Литературная Газета 6321 (№ 17 2011) - [46]

И остался урок верного, совершенно бескорыстного служения литературе – урок, который востребован всегда, а в наши смутные времена воспринимается с особенной остротой. Не службы, хотя были и разные должности в писательских и кинематографических ассоциациях, а именно служения.

Будем помнить Артёма.

Н. Анастасьев, К. Бакши, К. Ваншенкин, Е. Евтушенко, В.Н. Ерёменко, Н. Иванова, К. Ковальджи, Н. Кондакова, М. Кудимова, Ф. Кузнецов, Т. Кузовлева, С. Кайдаш-Лакшина, Ст. Лесневский, О. Михайлов, М. Мураталиев, А. Нуйкин, Б. Панкин, В. Панкина, Е. Сидоров, Ю. Поляков, А. Турков

Умер Артём Анфиногенов. Человек чести безукоризненной и, как многие сегодня догадываются, несовременной.

Он был боевым лётчиком в Великую Отечественную. Он горел в самолёте, но выжил.

Он писал хорошую прозу и публицистику, открытую правде.

Его темперамент рыцаря чести как никогда пришёлся ко двору в краткую пору наших надежд – в 90-е годы, когда одновременно с поколением романтиков, рядом с нами, ослеплёнными радостью Победы, нарождалось общество нуворишей, исказившее идеалы, в которые верил Артём и его сподвижники.

Он был одним из тех, кто не ожидал, что очищение Революции от сталинского её перерождения превратится в окончательные похороны.

Судьба сводила меня с Артёмом не раз. И в разгар войны, в перерыве между боями, когда его лётное училище находилось рядом с моим, миномётным, а мы узнали об этом лишь спустя годы. И когда бездомные жили в Шереметьевке, работая в «Литгазете». И когда плечом к плечу строили Содружество писателей на месте развалившегося СП СССР. И когда противостояли первому рейдерскому захвату Международного литфонда со стороны лжедемократов-приспособленцев, а потом и второму – теперь под личиной «патриотов».

Артём всегда был на стороне Правды – торжествовавшей или поруганной.

Уйдя от нас навсегда, накануне поседевшего праздника Победы, он – рядом с нами, пока ещё живыми, – будет праздновать победу чести и достоинства над разного рода жиреющей дрянью.

Нашему поколению не привыкать.

Победа будет за нами.

Владимир ОГНЕВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 2,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Военный плакат – не «Чёрный квадрат»

Живые и мёртвые

Военный плакат – не «Чёрный квадрат»

МОСКОВСКИЙ  

  ВЕСТНИК

Ничуть не умаляя значения для Победы в Великой Отечественной войне советских танков и самолётов, отметим, что ещё одним орудием в нашей борьбе по праву может считаться военный плакат. Лаконичный и резкий, плакат 1941–1945 годов, опиравшийся на образы революционной агитации, а также перенявший прямоту Родченко и общую эстетику «Окон РОСТА», относится к сфере не только идеологии, но и искусства. В этом легко убедиться, оказавшись на проходящей в Москве выставке «Великая Отечественная война в плакатах: летопись войны и память поколений», составленной из оригиналов военных плакатов из фондов Российской государственной библиотеки.

Приуроченная к торжественным победным дням, а также к 70-летию начала Великой Отечественной войны, выставка представляет плакаты – ровесники военных действий. Ставшие в хорошем смысле фактами массового сознания «Родина-мать зовёт!» Ираклия Тоидзе (1941) и «Не болтай!» Нины Ватолиной (1941), менее известные, но всплывающие из глубин культурной памяти «Воин Красной Армии, спаси!» Виктора Корецкого (1942) и «Ты вернул нам жизнь!» Виктора Иванова (1944), сатира Кукрыниксов – все они, несмотря на индивидуальность стиля их создателей (часто действующих художников), сливаются в мощном коллективном голосе, отдельные носители которого и их порой резко менявшиеся убеждения становятся уже не так важны.

Выставка даёт возможность увидеть работы «первопроходцев» советского плаката Дмитрия Мора и Виктора Дени; плакаты, посвящённые обороне Москвы и Ленинграда, в том числе – сделанный за одну ночь и нарисованный буквально в три цвета «Отстоим Москву!» Николая Жукова и Виктора Климашина (1941); весенний «Первомайский привет героям фронта и тыла!» (Алексей Кокорекин, 1945), формально посвящённый Дню международной солидарности трудящихся и висевший в Москве в тот момент, когда пришли вести о Победе, – по сути, он стал первым праздничным плакатом. Вторая часть экспозиции – работы, созданные уже после 1945 года: по ним интересно следить, каким трансформациям подвергалась эстетика военного плаката и как постепенно менялся настрой – вполне радостный ещё в 1989-м и дошедший до крайне мрачного в юбилейный 1995 год (Владимир Чайка, «Ветеран»). Разница в стиле и обработке темы военного и послевоенного плаката, с годами всё возрастающая, подтверждает известную истину: война (как и революция) – это хаос, торжество равновероятности и творческих энергий (недаром она вдохновляла многих писателей – от Гомера до Киплинга), она перемалывает старые народы и оставляет после себя новые. В этом смысле революция 1917 года явила нам один народ, а из горнила Великой Отечественной войны вышел уже другой. И если в 1941–1945 годы новый народ лишь рождался и вместе с ним, в том числе и через военный плакат, создавались его идеалы, представления, цели, эстетические и идеологические взгляды, то потом, в послевоенное время, они уже не проживались, а разрабатывались: рефлексия пришла на смену жизни. И, надо сказать, история человечества видела подобное не раз.