Либретто опер - [119]

Шрифт
Интервал

Джеральд с волнением следит за Лакме, будучи не в состоянии отойти от неё. Фредрик, поняв угрожающую Джеральду опасность, хочет поскорее увести его. В этот момент вдали показываются войска, с которыми Джеральд должен выступить в поход. Фредрик напоминает ему про его обязанность пойти за полком и насильно уводит его. Толпа устремляется вслед за уходящим войском. Нилаканта подговаривает верных ему браминов помочь ему убить нечестивца-англичанина, на которого он им укажет в толпе, когда она снова вернётся сюда на площадь. Они должны незаметно окружить его и постепенно оттеснить в сторону от площади, где он, Нилаканта, и убьёт его. Нилаканта удаляется с другими браминами, оставляя Лакме на попечении

Хаджи. Входит Джеральд. Он обращается к Лакме со словами нежной страсти и любви. Лакме печально отвечает ему, что они молятся разным богам, но что, если бы он принял её веру, индусы простили бы их и приняли его как брата. Джеральд возражает, что он презирает все опасности. Лакме предлагает ему скрыться вместе в лесной чаще, где их никто не отыщет и где они сумеют безмятежно наслаждаться своим счастьем. Но Джеральд отвечает, что теперь его призывает к войскам долг чести. Лакме рыдает. Джеральд старается её успокоить, но, увидев, что из пагоды направляется к площади народ, спешит удалиться. Появляется шествие богини Дурги в сопровождении толпы браминов и баядерок. Затем входят английские офицеры со своими дамами. Дамы интересуются празднеством индусов. Джеральд же грустен и задумчив. Постепенно оттесняемый браминами, он отделяется от своих, и в это время выросший около него Нилаканта поражает его в спину кинжалом и быстро исчезает. Хаджи и Лакме бросаются к упавшему Джеральду и убеждаются, что он только ранен. Лакме восклицает: "Теперь ты мой, и навсегда!" и велит Хаджи унести Джеральда за ней.

Действие третье. Лесная чаща. Хижина. Раненый Джеральд в бессознательном состоянии лежит на земле. Лакме стережёт его сон, тихо убаюкивая его песней. Вдруг Джеральд открывает глаза, узнаёт Лакме и вспоминает всё, что произошло с ним до потери сознания. Лакме рассказывает ему, как она с помощью Хаджи перенесла его сюда и залечила ему рану целебной травой. Джеральд восхищается уединённым чудным уголком и клянётся ей в любви. Лакме вторит ему, говоря, что здесь она научит его чтить её богов. Слышно далёкое пение. На тревожный вопрос Джеральда, что это означает, Лакме отвечает, что это влюблённые индусские парочки, совершая брачный обряд, с песней прошли к ручью, чтобы скрепить свой союз святой водой.

Лакме скорбит о том, что не может так же пойти с ним к священному ручью, и говорит, что пойдёт одна за святой водой и скоро вернётся. Отойдя от него, она издали кричит ему: "Так жди меня!" Во время её отсутствия появляется Фредрик и, увидя

Джеральда, с криком радости бросается к нему. Он говорит Джеральду, что считал его убитым, а нашёл его по оставленному им кровавому следу. Джеральд рассказывает ему, что его спасла Лакме, что он её любит и любим ею. Фредрик высмеивает его любовь и уговаривает уйти отсюда, напоминая ему про его невесту Елену и про то, что он должен вернуться к войску, которое вскоре выступает из города. Джеральд мучительно борется со своими чувствами, но, наконец, с решимостью даёт Фредрику клятву, что скоро последует за ним. Завидев возвращающуюся Лакме, Фредрик уходит. С наполненной чашей в руках Лакме подходит к Джеральду, предлагая ему выпить священной воды в знак их вечного союза, но, заметив печальное выражение его лица, спрашивает его о причине внезапной перемены. Джеральд, успокаивая её, хочет выпить чашу. Лакме предостерегает его, что, каким бы богам он ни молился, он должен помнить святость клятвы. Вдруг раздаются звуки труб и барабана; солдаты за сценой поют походную песню. Джеральд, встрепенувшись, жадно прислушивается к голосам солдат. Лакме настойчиво предлагает ему выпить из чаши. Он не слушает её, поглощённый своими думами. Видя, как рушится её счастье, Лакме в отчаянии срывает ядовитый цветок дурмана и съедает его. Джеральд долго не замечает этого, но потом, взглянув на её побледневшее лицо, с беспокойством спрашивает, что с ней. Лакме нежно отвечает ему, что он дал ей лучшие мгновения, какие только есть в земной жизни. Джеральд, покорённый её трогательной любовью, уверяет её, что отныне он будет принадлежать ей и забудет всех и вся. Затем оба пьют из чаши. Лакме открывает ему, что она выпила яд и теперь умирает, но что смерть их не разлучит. Джеральд поражён горем, но всё ещё не хочет верить в близость смерти возлюбленной. От отчаяния он переходит к нежным словам любви, лаская слабеющую Лакме. В эту минуту врывается Нилаканта с индусами и с криком

"Вот он!" бросается на Джеральда с намерением убить его. Лакме властным криком останавливает отца, объявляя, что

Джеральд теперь неприкосновенен, так как он выпил с ней святой воды; если же богам нужна жертва, то онаотдаёт свою жизнь.

Всё более слабея, Лакме последние свои слова обращает к Джеральду, благодаря его за его самоотверженную любовь, и умирает.

Ласточка


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.