Лидер новой эпохи 1- 2 - [93]

Френсис Бэкон был одним из них. Он сыграл существенную роль в отчуждении человека от природы, вдохновляя человечество эксплуатировать природу, поскольку придавал большее значение науке и технике, чем Богу как творцу. Адам Смит - еще одна такая личность. Он сосредоточил свое внимание на человеческой жадности и эгоизме, объясняя, что эти качества являются основой экономической системы. Он утверждал, что развитие в людях жадности и эгоизма послужит укреплению рынка.

Следующий «материалистичный гуру» - это Чарльз Дарвин, давший миру теорию о выживании наиболее приспособленных. Он в значительной степени свел смысл человеческой жизни к биологии и впервые дал нам понять, что мы - не более чем изощренные животные, сражающиеся за среду обитания, подобно другим животным. Затем идет Карл Маркс, выдвинувший теорию диалектического материализма. Предвидя крах капитализма, он представил модель бесклассового общества, в котором, однако, нет места Богу.

У нас также есть Зигмунд Фрейд, внесший значительный вклад в понимание человеческой психологии, но не имевший ни малейшего интереса к познанию Бога. И напоследок мне хотелось бы упомянуть Макиавелли, который в самой грубой форме проповедовал эгоизм и хитрость, направленные на эксплуатацию людей ради собственного наслаждения.

Отдаем ли мы себе отчет в том, что учения этих людей распространены по всему миру? Их философия прямо или косвенно оказывает влияние на миллионы людей, поэтому крайне редко можно встретить руководителя, понимающего высший смысл человеческой жизни и следующего ему на практике.

Влияние этих учений помогает нам понять, что лидер определяет эпоху, а не эпоха - лидера. Другими словами, качество руководства определяет коллективное сознание граждан.

УПАДОК ЦИВИЛИЗАЦИИ

Дж. Бредли Кина называет десять признаков, указывающих на упадок культуры или цивилизации. Я хотел бы закончить книгу анализом этих пунктов, поскольку они имеют прямое отношение к состоянию нашей собственной культуры:

1. В обществе более не поклоняются Богу или вообще не признают Его: мы видим, что во всех сферах жизни наблюдается усиление атеизма и материализма.

2. Деградация семьи: высокий уровень разводов, повсеместное принятие законов о свободе разводов, матери работают, отцы не практически не бывают дома.

3. Пренебрежительное отношение к жизни: разрешение абортов, содействие самоубийству, эвтаназия и генная инженерия.

4. Преобладание низменных, аморальных развлечений: подобно тому, как в Риме смотрели бои гладиаторов, современное телевидение и кино трактует извращения как норму; рэп-музыка и тяжелый рок.

5. Рост насилия и преступности среди молодежи: банды, насильственные виды спорта (например, в одной из газетных статей побоища во время футбольных матчей были названы «напоминающими войну») и города, превратившиеся в места сражений. Центры травматологии, в которые каждый день поступают новые жертвы, постоянно переполнены.

6. Обнищание среднего класса: средний класс становится больше похож на бедных рабочих.

7. Несостоятельность правительства: неспособность правильно управлять бюджетом страны.

8. Правительство, попустительствующее нравственному распаду общества: мероприятия, способствующие деградации, а именно лотереи, конкурсы красоты и т.п.; некоторые люди даже ставят под сомнение деятельность ФБР и ЦРУ - возможно, деятельность этих организаций должна быть поставлена в начале этого списка.

9. Правящий класс становится слабовольным: многие из соответствующих примеров мы уже обсуждали. Это президенты и другие лидеры, говорящие одно, а делающие совершенно другое, проявляющие непорядочность, отсутствие нравственности и должной этики, тем самым разрушающие благочестие людей.

10. Неспособность людей понимать происходящее, несмотря на его очевидность: хотя все девять вышеупомянутых признаков налицо в современном обществе, большинство людей неспособны осознать нависшей над ними опасности. Опасность угрожает и сверху, и снизу, однако люди слишком поглощены попытками поймать несколько капелек меда.

Кина пришел к выводу, что наличие этих десяти признаков сегодня настолько очевидно, что можно говорить о серьезном упадке культуры. Поэтому мы просим вас, дорогие читатели, присмотреться к происходящему и начать искать воодушевленных лидеров-слуг, одержимых желанием помогать людям; лидеров, способных глубоко любить; лидеров, знающих, как использовать деньги и власть, чтобы воодушевлять других; лидеров, помогающих людям чувствовать себя счастливыми и защищенными; лидеров, создающих истинные ценности. Лидер-слуга является философом, поскольку всегда ищет истину. Он руководит изнутри и понимает, что силу дает характер. Он опирается на универсальные принципы, а не на относительные истины. Он обладает видением цели, поскольку стремится к созданию культуры высокого мастерства, которая будет и в будущем продолжать служить тем, кого он любит. Он занимает людей деятельностью, соответствующей их склонностям, поскольку считает это наилучшим способом выражения своего уважения к ним. Он искусен в делегировании и в передаче полномочий, потому что считает себя попечителем, а не автократом. И что самое главное - вся его жизнь является выражением его жизненных принципов. Чтобы по достоинству оценить такого лидера, нам необходимо глубоко осознать значение каждого из этих качеств.