Литературная Газета 6265 (№ 10 2010) - [28]

– М.: Эксмо, 2010. – 272 с.: ил. – (Подсмотренный мир).

Весьма необычная книга. То ли путеводитель, который заманивает в чернобыльскую зону скучающих любителей адреналина и геймеров, заигравшихся в знаменитый квест, где изображены реальные окрестности ЧАЭС. То ли, наоборот, пронзительное повествование о хрупкости мира современного человека и близости страшной беды. В будущем году исполнится 25 лет аварии, превратившей изрядную часть Полесья в запретную для человека землю. Почти запретную… Самосёлы, вернувшиеся в родные места, растят картошку и капусту, скептически смотрят на экскурсантов: мол, нашли развлечение… Уроженцы Припяти показывают заезжим гостям город и борются за то, чтобы власти Украины признали его памятником и тем самым спасли от разрушения и забвения. В годовщину взрыва посещают когда-то родной город припятчане, на Радуницу обихаживают могилы родни в брошенных сёлах белорусы. И на всём этом витает призрак ядерного кошмара, тех самых двадцати с чем-то секунд, которые в ночь на 26 апреля 1986 года превратили рискованный эксперимент в катастрофу.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Пушкин и Паскаль: думание о человеке

Библиоман. Книжная дюжина

Пушкин и Паскаль: думание о человеке

Борис Тарасов. «Мыслящий тростник»: Жизнь и творчество Паскаля в восприятии русских философов и писателей. – М.: Языки славянских культур, 2009. – 896 с.: ил. – (Studia philologica).

Христианские традиции отечественной культуры обусловили особое «избирательное сродство», которое её наиболее глубокие представители осознавали по отношению к Блезу Паскалю, выдающемуся французскому учёному и мыслителю XVII века. В книге подробно анализируются пути воздействия творчества и личности Паскаля на мировоззрение и литературную деятельность русских философов и писателей. «…хотя не все русские писатели были достаточно близко знакомы с творчеством Паскаля… тем не менее свободное и властное, правдивое и просто-глубокое думание о человеке и его пребывании в мире типологически роднит их с французским мыслителем. И в этом общем плане «невидимого» родства неизбежно возникает фигура Пушкина, по праву представительствующего за всю русскую литературу… выражающего «паскалевскую» человеческую мудрость».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

С далёких берегов

Библиоман. Книжная дюжина

С далёких берегов

Енисейская новелла XX–XXI вв. – Красноярск: Семицвет, 2010. – 240 с. с портр.

В русской литературе новелла – достаточно редкий жанр. Сразу вспоминаются разве что «Повести Белкина». Тем интереснее будет читателю ознакомиться со сборником, где, по словам редактора, представлена «новелла особая – Енисейская». Конечно, литературный жанр как таковой от региона не очень зависит, но «благодаря нашим красноярским писателям… у неё есть свой особый стиль, своя изюминка». В книге представлена «Ах ты, ноченька» Виктора Астафьева – «Сибирь! Родина моя! Далёкое и вечно близкое детство, ночи у костра, и пахнущие летом цветы жарки, и песни куликов, и звон кузнечиков, и такие же, как сейчас, мечты о томительном далёком!» – а также произведения Александра Астраханцева, Галины Бадановой, Николая Ерёмина, Романа Сенчина, Владимира Шанина и многих других.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Свобода или грех?

Библиоман. Книжная дюжина

Свобода или грех?

Жан-Клод Болонь. История безбрачия и холостяков / Пер. с франц. О. Смолицкой. – М.: Новое литературное обозрение, 2010. – 480 с.: 8 л. ил.

Уже в Древнем Риме государство принимало меры, поощряющие брак. В те времена многие римляне отправлялись в путешествия – учиться в Грецию, управлять провинциями, воевать и торговать. По всей видимости, одной из причин, заставивших Цезаря запретить римлянам в возрасте от 20 до 40 лет покидать Италию более чем на три года (за исключением военной службы), было желание правителя сподвигнуть сограждан на создание семейного очага. Позднее, уже при Августе, были приняты новые меры против холостяков в законе Папия-Поппея.

Маркиз де Биран, знатный французский вельможа, живший в конце XVII века, известный развратник, как-то заявил, что не видит разницы между браком и рабством. Неслучайно на языке той эпохи слово «холостяк» объяснялось следующим образом: тот, кто свободен. Но существовала и другая точка зрения – Фрэнсис Бэкон осуждал алчных богачей, которые отказывались от семейных уз, чтобы всё нажитое состояние осталось с ними…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Человеческий и птичий щебет

Библиоман. Книжная дюжина

Человеческий и птичий щебет

Алтай. Жемчужина и сердце Евразии / Авт.-сост. С.М. Бурыгин. – М.: Вече, 2010. – 228 с.: ил.

Алтай – одно из самых прекрасных мест России. Родиной алтайского серебра является город Змеиногорск, который возник в середине XVIII века, когда на горе Змеевой были найдены богатейшие залежи серебра и золота. Одновременно со строительством поселений и заводов началось и строительство крепости, от которой сохранились остатки бастиона и две пушки. В этом краю, столь богатом полезными ископаемыми и всевозможными достопримечательностями, и люди живут особенные. О самых известных из них и рассказывается в этой книге, например, о Виталии Бианки. «Переводчики с бессловесного» – так называл он себя и своих «соратников» – писателей о жизни животных. Переводить на язык человеческий и птичий щебет, и всякую другую многоголосицу он научился с детства…» Столетиями алтайцы были язычниками, слушались шаманов и верили, что хозяина здешних мест можно увидеть во сне.