Литературная Газета 6241 (№ 37 2009) - [42]
БеЗцветные вы мои!
Безграмотность, как ползучий агрессивный сорняк, так и норовит заполнить наше культурное поле. Серьёзные с виду люди то глубокомысленно поведают нам, что чем-то там довлеют, то блеснут выражением "под патронажем" (вместо патронатом). Ошибочное употребление слова "нелицеприятный" слышишь сплошь и рядом, а в документах напрочь укоренилось "согласно чего" (вместо "чему").
Хоть кол на голове теши! Какая уж тут государственная комиссия по письму ("Klon по имени ЕГЭ", "ЛГ", N 22) - ликбезы надо возрождать! В набившей оскомину рекламе, объявлениях, даже на упаковке (на снимке) такое встречается - "Блеск", да и только!
- А чего такого, - озадачилась продавщица. Не какая-нибудь там китайская, наша. Российская.
Показываю упаковку, тычу в слово пальцем, а красна девица только глазками хлопает да накрашенные губки в недоумении поджимает. Школа позади, ЕГЭ сдан, зачем приставки с суффиксами да прочую тягомотину вспоминать?
Не знаю, как вам, а мне в таких случаях всегда стыдно становится. Ведь не знать простейшей орфографии - всё равно что ходить в драной, неопрятной одежде. Вот и на губку таковую напялили, а она, бессловесная, терпит. Взять бы да изображённым на упаковке ботинком и надавать по рукам тому, кто аршинными буквами выводил слово "беЗцветная".
Как, интересно, толкуют название своего предприятия работники ООО "ПТК Пятёрки" из города Дмитрова Московской области, изготовившие этот шедевр? Видимо, сии профессионалы "с ограниченной ответственностью" думают, что все они как один - "пятёрЫШники".
Наталья БАЖЕНОВА, ЧЕЛЯБИНСКАЯ ОБЛАСТЬ
Евроремонт образования
А КАК У НИХ?
Немецким детям начали преподавать основы ислама
Мария ХАМАХЕР, собкор "ЛГ" по Центральной Европе
Образовательная система должна быть приспособлена к требованиям глобального рынка. Эта неолиберальная истина столь прочно укоренилась в головах российских чиновников, что они готовы подчинить ей всё, упорно игнорируя, казалось бы, очевидное - содержательные особенности образовательной системы должны в первую очередь соответствовать потребностям общества.
В недавнем прошлом Германию потрясла волна так называемых убийств чести. Молодые женщины, выросшие в консервативных мусульманских семьях, по разным причинам попытались отказаться от традиционных поведенческих норм и были убиты родственниками с молчаливого одобрения клана. Последней жертвой борьбы за право на самоопределение стала 15-летняя девушка, не желавшая носить предписываемый отцом платок и мечтавшая поступить в университет, а не работать в семейном бизнесе по приготовлению шаурмы.
Для немецкого общества эти случаи вдвойне тревожные - всполохи давно тлеющего конфликта. Вопреки расхожему мнению фундаментализм присущ не только мусульманам. Недавно земля Гессен попыталась присудить главную премию в области культуры немецкому писателю и драматургу с персидскими корнями Навиду Кермани. Родившийся и выросший в Германии Кермани унаследовал религию родителей и после изучения философии и театроведения защитил докторскую диссертацию в области исламского богословия. Дабы подчеркнуть важность межрелигиозного общения, премию хотели вручить также деятелям культуры иудейской, католической и протестантской конфессий. И всё было бы хорошо, не попадись на глаза руководству католической и протестантской церквей эссе Кермани, в котором он упомянул о своём неприятии упоения физическим страданием, свойственного многим сакральным католическим изображениям. Протест руководства христианских церквей был бурным, вплоть до запрета пастве выходить на одну сцену с "богохульником". Кандидатуру Кермани сняли, несмотря на справедливое возмущение общественности - ведь премия была светской.
Невольно отторгая от себя мусульманских сограждан, западная консервативная мысль до сих пор не нашла способов не только обеспечить солидарность и единство в многоконфессиональном обществе, но и научить подрастающее поколение не мыслить по принципу "мы и они". "Отверженные", не приемля ценности социума, столь ясно дающего понять, что они принадлежат к нему лишь отчасти, являясь в гораздо большей степени фактором рынка труда и услуг, всё больше ищут приют у проповедников уже строго религиозного исламского консерватизма.
О серьёзности положения свидетельствует исследование умонастроений преподавателей ислама, проведённое в Вене при участии либерально настроенных имамов, которое дало страшные результаты. Свыше 20% считают, что их вера несовместима с демократией. Треть придерживаются мнения, что невозможно быть одновременно мусульманином и европейцем. 18% из 210 опрошенных считают, что уход от ислама должен караться смертью, 8,5% верят в правомерность вооружённой борьбы за веру.
По принципу "лучше поздно, чем никогда" вопросом преподавания религии в школах озаботились немецкие педагогические вузы. Первый учебник по основам ислама на немецком языке для 5-6-х классов появился в прошлом году. С 2007 г. ислам преподаётся в трёх баварских городах в рамках пилот-проекта. Учителя не имеют права проповедовать, они должны знакомить с религией и одновременно помогать школьникам вырабатывать способность к критическому взгляду на попытки порабощения их сознания радикальными догмами.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
Феноменом последних лет стал резкий рост массовых протестных выступлений в разных странах мира. На смену череде «оранжевых революций» пришли «революции 2.0», отличительная черта которых — ключевая роль Интернета и социальных сетей. «Арабская весна», «Occupy Wall Street», «Болотная площадь», лондонские погромы, Турция, Бразилия, Украина… — всюду мы видим на улицах молодежь и средний класс, требующий перемен. Одна из точек зрения на эти события — рост самосознания и желание молодых и активных участвовать в выборе пути развития своих стран и «демократический протест» против тирании и коррумпированных элит.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.