Литературная Газета, 6540 (№ 05/2016) - [27]

Здесь хочется отметить отношение Матроны к иконам как ещё одно ярчайшее подтверждение её верности православной церковной традиции. Что касается икон «Взыскание погибших», писать которые для себя и храма в родном селе понудила именно Матрона, в них, и это очевидно, пронзительно явлены важнейшие для русского человека смыслы.

Завершается исследование хронологическим указанием основных дат жизни святой, истории её прославления и канонизации, а также обширнейшей библиографией, на которую автор опирался, создавая книгу.

Наталья ПРАЩЕРУК , доктор филологических наук, профессор кафедры классической литературы и фольклора Уральского федерального университета

Вся декадентская рать

Вся декадентская рать

Книжный ряд / Библиосфера / Книжный ряд

Теги: Олег Лекманов , Осип Мандельштам: ворованный воздух

Олег Лекманов. Осип Мандельштам: ворованный воздух. – М.: Издательство АСТ: Редакция Елены Шубиной, 2016. – 464 с. – 3000 экз.

Можно ли сказать, что Осип Мандельштам прожил счастливую жизнь? Как человек – вряд ли, как художник – вполне. Мандельштам вынужден был жить (доживать) в неестественной для него среде, и итог жизни поэта сейчас кажется неизбежным. С другой стороны, не сыщешь в России человека, который без внутреннего слома и потрясений пережил бы начало ХХ века.

Таким образом, Серебряный век и имя Мандельштама в частности обросли многослойной мифологией, разворошить которую долгое время представлялось делом затруднительным. Первая статья о Мандельштаме на русском языке вышла в 1990 году, а в 2003 году специалист по литературе Серебряного века Олег Лекманов написал первое жизнеописание поэта для журнала «Звезда». Теперь эта работа переиздана в серии «Жизнь замечательных людей». «Осип Мандельштам: ворованный воздух» – по сути, четвёртое издание, подарок читателям к 125-летию поэта. Книга раздобрела за счёт редких фотографий и публикаций новых источников по теме.

Анна Ахматова в разговоре с Павлом Лукницким признавалась: «Трудно будет его биографу разобраться во всём этом, если он не будет знать этого его свойства – с чистейшим благородством восстать на то, чем он сам занимался или что было его идеей». Действительно, на протяжении всей жизни поэта – стремление быть «как все» и жажда отщепенства. В быту – птичье легкомыслие и рациональность. Зинаида Пастернак видела в Мандельштаме «что-то «жуликоватое», отчего его ум, начитанность, «культурность» выглядят особенно неприятно». У Георгия Иванова Осип Эмильевич – «самое смешливое существо на свете. <...> Только подмигните ему – и вся серьёзность пропала». Принимаясь за жизнеописание Мандельштама, автор рисковал увязнуть в богатом околомандельштамовском фольклоре и, учитывая трагический финал жизни поэта, впасть в грех политического ревизионизма. Олег Лекманов этой и многих других ошибок избежал, взяв курс не на сенсационность, а на добросовестность.

Конечно, Лекманов симпатизирует поэту и в конфликте «художник – власть» всегда становится на сторону первого, однако эта симпатия не выставляется вульгарно напоказ, как признаётся сам Лекманов, во избежание «нестерпимой пошлости и дурного тона». Поэт показан и «ходячим анекдотом» петроградской поры, и надломленным человеком в период воронежской ссылки: «Я гадок себе. Во мне поднимается всё мерзкое из глубины души. Меня голодом заставили быть оппортунистом. Я написал горсточку настоящих стихов и из-за приспособленчества сорвал голос на последнем. Это начало большой пустоты». Впрочем, автор не увлекается прачечным ремеслом, и свинцовых мерзостей жизни дано столько, сколько того требует объективность.

В конце книги Олег Лекманов говорит о своём авторском подходе: «Единственная возможность, которая предоставляется современному читателю и исследователю, – это дотошное сопоставление фактов и событий, как они приводятся Надеждой Яковлевной, с версиями её оппонентов и с подтверждающими или опровергающими эти версии документами эпохи».

Александр ЛЕБЕДЕВ

«Культура – не в процентах, а в настроении людей, которые идут по улице»

«Культура – не в процентах, а в настроении людей, которые идут по улице»

Искусство / Искусство / Актуально

Колпаков Леонид

Теги: искусство , культура

На вопросы «ЛГ» отвечает член президиума Совета по культуре и искусству при президенте России, главный редактор газеты «Культура» Елена Ямпольская.

– Елена Александровна, ваше выступление на президентском Совете в конце прошлого года многие не без основания назвали резонансным. Благодаря ему вы стали ещё и звездой ютуба…

– «Звездой» – сильно сказано. Просто, действительно, выступление появилось не только в формате текста на портале Kremlin.ru, на сайте нашей газеты и ещё в ряде ресурсов. Канал Russia Today сделал забавную вещь: они вырезали из общей видеозаписи мои восемь минут, положили фоном музыку Микаэла Таривердиева из «Семнадцати мгновений весны» и разместили на ютубе. Причём взяли песню не про секунды, о которых нельзя думать свысока, а «Я прошу, хоть ненадолго, боль моя, ты покинь меня». Когда люди спрашивают, где послушать то, что я говорила 25 декабря, отсылаю именно к музыкальной версии – остроумной и трогательной.