Литературная Газета, 6475 (№ 32-33/2014) - [2]

Об этом поколении, о его главных героях – Михаиле Кульчицком, Павле Когане, Борисе Слуцком – самые насыщенные и напряжённые страницы в «Памятных записках».

Фронтовые эпизоды в книге отличаются достоверностью наряду с неутолимой жаждой разобраться в истоках этой человеческой трагедии, унёсшей столько жизней. С историографической точки зрения любопытны заметки о втором съезде писателей, состоявшемся спустя двадцать лет после первого. Яркие портреты советских литературных лидеров Александра Фадеева, Константина Симонова, Алексея Суркова, Самуила Маршака выполнены живо и беспристрастно. Очень занимательна характеристика периода так называемой оттепели, не тривиальна и тщательно взвешена оценка роли Евгения Евтушенко в отечественном литературном пространстве.

Книга будет интересна тем, кто ощущает советский период нашей литературы не как набор имён, поддающийся любой тасовке, а как цельное и огромное явление, без которого, при всей многообразной палитре его оценок, не существовало бы мировой культуры в нынешнем её виде.

Теги: Давид Самойлов , Памятные записки

Фотоглас № 32-33

Фото: Фёдор ЕВГЕНЬЕВ

В тринадцатый раз в Санкт-Петербурге проходит ежегодный Международный фестиваль песчаных скульптур на пляже Петропавловской крепости. Лучшие скульпторы - мастера песчаного зодчества из разных стран мира – приезжают сюда ваять свои произведения на фоне всемирно известных памятников истории и архитектуры одной из культурных столиц Европы. 

 Каждый год создаваемые на фестивале скульптуры объединены определённой тематикой: "Древо жизни", «Живой источник», «Мировое кино», «Шедевры мировой культуры», «Остров сказок»[?] Присутствуют в сюжетах художников и литературные герои и писатели. С 2006 года фестиваль проводится компанией «Арт-Ассамблеи» совместно с Государственным музеем истории Санкт-Петербурга. В этом году тема фестиваля – «Остров сокровищ». А посетителей уже волнует вопрос, над какой темой будут работать художники на Заячьем острове на пляже Петропавловской крепости в следующем году.

Фото: Альберт БАГАУТДИНОВ

В Дни культуры Республики Татарстан в Москве в Государственном центральном музее современной истории России состоялось открытие выставки произведений татарских художников.

Фото: РИА «Новости»

В минувшие выходные в столице торжественно открыли Пятницкую улицу после двухмесячной реконструкции. Два дня она была предназначена только для пешеходов.

Живая вода дерзновения

Есть жёсткий нравственный закон, о котором нельзя забывать, как и о законах мира физического. Попробуйте, к примеру, "не знать" о законе всемирного тяготения. Он сам о себе напомнит вам, если останетесь живы.

С такой же строгостью, если не большей, мы должны подходить к «совестному» закону, плоду духовной свободы человека. В соответствии с ним, если человек не действует во имя благих целей, то его энергия непременно устремится к чему-то вредоносному. Если «убудет» в том, что надо, то «прибудет» в том, чего не надо. Если нет борьбы за хорошее, жди «восполнения» нравственного пространства плохим с неизбежными эксцессами. Сам же модус дерзновения и, так сказать, его общий объём остаются неизменными. Словом, если не действовать решительно во имя добра, неизбежна столь же энергичная решительность во имя зла.

Недерзновение, отвращение от духа русской правды гибельны для Отечества. Это постиг Сергий Радонежский, воплотивший в себе все положительные качества нашего народа - от мощного стремления к высшей духовности с борьбой за национальную независимость до повседневного трудолюбия в простом сельском и ремесленном труде. Это понимал и всякий честный большевик, к несчастью, усомнившийся в русской традиции, но сохранивший дерзновение во имя светлого будущего.

Было дерзновение, были и победы, вдохновлённые пушкинской максимой «Россия, возвышайся!». И наоборот, когда угасало дерзновение, то автоматически нарастала как бы «восполняющая» его чёрная тень прихватизационных деяний с тем «обоснованием», что космополитический «рынок всё поправит».

Итоги такого антидерзновения ужасающи. Мужики, лишённые нормальных устремлений, буквально вымирают. Русский не может «безгибельно» для себя лишиться своей творческой закваски, с которой рождён в жизнь. В результате сформировалась целая паразитическая миллионная армия охранников. Так называемые «девелоперы» прекратили с дозволения верхов строить многое из того, что народу нужно: вместо обустройства «одноэтажной России», на природе благоденствующей, взят курс на возведение домов-монстров в городах, вытягивающих на мертвящий асфальт остатки деревенского люда.

Явилась новая как бы «православная» поросль «отвлечённых христиан». В лучшем случае дух народности они отождествляют с самоваром, матрёшкой, балалайкой да масленичными блинами. При этом они делают вид, что не знают выводов русских философов, учивших о невозможности сочетания града небесного с земным себялюбием, «диалектически» уравнивающим добро и зло.

Так добровольное расставание с русским дерзновением приводит ряд интеллектуалов к предательству наших начал и поощряет русофобию внутренних и внешних недоброжелателей России.