Литературная Газета, 6375 (№ 27/2012) - [33]

В тот первый день, осенённые всенародной яростью благородной, поэт Лебедев-Кумач и композитор Александров создали песню огромного энергетического заряда "Священная война".

Сегодня многие осознавшие и переоценившие главное событие бурного ХХ века - Вторую мировую войну - воспринимают 22 июня не только Днём Памяти и Скорби, но и Днём Сопротивления!

Текущий 2012-й объявлен Годом истории. Впору бы ещё и географии: свои поразительные познания в обеих науках в дни 67-летия Победы продемонстрировал бессменный "судья времени" Н. Сванидзе: "Сталин виноват уже в том, что допустил Гитлера до Урала[?]"

А доктор экономических (советских) наук Игорь Чубайс в преддверии дня Памяти и Скорби не вспомнил, не поскорбел о Великой Отечественной войне: обличал весь советский период с 1917 г. по 90-е как "нелегитимный". То есть и великая война, и Победа - нелегитимны? Обругивал индустриализацию, а значит, основу её - электрофикацию, плоды которой вполне "легитимно", надо полагать, приватизировал его братец.

Идущий в те дни на канале "Звезда" щемяще трогательный фильм 1983 года "Один день командира дивизии" - по прозе Евгения Воробьёва, очевидца тяжёлых боёв сибирской дивизии Белобородова за подмосковные Дедовск и Снегири, заставил вспомнить, что ныне в районе Снегирей, усеянном могилами воинов-сибиряков, - огромные частные владения главного приватизатора страны.

Гремевшая в мае на экране эпопея Юрия Озерова "Освобождение", вернувшая в память грандиозную танковую битву на Прохоровском поле, напомнила о недавней "войнушке" за его тучные земли меж мадам Батуриной и сынком Черномырдина.

В озеровской же "Битве за Москву" особое звучание получила роль защитника поля Бородинского - полковника Полосухина, ведь поле русской славы двух Отечественных войн ныне со скандалами застраивается коттеджными посёлками.

Впечатляющий и зримый учебник истории - кинолетопись войны, созданная несторами советского времени, дополняемая сегодняшними кинематографистами.

Но, насмотревшись киноподделок режиссёров сванидзе-чубайсовских познаний - вроде "Сволочей", "Штрафбата", "4 дней в мае", десятиклассница Настя в Интернете негодует: "Неправда! Я ДОПОДЛИННО знаю из рассказов прадедушки: их застава держала оборону до последнего патрона. Кто остался жив, добыл оружие у врага, отступали с боями, а после Сталинграда гнали фрицев до самого Берлина!"

Первые дни войны не раз воссоздавались в кинолетописи. В многосерийной эпопее "Государственная граница" молодой пограничник упрямо, на глазах врагов продолжает вкапывать на прежнее место столб с надписью "СССР". Прошитый очередью из автомата, сползает по столбу спиной, закрывает от пуль своим телом[?]

Сколько таких "неоправданных", "бессмысленных" гибелей - с точки зрения рыночных счетоводов, в "цене Победы" среди более чем 8 млн. безвозвратных потерь Красной армии? Более 200 - матросовцев, свыше 500 - гастелловцев[?] Не счесть тех, кто мог бы выжить, спрятавшись, подавшись в полицаи или сдавшись в плен, но, как разведчики в дважды экранизированном - в СССР и в новой России - фильме "Звезда", предпочли погибнуть с честью.

В фильме "Живые и мёртвые" по одноимённому роману Константина Симонова и его фронтовым дневникам - о героической обороне Могилёва, комполка Серпилин (Анаталий Папанов) отвечает на вопрос встревоженного отступлениями писателя: "Пусть кто-то, может, и бежит, и отступает. А мы стоим здесь и стоять будем!" Именно здесь, над пядью могилёвской земли, завещал развеять свой прах автор незабываемых стихов о войне - "Жди меня", "Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины[?]"

Причина всё возрастающего интереса, особенно у молодёжи, к давним и сегодняшним фильмам о войне, бесспорно, в том, что осознана ничтожность смысла жизни "крутых и продвинутых героев" нашего рыночного времени, вновь хочется верить в красоту и благородство поступков, в чистоту и целомудрие любви, в верность дружбе, в честность и бескорыстие, в самоотверженный подвиг - во всё то, что сохраняют прекрасные фильмы: "Дом, в котором я живу", "Иваново детство", "Подранки", "Пришёл солдат с фронта", "Они сражались за Родину", "В бой идут одни старики", "Офицеры", "Особо важное задание"[?] Их множество. Сегодняшний зритель взыскующе отбирает в этот перечень лучшие из новых кинолент.

Над судьбами героев недавнего фильма "Брестская крепость" горюем и гордимся, напряжённо молчим, когда камера высвечивает на камне бастиона полустёртые слова: "Погибаю, но не сдаюсь. Прощай, Родина!" Не мать, не отец, не любимая, но - Родина! Не понять этих предсмертных слов тем, кто живёт сегодня только ради семьи, под навязанными циничными девизами "мой дом - моя крепость" и "моя хата - с краю[?]" Тогда - понимали. Молодые сегодня хотят понять.

[?]В эфир на твёрдом, как металл, белорусском языке несётся призыв: "Я - крэпосць, я - крэпосць, вяду бой, дзяржу абарону, жду падкрэпления"[?] И никогда уж не узнать павшим героям, почему подкрепления не было: воинские части Красной армии, оставшись без всякой связи, порушенной массой засланных диверсантов в нашенской форме, воюют в одиночку, контрударами отбрасывая, как 5-я армия генерала Потапова или мехкорпус генерала Рокоссовского, врага назад, но, не получив поддержки с флангов, отступают с боями.