Лицом к себе. Как побеждаются страсти - [6]

Некоторые страсти могут иметь несколько проявлений в нас. Так, например, ложь может выглядеть как «ложь во благо», как умолчание, как хитрость, как человекоугодие, как самооправдание и т.п. Но человек, очень часто видит в себе лишь какое-то одно проявление. Однако одна бывает только правда, а у лжи всегда есть в запасе десятки близких к правде оттенков.

Чтобы умалить любую часть эго нужно вначале ее увидеть, признать ее наличие в себе и раскаяться в ней. Только в этом случае Бог направляет на нее Свой Божественный Свет. Господь не помогает нам избавиться от тех язв, которые мы в себе не видим, а значит, считаем нормой

В качестве дополнительной помощи мы всегда должны использовать подсказки других людей. Их любовь к критике – порою просто бесценная помощь, которую мы должны с благодарностью принимать.

Нужно чаще использовать свой прошлый опыт. При таком многостороннем подходе к умалению эго, работа эта будет действительно более полной и займет намного меньше времени. Ведь все наше прошлое – это бесценная личная энциклопедия уже состоявшихся проявлений эго в нас. Каждая, даже самая маленькая страсть, конечно же, оставила десятки отпечатков своих «лап» в минувших ситуациях. Ведь Бог обычно что и делает, так это ежедневно ведет нас от одного проявления нашего эго к другому. И если мы, как опытные охотники, с помощью интуиции будем временами листать эту энциклопедию, то так гораздо быстрее выявим все виды и подвиды страстей в себе, и с Божией помощью избавимся от них.

-Индивидуальные и скрытые виды страстей (эго).

Еще одна хитрая разновидность эго, суть которой в следующем. Например, мы работаем над спокойствием и скромностью, внимательно следя за своим поведением и отношением к людям. Однако при этом мы можем не обращать никакого внимания на свой резкий стиль вождения машины, на проявление своих страстей в профессиональной деятельности, на азарт в различных спортивных играх. В результате, так мы регулярно подпитываем и даже растим свое эго на этих малозаметных территориях.

Другой пример, когда мы коллекционируем что-нибудь. Здесь могут быть дорогие вещи и копеечные, серьезные коллекции и лишь пара экземпляров чего-нибудь. Эго все равно на что нас ловить, главное, чтобы мы ловились. В результате, можно развить серьезную гордость и зависимость от вещей материального мира на паре, к примеру, старинных монет, или необычной расцветки зонтиков или вообще чего угодно. Коллекционеры по размерам эго зачастую превосходят даже миллиардеров и политиков.

Порядок работы с этими страстями прежний, - признание в себе, видение всех их проявлений в жизни, желание от них избавиться.

- Построение духовной работы.

При работе со своими страстями очень важно выработать правильный ее порядок. Эго, понимая, что человек серьезно за него взялся, часто пытается помешать ему чрезмерностью. К примеру, человек приступает к разбору своей обиды на кого-то. А эго тут же начинает подбрасывать ему мысли: "Да! Но ты еще обижен и на того, и на того". И в результате человек думает уже о десятке своих проступков, а по сути, ни об одном. Поверхностный перебор и перечисление страстей и грехов к их умалению не ведет. Где в такой суете мыслей место для глубины наших чувств? Гораздо полезней разбирать каждый пример подробно, с осознанием своей неправоты и искренним раскаянием. Лишь при такой нашей работе над собой Божественный Свет будет умалять наши страсти.

Желательно заниматься разбором происшедших проявлений страстей в себе систематически, в удобный для духовной работы период. Все остальное время нужно просто быть очень внимательным к своему поведению.

Интуиция (помыслы от Бога, глас Божий).

Наша интуиция это голос Господа, слышимый нашей душой. (См. подборку высказываний на этот счет в разделе «Речение святых и праведников. Интуиция). Христианское название интуиции, – «помыслы от Бога, глас Божий». Среди людей интуиция часто проявляется в таких высказываниях как «душа к чему-то не лежит» и т.п. Наша совесть – это тоже одно из ее проявлений. Замечательно об интуиции сказал митрополит Вениамин: «У души есть свой, более глубокий разум, интуиция, внутреннее восприятие истины». Главное предназначение интуиции в том, чтобы человек слышал от Господа важные для себя вещи, очищался бы от страстей и так шел к Богу и собственному счастью.

Главная задача человека при работе с интуицией заключается в том, чтобы честно и безоговорочно принимать подсказки Господа о проявлении наших страстей, не пытаясь при этом никак оправдываться.

Человеку всегда дано будет знать, действительно ли следовал он голосу Господа, или же он доверился голосу эго. Если после совершения поступка, мы чувствуем угрызения совести, или убеждаем себя в том, что поступили правильно, выискивая аргументы в свою пользу, то значит, мы поступили неправильно. Душевный дискомфорт после нашей ошибки и есть оценка Господом нашего поступка, которая должна помочь осознать свою неправоту. После правильного же решения в ситуации человек чувствует внутренний комфорт и легкость, а совесть больше не возвращает его к ней.