонии, Бурятского государственного академического театра драмы им. Хоца Намсараева, Национального молодёжного театра Республики Башкортостан им. Мустая Карима. Творческие коллективы в своих литературно-художественных постановках в театральной форме рассказали о языке и культуре своих народов.

Необычным подарком москвичам и гостям столицы к 870-му юбилею города стало выступление удмуртских рэп-исполнителей из проекта «Мурӝол Underground» во главе с Богданом Афиногеновым и Алексеем Пикулевым.

Главным символом фестиваля стал арт-объект «Жар-птица», состоящий из элементов орнаментов разных народов. Посетители фотографировались на её фоне, а на перьях сказочной птицы авторы писали свои пожелания на национальных языках.

Фестиваль, проходивший при поддержке Департамента национальной политики и меж­региональных связей города Москвы, – главное мероприятие большого проекта – Программы поддержки национальных литератур народов России, которую реализует Федеральное агентство по печати и массовым коммуникациям под эгидой Организационного комитета по поддержке литературы, книгоиздания и чтения в Российской Федерации.

Соб. инф.

Литинформбюро № 37

Литинформбюро № 37

Литература / Литература

Литфакт

В Сихотэ-Алинском заповеднике откроется новый экологический маршрут для туристов – «Тропа Арсеньева» общей протяжённостью 217 километров (56 – пешком, 161 – на автомобиле). Маршрут представляет собой часть пути экспедиции писателя и путешественника Владимира Арсеньева, которую он совершил в 1906 году.

Литпремия

Объявлен короткий список премии «Ясная Поляна» в номинации «Современная русская проза». В него вошли следующие произведения: Ксения Драгунская. «Колокольников – Подколокольный»; Олег Ермаков. «Песнь Тунгуса»; Владимир Медведев. «Заххок»; Михаил Попов. «На кресах всходних»; Андрей Рубанов. «Патриот»; Герман Садулаев. «Иван Ауслендер».

На ММКВЯ традиционно наградили победителей Национального конкурса «Книга года». «Прозой года» стала необычная биография «Ленин: Пантократор солнечных пылинок» Льва Данилкина. В номинации «Humanitas» победила книга «Промельк Беллы» художника Бориса Мессерера. Специальным дипломом отмечен двухтомник филолога Екатерины Гениевой «Избранное». А Гран-при конкурса получила «Антология современной поэзии народов России».

Сердце, согретое тревогой

Сердце, согретое тревогой

Литература / Литература / Писатель у диктофона

Теги: Николай Зиновьев

Сверхзадача поэта – умножение поводов для гордости за свой народ

Известный краснодарский поэт Николай Зиновьев размышляет о целительной силе искусства

– В чём сегодня искать опору человеку, пишущему стихи? И в чём эта опора лично для вас?

– Опора пишущих стихи – это желание писать стихи, а вот желание это, как мне представляется, у каждого возникает по разным причинам. Например, хочется высказать свои чувства, мысли, своё сострадание страждущим или, что тоже вполне объяснимо, заработать. Хочу заметить, что две эти мотивации плохо совмещаются: либо ты пишешь за деньги, либо для того, чтобы хоть как-то уменьшить власть этих денег, поскольку поклонение золотому тельцу ни к чему хорошему не приводило и не приведёт, а наоборот, тащит за собой целый обоз грехов.

Лично я в своём творчестве опираюсь на маленькую, крохотную надежду на то, что не всё потеряно, человек ещё может остаться человеком и сохранить в себе образ и подобие Божие.

– Какие вам видятся особенности пути развития русской поэзии в отличие от, скажем, европейской?

– Хочу начать со строчки немецкого поэта Ханса Кароссы: «Надейся же, смертельно хворый Запад», написанной ещё в 60-е годы прошлого столетия. Уже тогда лучшие умы западного мира понимали всю губительность потребительского отношения к жизни, которая в наше время стала очевидным и неоспоримым фактом. Эгоцентризм, индивидуализм, обретение личного пространства – как только не называли западные идеологи замаскированную идею сверхчеловека.

Наша русская концепция отношения к миру и осознания себя в нём как личности – диаметрально противоположна. Если взять её в чистом, неиспорченном внедрением западных стандартов виде, она пронизана коллективизмом в лучшем смысле этого слова. Возьмите наши былины: герой пашет землю, сеет рожь, собирает её, варит пиво, но… не на продажу, а для того, чтобы угостить своих земляков. И не деньги, а добрые отзывы сородичей – вот главная ценность для героя. И если нам в конец не испортят русскую национальную «харизму», наша поэзия достигнет таких духовных высот, которые Западу даже и присниться не могут.

– Вы неоднократно говорили, что на ваше творчество оказали влияние Николай Рубцов и Юрий Кузнецов. В чём именно это проявилось? И как удалось, впустив в себя эти две огромные вселенные, не потерять свой собственный голос?