Литературная Газета, 6540 (№ 05/2016) - [25]

Третий Толстой в нашем списке по нисходящей, Толстая то есть, имеет талант, не сравнимый с талантом великих предшественников, но зато как умело и выгодно им пользуется! Графско-смердяковский комплекс (вспомним бастарда) тут разыгрался в полной мере. Уж как она в перестройку с садистской злобой оплёвывала породивший её Советский Союз, где жила припеваючи, как кляла и клянёт до сих пор Россию, как ненавидит живущий в ней русский народ... Такой оголтелой русофобии ещё поискать. Одна телепередача «Школа злословия» чего стоила! Захлопнули наконец.

Нет чтобы взять пример со своего старшего товарища – Виктории Токаревой. Эта одарённая писательница с острым зрением и тонким юмором, несомненно, свою страну уважает.

В итоге «кысь» родила очередную «мышь». Речь идёт о новой книге Татьяны Толстой «Войлочный век» (издательство «АСТ»), собранной в основном из старых, набивших оскомину рассказов. А некоторые и не рассказы вовсе, а эссе. А то и просто выдержки из собственной блогосферы. К тому же обильно смоченные нецензурной бранью. Опять советское прошлое, винные магазины, ваньки-встаньки, а сандалий нет… Полковник мундир пропил, ну как жить? Ленин, Сталин… Ну, это понятно. Без этого – ни одна книга. Это как пропуск в богатую жизнь. Карточка.

90-е годы, снова ностальгические воспоминания, как сытно и демократично тогда жилось. Но Россия всё равно была плохая. Подлая.

А цена книги – задумайтесь на минутку – за 600 рублей, да тираж 14 тысяч. Вот и славненько, сытно. Можно подсесть за обильный стол к Красному графу и по-родственному покалякать...

Но в конце концов по большому счёту деньги не столь уж и важны, важнее реальная и справедливая оценка твоего труда, будь ты хоть писателем, хоть пахарем. А Лев Николаевич на исходе жизни и вовсе отказался от всего состояния, передав управление имуществом Софье Андреевне, оставив себе небольшую пенсию в одну тысячу руб­лей в год.

Ленин в 1908 году написал статью «Лев Толстой, как зеркало русской революции», где показал исторические заслуги великого писателя и сильные стороны его мировоззрения. Мне Татьяна Толстая напоминает разбитое трюмо либеральной контрреволюции 1991 года. С угодливо присвоенными ей образованцами-компаньонами-русофобами «заслугами» и единственным, как несчастная извилина, «мировоззрением» – ненавистью к России. А если уж это и зеркало, то кривое.

Сакральность слова

Сакральность слова

Книжный ряд / Библиосфера / Книжный ряд

Большакова Алла

Теги: А.С. Дёмин , Древнерусская литература как литература

А.С. Дёмин. Древнерусская литература как литература (О манерах повествования и изображения). / Отв. ред. доктор филол. наук В.П. Гребенюк. − М.: Языки славянской культуры, 2015. − 488 с. − (Studiaphilologica).

Бывает, знакомые спрашивают меня об академических новинках в сфере древнерусской литературы. Переадресую вопрос коллегам-древникам – те смущённо посмеиваются: «Новинки? В Древней Руси?» Но вот держу в руках щедро подаренную автором книжку. Новую. Свод исследований, ещё с обложки утверждающий тезис: «Древнерусская литература есть литература» ! Не просто словесность, не просто делающая первые – особенно в XI–XIII вв. – шаги отечественная письменность. Но – Литература , обладающая своими оригинальными манерами повествования и изображения, во многом утраченными ныне.

Анатолий Дёмин так объясняет пафос своего труда, отличающий его от других (не)подобных: «Художественную ценность древнерусских апокрифов исследователи отмечали издавна, но обоснованием этого, то есть прежде всего систематическим обозрением изобразительных средств, не занимались: руки не доходили до вроде бы неинтересных «мелочей»…» В целом книгу Дёмина можно охарактеризовать как углублённое – в продолжение его известных исследований древнерусской художественности – проникновение в поэтику литературного творчества давних лет. Великой эпохи, когда литература наша делала лишь первые, но знаменательные шаги на пути к вершинам Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого… Не было бы древнерусских подвижников Слова – не было бы и этих высот, которыми по праву гордится всякий русский!

Конечно, книги такого рода всегда подстерегает опасность уподобиться археологическим раскопкам. Да и называются древнерусские тексты памятниками. Пути их изучения самые разные: от скрупулёзной текстологической описательности до широких обобщений, которыми прославился академик Дмитрий Лихачёв. Анатолий Дёмин на протяжении десятилетий идёт по своему пути, не исключающему вышеназванных, но и отличающемуся от них собственным, оригинальным взглядом на предмет. Для него пространство древнерусской литературы – невероятно живой, насыщенный сонмами ликов, деталей, фигур и событий мир, конкурирующий с нашей современностью и во многом побеждающий её по силе духа и воли. Отсюда – внимание к тому, что учёный скромно называет «мелочами». Ведь «образность как раз и начинается с мелочей, на них стоит обратить внимание». Очевидно, за такой «формулой» скрывается изящество научной мысли и её изложения, основанного на живых реалиях литературного письма, а не омертвелых глыбах древних монументов.