Литературная Газета 6331 (№ 27 2011) - [16]
скучная сказка с отсутствием логики
Из-за обилия несуразностей в статье и невероятного многословия комментарий может получиться очень длинным, чего бы не хотелось. Ну, например, первый тезис о том, что якобы «Утрата СССР - неполное служебное соответствие народа». Как известно, на референдуме народ проголосовал за сохранение Союза. Далее, началась борьба республик за независимость. Начались военные столкновения в Грузии, Прибалтике, Молдавии. Автор пишет «Нас уговорили сдать СССР, как сдают тактическую высотку для передышки». Нас никто не уговаривал и мы ничего не сдавали, у нас все взяли. Сохранить Союз можно было только военным путем, и тогда бы началась третья мировая война. Автору лучше бы обратиться к тому, что сейчас творится в Грузии, Литве, Латвии, Эстонии, Молдове, на Украине, где русских ненавидят и обвиняют во всех смертных грехах. Почитать речи Саакашвили, Ющенко. Совсем недавно один из президентов среднеазиатских республик доложил Госдепу США, что «русских мы выгнали». Еще цитата из Кара-Мурзы: «Сдали (СССР) просто так, потому что какой-то эстрадный певец завопил «Мы ждем перемен». Ну, это уже апофеоз непонимания объективных исторических процессов. Не буду защищать Виктора Цоя, он тут совершенно не причем. Это называется «в огороде бузина, а в Киеве – дядька». Еще «шедевр»: «не буду обращаться к офисному планктону, который перековал тракторы России себе на иномарки». Если бы автор хоть что-нибудь понимал в тракторах и видел, какие трактора, производства США, покупают сей час сельхозпроизводители, то он бы понял, что тракторы России на иномарки не поменяешь. По поводу «коньков-горбунков» - нынешних подростков. Во-первых, коньки-горбунки бывают только в сказках. Во-вторых, это сравнение – нелепо. Непонятно, почему автор, с одной стороны, говорит о засилье сейчас вредной идеологии, а с другой считает, что именно нынешние подростки (в другом месте студенты), несмотря на оболванивание этой идеологией, станут пресловутыми «коньками-горбунками». Советы этим горбункам невнятны и идеалистичны. Они почему-то должны создать «катакомбные формы культуры». Это как, наскальные рисунки, что ли оставлять? Нет смысла дальше продолжать изучение этого идеалистического бреда.
22.07.2011 10:48:40 - Татьяна Ивановна Литвинова пишет:
Крик душу неравнодушного человека
С.Г.Кара-Мурза выдвинул в своей статье четыре основных тезиса, по его мнению, полезных для подрастающего поколения, коротко обосновал их и подвёл читателей к выводу, «что политически и реалистически мыслящий человек не должен уповать на какие-то устойчивые сущности…», и далее в этом абзаце следуют «ликбезовские» разъяснения, почему не должен. И хоть автор пишет: «Нас этому не учили, а теперь надо осваивать»,- хочу заметить, что нас этому учили и называется это диалектическим материализмом, а то, что Сергей Георгиевич так доходчиво (о «карте» противоречий и «карте» социальных общностей) пытается объяснить, называется «Законом единства и борьбы противоположностей». Другое дело, что нынешнему молодому поколению, которое готово «нагрузить свой разум», это надо, действительно, осваивать. Ведь в начале 90-х годов новая власть постаралась, как можно быстрее, убрать изучение основ марксистско-ленинской философии из учебных программ среднего и высшего образования, из библиотечных фондов, как можно больше, изъять путём списания и отправки на переработку как макулатуру подобные книги. Вспомните, как они спешили покончить со всем советским, Чубайс даже пытался «вбить последний гвоздь в гроб социализма-коммунизма». Ох, как они ненавидели и ненавидят строй, который дал им образование и всё необходимое для нормальной жизни! «Нормальной?!» - слышу их и подобных им крик. – «Это мы сейчас нормально живём, потому что умные, энергичные; мы право имеем!» А основная масса коренного населения этого права не имеет? Эти «сильные личности», в своё время хорошо изучили законы диалектики и хорошо представляют будущее с такими перекосами в правлении, а потому подготавливают себе надёжную почву за рубежом: Закон единства и борьбы противоположностей перекосов не прощает. В статье поднимаются важные вопросы, но они разрешимы в том случае, если к власти придут не только умные и энергичные люди, а ещё и политики-патриоты, видящие свою Родину высокоразвитой страной, бережно сохраняющей свою самобытность, свой народ и свой язык, который «так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас» (И.С.Тургенев). Вот тогда можно говорить и о процессах объединения людей в единую общность, и о национальной политике, ориентированной на дружбу народов, и о кадровой политике, чтобы продолжатели были надёжными. А то, что автор пишет: «Нас уговорили сдать СССР», - это далеко от истины: нас никто не уговаривал, с нами просто не говорили (даже Горбачёв распустил единолично компартию, побоявшись созвать съезд коммунистов), нас предали: опять-таки по Закону единства и борьбы противоположностей уже активно с 80-х годов вели к усилению противоречий в обществе, умышленно нарушая баланс, что привело к недовольству таким правлением народные массы, - вот тут-то и «идеологи» нового времени «нарисовались». Отсюда недоверие народа ко всему, что делается, потому и выжидательную позицию занял - такова уж народная психология! Вот и приходится старшему поколению уповать на разумную молодёжь. Эта статья – крик души неравнодушного к судьбе своей Родины человека. Хочется надеяться, что она всколыхнёт многих.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).