Литературная Газета 6335 (№ 31 2011) - [57]

Отдельная глава посвящена историям-«табу», «где речь идёт о естественных отправлениях и об отношениях полов, неизменно вызывающих у детей любопытство». Автор признаётся, что для него «такого рода «табу» спорно» и он «всячески призывает его нарушать». При этом Д. Родари ссылается на народные сказки, которые на этот счёт «олимпийски невозмутимы и лишены какого бы то ни было лицемерия».

И в заключение – ещё одна цитата, немало говорящая об авторе, о его жизненной и творческой позиции: «На мир можно смотреть прямо, но можно смотреть и с заоблачной высоты (в век самолётов это нетрудно). В действительность можно войти с главного входа, а можно влезть в неё – и это куда забавнее – через форточку».

Николай АЛЕКСАНДРОВ

Статья опубликована :

№34 (6335) (2011-08-31) 5

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 4 чел. 12345

Комментарии:

К сябрам, в Витебск, на «Славянский базар»

Совместный проект "ЛАД"

К сябрам, в Витебск, на «Славянский базар»

ФЕСТИВАЛЬ

К хорошему быстро привыкаешь. Вот и незаметное пересечение границы Россия–Беларусь давно воспринимается естественно: «Мы же, братья, славяне!» Никаких тебе таможенных контролей, заглядываний в чемоданы, заполнений иммиграционных карточек, ночных побудок в поездах и прочих мытарств путешественника. Поездка, допустим, в Киев, известный как «мать городов русских», будет проходить с гораздо меньшим комфортом – множество бытовых неудобств ожидает братьев-славян  обеих стран.

Но мы, слава богу, ехали в Витебск, к сябрам, на «Славянский базар»! Прелесть этого путешествия в том, что, во-первых, оно очень комфортно; во-вторых, весьма приятно – любимый нашим народом фестиваль давно уже стал крупнейшим культурным событием (всё-таки двадцать лет за плечами!); в-третьих, поездка эта познавательна и полезна.

Да-да! Лучше, конечно, один раз увидеть Беларусь, чем сто раз услышать о ней из уст не всегда дружественно настроенных журналистов, чтобы понять: если России и надо кого-то догонять, спешно модернизируясь, то это не Португалию. Пример для подражания, извините, под носом – Беларусь. Достаточно выйти на вокзале в Смоленске (благо, у поезда там продолжительная стоянка), а потом совершить такой же манёвр в Витебске, чтобы сделать неутешительный вывод – по чистоте и ухоженности городов мы, увы, отстаём от сябров.

Как белорусам удаётся это чудо благоустройства (при полном отсутствии лиц азиатской национальности в числе работников ЖКХ), есть тайна великая, потому что в дни фестиваля население Витебска резко увеличивается за счёт приезжих. Одних аккредитованных гостей (артистов, журналистов, сопровождающих) было шесть тысяч; из Минска пустили дополнительный поезд для тех, кто желал послушать концерты «вживую», толпы народа двинулись на фестиваль из Питера, Москвы, Полоцка, Могилёва; а ещё меломаны из Литвы, Германии, Польши, Украины… Город, на удивление, оставался чистым, даже ливневые дожди, обрушившиеся на Витебск в дни «Славянского базара», сделали его ещё краше, а клумбы в центре города, благоухающие розами, лилиями и гвоздиками, стали лишь ярче и душистей.

Ощущение сюрреалистичности (т.е. совмещения сна и реальности) не оставляло во время всего пребывания на «Славянском базаре»: вроде бы мы и дома (повсюду звучит русская речь), но что это за город, где столь низкие (по сравнению с российскими) цены на товары и услуги?! Вроде бы Беларусь небогатая страна, но как тогда удаётся Витебску выглядеть с таким европейским шиком?! («Наверное, здесь меньше воруют», – такую версию высказал один из российских журналистов.) Почему на улицах нет привычной агрессии между пешеходами и водителями, продавец уличного кафе улыбается тебе и в час ночи, и даже в пунктах обмена валюты, где в невесёлой очереди дежурят белорусы, скупающие российские рубли, евро и доллары, не шнырят «тёмные личности», предлагающие «теневые услуги», а царят спокойствие и порядок.

Такова была общая картина Витебска в дни массовых гуляний, ну а теперь подробнее о самом «Славянском базаре», который, как известно, стал культурной альтернативой «рыночной экономике», куда погрузились бывшие «пятнадцать республик – пятнадцать сестёр» после распада СССР. В 1992 году, когда затевался фестиваль, его бессменного директора Родиона Басса упрекали: «Какие песни?! Зачем вам эта «вакханалия», пир во время чумы?!» Времена на постсоветском пространстве были тяжелые, казалось, что братья-славяне навсегда разошлись по национальным квартирам. Но душу на куски не разрубишь – первыми это поняли люди культуры. Это они, наши грешные, капризные и скандальные «звёзды», пели и плясали, утешали и вдохновляли народ в те нелёгкие времена. С 1995 года «Славянский базар» под особым покровительством президента Белоруссии Александра Лукашенко, и в результате к нынешнему дню входит в пятёрку крупнейших музыкальных форумов Европы. Для сравнения: нашему «Золотому Витязю» в этом году тоже двадцать лет, из кинофорума он разросся в международный фестиваль славянских искусств, но до сих пор детище Николая Бурляева так и не получило ни патроната президента России, ни телеэфиров на центральных каналах. Почему? Нет ответа…