Литературная Газета 6295 (№ 40 2010) - [34]

А вот этюд «Речка» для картины «Осень. Мельница. Плёс», в чьём лаконичном третьяковском «жизнеописании» – «Поступление.

В 1989-м от КГБ СССР» – сокрыты, надо полагать, драматические, чтобы не сказать больше, перипетии.

В выпущенном новоявленными «братьями Аяксами» – галереей и издательством – увесистом томе художник Левитан не только максимально широко представлен, но и глубочайшим образом, с позиций сегодняшнего дня, осмыслен. Блоки репродукций (строго выдержанных, надо особо отметить, в оптимальной «щадящей» цветопередаче, нигде не сбивающейся на слишком хорошо знакомую, ядрёную – вырви глаз! – аляповатость) перемежаются недлинными, но чрезвычайно ёмкими научными сообщениями, касающимися разных сторон жизни и творчества мастера, его посмертной судьбы. Известный специалист по русскому искусству позапрошлого века Михаил Киселёв (зря только обозначенный в двух местах книги как М.Ф., а в одном ошибочно – как М.Н.) в установочной статье под «скучным» названием «Исаак Ильич Левитан. Проблемы творчества» сумел представить героя тома полновесно и при этом живо, ярко, небанально. Куратор выставки, старший научный сотрудник Третьяковки Любовь Захаренкова, выступила сразу с тремя интереснейшими публикациями, рассматривающими малоисследованную тему взаимоотношений Левитана с «мирискусниками», корпус практически неизвестных работ художника, находящихся в израильском Музее Иерусалима, а также левитановский архив Государственного литературного музея (последний текст написан в соавторстве с хранителем его отдела изобразительных фондов Татьяной Шиповой).

Есть в издании материалы, разбирающие творчество художника в разных техниках (печатная графика – рисунок – пастель), а открывается оно, что чрезвычайно правильно, републикацией очерка-некролога Сергея Дягилева, впервые напечатанного 110 лет назад в журнале «Мир искусства». Среди массы метких наблюдений современника и ценных замечаний вдумчивого интеллектуала там, в частности, сказано: «Левитан сказал, конечно, не всё, так как не было года, чтоб он не являлся совсем неожиданным, новым и по-новому прекрасным, но многое он всё-таки успел сказать. Он успел научить нас тому, что мы не умели ценить…»

Александр А. ВИСЛОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Имени Мецената

Искусство

Имени Мецената

ВЕРНИСАЖ

Выставка частных коллекций и Форум покровителей изящных ремёсел во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства

Давайте в эти дни заглянем в музей на Делегатской улице, дом три.

Мы сможем стать свидетелем необычной экспозиции. Увидеть то, о чём мечтали с самого детства, или то, что окружало нас всю жизнь. И в том, и в другом случае возникновение тепла в сердце гарантировано.

Однако сама по себе эта в чём-то «ярмарка тщеславия» не состоялась бы без некоторого «мотора». Почему? Да просто: данная выставка стала хорошим сопровождением собрания людей, чьим попечением сохраняется материальная культура народа. Не только, кстати, русского, но и вообще всякого. Поэтому я не назову ни одного героя. Здесь существует единственное имя. И пусть оно, имя Мецената, останется в битве честолюбий уникальным.

Но должное процессу и его участникам мы воздать должны. Не по лести, но по справедливости. Свидетельствуем: известный специалист – собиратель русского зарубежья Ростислав Полчанинов в своих «Записках коллекционера» пишет о том, что накопление и классификация предметов есть не просто удовольствие, родоначальник которого – Плюшкин. Нет, создание коллекций – прикладная историческая дисциплина. То есть дело в высшей степени респектабельное.

Ещё больший вес увлечение вещами приобретает, когда дело касается древностей. Это уже настолько серьёзно и необходимо для сохранения исторической памяти народа, что в Британии, к примеру, принадлежность человека к сообществу антикваров специально отмечается во всех Who is who.

Есть надежда, что скоро так будет и у нас. Совсем недавно человек, увлечённый стариной, воспринимался в социуме вполне однозначно. Он не был связным между прошлым и будущим, не был полномочным представителем народа в изысканиях корней этнокультурной идентичности, но оставался вором, отнимающим то, что принадлежит всем.

В этом был резон, поскольку увлечение антиквариатом оставалось в тени музейного дела и академической археологии. Не без оснований мы могли полагать, что целью частного собирателя старины было накопление денег, а вовсе не прибавление национальной гордости.

Иное сейчас, когда серьёзное коллекционирование стало увлечением действительно богатых людей. Теперь хобби чисто. Пусть основной капитал вызывает подозрение – увлечение благородно.

Да, я не шучу. Мне и представить трудно, кому может понадобиться коллекция европейских механических кукол XIX – начала ХХ в. От сравнительно небольших до выполненных в человеческий рост. Нет, никак не нам-как-народу: русская традиция не знает подобного. Зато у каждого было детство с обрусевшим Пиноккио, бумажными балеринами и оловянными солдатиками.

Как не растрогаться в зале, где выставлены заводные игрушки, способные писать письма, играющие на шарманке; как не замереть подле звучащей загадочно и странно музыкальной шкатулки? Нет, даже музыкального сундука!