Литературная Газета, 6470 (№ 27/2014) - [32]
Вторая – уже из статьи 2012-го: «Необходимо создание телеканала, который будет отражать позицию государства, его руководства, пришедшего к власти по волеизъявлению большинства населения России. Позицию по всем вопросам: внешней и внутренней политики, духовным и культурным приоритетам, вопросам семьи, экономики, образования, то есть по всему спектру жизни человека, страны и мира » («ЛГ», № 9) «Национальное вещание».
Тогда это была лишь мечта хотя бы об одном свободном островке на телевидении, мечта, казавшаяся недостижимой. Мог ли представить, когда писались эти строки, что не пройдёт и двух лет – и те, кто об этом мечтал, не отрываясь, будут днями и ночами следить за развитием украинской трагедии, которая выльется в невероятное торжество Крыма и Севастополя. Крыма, в котором прожил почти двадцать лет, оставаясь гражданином России, храня лишь остатки робкой надежды на возвращение этой великой земли домой. Мы не верили, переключая каналы, что почти все вдруг встали в один строй, выступили солидарно. Показывая всё, что происходило в Киеве, горящих «беркутовцев», беснующихся, безнаказанных «майданников». Показывали бурлящий Крым и юго-восток. Даже такие, казалось, «оплоты демократии», как РЕН ТВ и РБК, тоже, в своей основе, поддержали восставших за свою землю, язык и выбор. Почему?
Ну уж совсем не потому, что к ним пришли вооружённые комиссары типа украинского Мирошниченко и начали вбивать в пол их руководителей. А, скорее всего, потому, что рядом с теми, кто уже показывал так, как было, по правде – врать становилось неприлично. Люди успели разобраться, что невозможно организовать постановочные кадры с горящими милиционерами, избитыми депутатами. Невозможно против воли вывести на площадь Нахимова почти весь Севастополь под триколорами и согнать насильно стотысячные толпы в центр Симферополя под праздничный салют желанного объединения. А те, кому достало цинизма это извращать, типа коллектива телеканала «Дождь», – были отвергнуты даже многими бывшими «союзниками», не говоря об остальных, как презираемые, проплаченные предатели. Которых тем не менее никто не громил, как неугодные СМИ на Украине, не поливал зелёнкой, не вывозил в СБУ, избивая или уничтожая.
И когда все эти малограмотные «псаки» поняли, что с правдой тягаться бесполезно и очень опасно, они дали команду, и наши каналы стали отключать. Чтобы вскоре отключить совсем. И уже под страхом вполне реальных арестов и репрессий за «призывы к нарушению территориальной целостности». Смешные и жалкие потуги, потому что правду нельзя «отключить».
Возможно, СССР тоже распался потому, что там не оценили силы правды. Которой тогда на Западе оказалось несколько больше. Их «вражеское радио» работало грамотно. Мы узнавали о гонениях на верующих, плохо отличая сектантов от православных, здесь ведь на теме вообще было табу. Вместо того чтобы на уровне верховной власти проявить волю и открыть правду о настоящей России и русском народе – закручивались гайки, принимались жалкие полумеры. А когда на телевидении об этом заговорили всерьёз – было поздно. Под предлогом путча 1993-го телевидение было захвачено, пришла уже другая ложь, которую пришлось преодолевать ещё почти двадцать лет. И это только начало…
Сегодня мы с Западом поменялись местами. Украина – самый яркий и определяющий пример. Запрет российских каналов – аналог советских «глушилок». США, Европа жёстко контролируют СМИ, не давая прорваться свободному голосу России. Мы поняли, правда с нами, увидели всю лживость их «свободы слова», и, возможно, уже зашатался их «колосс на глиняных ногах». И, вероятно, главное – не цифровое подтверждение экономической «мощи» и числа военных баз… А, к примеру, то, что о России как о главной силе, стоящей за истинные ценности, традиционные семьи, права народов на самоопределение, веру и справедливость, говорят не только Мамонтов, Проханов, Пушков, а такие люди, как Авигдор Эскин, известный израильский общественный деятель. Когда люди из «Алии» на телеэкранах открыто заявляют о праве на собственных предателей, говоря о всяких украинских «коломойских», отрабатывающих американские деньги. Может быть, именно мы становимся центром слияния оставшихся здоровых сил, которые, несмотря на кровные связи, начинают отделять «зёрна от плевел»?
Сегодняшнее население Украины стопроцентно «двуязыкое». Любой во Львове или Тернополе может говорить на русском языке. Сможет понять написанный текст. Так же как и в Донецке или Луганске каждый поймёт, прочитает по-украински. Естественно, на западе предпочитают и считают родным украинский, на востоке – русский. Но все владеют обоими. Это факт. Тогда почему государственным должен быть только украинский? Для всех понятны оба языка. Но один ставится выше как аксиома. Язык с церковнославянского – народ. Тогда скажите честно – ваша задача выдавить русских. Или уничтожать, как сегодня.
Украинское телевидение лебезит перед хозяевами, переводя там, где понятны оба языка, русские тексты на «мову». При этом никто не будет снабжать русскими субтитрами украинский язык. В полностью двуязычной стране это «языковый» геноцид. Чтобы знали, холопы, место. А какие ещё могут быть честные доводы, что только украинский – государственный? Государство называется Украина? Так и на Кубе, например, государственный не кубинский, а испанский. Кстати, попробуйте на украинских каналах сказать: «На Украине». Завизжат просто: «В Украине!» Но по-русски норма –
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.