Литературная Газета, 6443 (№ 50/2013) - [2]

Сегодня во многих странах пересматриваются нормы морали и нравственности, стираются национальные традиции и различия наций и культур. От общества теперь требуют не только здравого признания права каждого на свободу совести, политических взглядов и частной жизни, но и обязательного признания равноценности, как это не покажется странным, добра и зла, противоположных по смыслу понятий. Подобное разрушение традиционных ценностей "сверху" не только ведёт за собой негативные последствия для обществ, но и в корне антидемократично, поскольку проводится в жизнь исходя из абстрактных, отвлечённых идей, вопреки воле народного большинства, которое не принимает происходящей перемены и предлагаемой ревизии.

Мы знаем, что в мире всё больше людей, поддерживающих нашу позицию по защите традиционных ценностей, которые тысячелетиями составляли духовную, нравственную основу цивилизации, каждого народа: ценностей традиционной семьи, подлинной человеческой жизни, в том числе и жизни религиозной, жизни не только материальной, но и духовной, ценностей гуманизма и разнообразия мира.

Конечно, это консервативная позиция. Но, говоря словами Николая Бердяева, смысл консерватизма не в том, что он препятствует движению вперёд и вверх, а в том, что он препятствует движению назад и вниз, к хаотической тьме, возврату к первобытному состоянию.

Теги: Владимир Путин , культурные ценности

Дирижёр эпохи

Открытие фестиваля "Площадь искусств" в Санкт-Петербурге - всегда событие. Но ХIV Международный зимний фестиваль запомнится и гала-концертом в честь 75-летия главного дирижёра и художественного руководителя Академического симфонического оркестра и всей Санкт-Петербургской филармонии, народного артиста СССР Юрия Темирканова, и приездом президента России Владимира Путина.

Президент вручил Юрию Хатуевичу орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени, теперь дирижёр – полный кавалер этой награды.

Теги: Юрий Темирканов

Степь космического масштаба

Борис Примеров. И нецелованным умру я[?] - М.: 2013. – 351 с. – 1120 экз.

Это первое издание за 18 лет, прошедших после ухода Бориса Примерова из жизни. А до этого были ещё годы и годы вынужденной разлуки с читателем одного из ярчайших представителей русской интуитивной лирики. Книга издана к 75-летию поэта при попечительстве губернатора Ростовской области В. Голубева. Честь и хвала! Ведь с Доном и донской казачьей степью связаны жизнь и муза Примерова. Образ степи – один из стержневых архетипов его поэзии. Борис Примеров для своего времени выбрал (в той степени, в которой выбор не ограничивает интуицию), наверное, самый трудный и отважный путь – следование традиции и предпочтение частного общему. Последовательность здесь настолько строгая, что иногда кажется, будто традиция начинает довлеть и мешать ходу поэтической мысли. Но каждое следующее стихотворение опровергает идею культурной ограниченности и подтверждает мысль о сознательном самоограничении – вплоть до самоотвержения. Донское происхождение и крестьянская, деревенская закваска ("Сельский мальчик, деревенской выпечки…") давали Примерову немалый манёвр и солидную фору. По тем временам, на которые пришёлся пик его творчества, региональность давала значительные дивиденды, не обязательно материальные, но выводящие в лидеры. Но поэт, никогда не терявший видового начала, никогда не забывавший о своём казачьем происхождении, предпочёл общенациональное, родовое. И только в сочетании и чередовании местного и общесущностного Борис Примеров становится крупным национальным поэтом:

Как сторону свою степную,

Как снег, как вещую слезу,

Неведомою силой чую

Первоначальную красу.

Теги: Борис Примеров , поэзия

Возвращение к самим себе

Предложение признать православие "основой национальной и культурной самобытности", закрепив «особую роль православия» в Конституции, вызвало немалое оживление в обществе. Вероятно, ажиотаж будет только нарастать и нам предстоит ещё стать свидетелями информационных войн и сопутствующих им скандалов. Ибо «пена у рта - суть необходимая смазка демократических колёс», как заметил один мудрый реакционер. Но о чём, собственно, речь? Напомним. Инициативная группа, поддержанная депутатом Госдумы Еленой Мизулиной, предлагает ввести в текст Конституции слова о «признании значения православия в развитии истории России». При этом историческую роль православия предлагается отразить в преамбуле Основного закона.

Заметим, что преамбула Конституции не имеет нормативного значения и в законе, регламентирующем порядок внесения поправок в текст Конституции от 1998 г., прямо не упомянута. «Грубо говоря, перед нами пробел в законодательстве, его надо заполнить инициативой по внесению поправок в текст преамбулы», – замечает один из авторов обращения, профессор кафедры конституционного права МГИМО Максим Исаев.

Отвечая же на вопрос – зачем вообще нужны такие поправки? – Исаев отсылает к классическому определению Лассаля, согласно которому «Конституция – это документ, закрепляющий соотношение политических сил в обществе». И уж «раз... ориентир... поменялся, нам необходимо дополнительное лекарство для выздоровления всего общественного организма».