Литературная Газета, 6448 (№ 05/2014) - [4]
У целостного государства Украина нет будущего –32%
Всего голосов: 1343
Результаты опроса новостного портала «Украинская правда»
В Европу с неонацистами?
Иностранные медиа в своих восторгах по поводу очередной украинской революции, о борьбе за демократию, свободу и права человека, нарушаемые режимом диктатора Януковича, умалчивают, что твёрдым ядром протестного движения являются неонацисты, антисемиты и националисты.
Любой, кто не слеп, не сможет отрицать, что бо"льшая часть движения против президента Украины находится под контролем ультранационалистов, которые верят в силовое решение борьбы.
Это, однако, не вписывается в алгоритм западной пропаганды. Там должно быть всё ясно. Злодей Янукович в союзе с суперзлодеями из Кремля, с одной стороны, и безупречные демократы – с другой. Двойные стандарты настолько очевидны, что поневоле задумываешься об умственных способностях западных политиков и дипломатов и тем более тех, кто с радостью ловит каждое их слово или намёк на санкции и критику руководства Украины.
Можно ли представить, что ЕС, поддерживая такие протесты – с разрушением общественных зданий, городской собственности, атаками на милицейский спецназ и внутренние войска, – легализирует подобного рода протесты в Европе?
Возможно, Европейский союз поддерживает праворадикальные партии и объединения в Европе? Опять ответ – нет. Они повсеместно являются нерукопожатными. Мы должны чётко прояснить важную деталь: Запад будет поддерживать любую, самую брутальную и реакционную силу до тех пор, пока она действует против российских интересов. Всегда и везде. Это простая, как гранёный стакан, геополитическая аксиома...
Vladislav BREEG,новостной портал «Украинская правда»
Украинские СМИ читалВладимир СУХОМЛИНОВ
Пора вразумлять
Итогом Всеукраинского слёта руководителей первичных партийных организаций Партии регионов, а также общественных движений и организаций в Харькове стало создание общественного союза «Украинский фронт».
Основной задачей новой структуры будет участие в переговорах с властью и отстаивание мнения, альтернативного евромайдану. В новую структуру войдут политические партии, в частности ПР и коммунисты, а также общественные организации и просто граждане Украины.
Главной задачей станет прорыв информационной блокады, которая существует со стороны оппозиции.
«Новое движение будет отображать точку зрения той части населения, у которого это право отобрали лидеры майдана и лидеры оппозиции. Ведь у большинства жителей Украины иная точка зрения, чем у стоящих на майдане. Сейчас появилась структура, которая наделена полномочиями говорить альтернативную майдану точку зрения», – отмечалось на слёте.
Сайт «Городской дозор», ХАРЬКОВ
Теги: Украина , Евросоюз
Химеры «коллективной вины»
Один из главных мифов, связанных с войной, - понятие "коллективной вины". По мнению пропагандистов этого мифа, немецкое общество якобы такую вину признало и дружно покаялось в деяниях гитлеровского режима. Хотя мы помним – в своё время признание в Германии 8 мая «Днём освобождения» и попытка сделать этот день нерабочим вызвали резко негативную реакцию немцев.
Но отсутствие консенсуса в этом вопросе сегодня налицо. Отсюда и продолжение «спора историков», который формально закончился в 1987 году, но на деле продолжается. Так, одна из сторон (последователи профессора Эрнста Нольте) уверена, что гитлеризм стал реакцией на «азиатские преступления советского режима». Вот такое коллективное покаяние.
На тему «коллективной вины» на Западе и в России написано немало работ. Но многие из них ограничены рамками 1945–1990 гг. Неужели за четверть века не набралось интересного материала?
Набралось. Но дело в том, что в начале 90-х в продолжающемся споре историков произошёл перелом. В Германии стала побеждать идея «нормализации истории», то есть полный отказ от концепции исторической вины.
Несколько лет назад в среде левых публицистов появился любопытный материал – «Ошибка Штирлица». Это отчёт о конференции Фонда Фридриха Наумана. Там выяснилось много интересного. По свидетельству одного из участников, историка Норберта Фрая, большинство западных немцев и в 50-е годы считали, что «национал-социализм был хорошей идеей, которая только плохо реализовалась». А руководитель Московского бюро фонда Фальк Бомсдорф в порыве откровенности признал, что среди немецкой молодёжи преобладает «патриотический, а отчасти и националистический подход» и он не знает, как к этому относиться.
Это похоже на признание «коллективной вины»?
Проблема в том, что широкой публике у нас и на Западе не положено знать о том, о чём говорят историки и политики во время встреч «без галстуков». Нам навязывают мнение, что в цивилизованном мире господствует толерантность. Однако так ли это?
Сын моих знакомых, проживающих в Германии, принёс из школы новость: на уроке истории ребятишкам рассказали, что Дрезден с его культурными сокровищами разбомбила[?] советская авиация. Мама и папа объяснили ребёнку, что авиация была англо-американская, но… В школе об этом лучше не говорить – неправильно поймут. Это к вопросу о свободе мнений и исторических фальсификациях, по поводу которых так много шума у нас.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.