Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан - [92]

Возрождение тамплиерского рыцарского братства не помешало, впрочем, Наполеону I Бонапарту распорядиться в 1811 г. (через два года после того, как император французов был отлучен папой римским от римско-католической церкви за присоединение Папской области к Французской империи, о чем известно далеко не всем!), в силу известных одному ему причин, снести бывшую штаб-квартиру исторического ордена Храма – знаменитый замок Тампль (в котором слуги короля Филиппа IV Красивого арестовали в 1307 г. Великого магистра Храма Жака де Моле, где его потом держали в заточении и пытали, вместе с высшим руководством разгромленного ордена Храма, прежде чем отправить в 1314 г. на костер, и где во времена Французской революции содержался перед казнью отдаленный потомок Филиппа IV Красивого – Людовик XVI Бурбон, именовавшийся революционерами не Бурбоном – каковым он являлся в действительности! – а «Людовиком Капетом», что как бы подчеркивало его родство с «Железным королем», беспощадно расправившимся в свое время с тамплиерами, и, при желании, может придать казни потомка этого короля якобинцами характер мести дому Капетингов-Валуа-Бурбонов за казнь Великого магистра тамплиеров и его собратьев по ордену Храма).

Лишь после падения власти императора французов Наполеона I Бонапарта, в результате тотального военного поражения возглавляемой им французской Первой империи, а затем – падения режима восстановленной штыками союзников на французском троне королевской династии Бурбонов, в результате Июльской революции 1830 г., сведения о тамплиерах снова стали достоянием гласности.

Так, в 1833 г. в Париже был торжественно освящен (причем по обрядам римско-католической церкви!) «Дом Храма» («Мэзон дю Тампль») и одновременно учреждена «женская ветвь» восстановленного ордена тамплиеров.

В 1831 г., после Июльской революции, Фабре-Палапра опубликовал так называемый «Евангеликон» – гностическую версию христианского Евангелия от Иоанна, не содержащую внутритекстовых комментариев и свидетельств о Воскресении Иисуса, с предисловием и комментариями греческого православного монаха Никифора с горы Афон, под названием «Левитикон». «Левитикон» содержит эзотерическую цепь преемственности от Иисуса до рыцарей-тамплиеров, намекает на посвящение Иисуса в период Его пребывания в Египте в мистерии Осириса, переданные Им впоследствии Иоанну – любимейшему из Своих апостолов. Согласно утверждениям Фабре-Палапра он приобрел эту рукопись (датируемую XV в.) в парижской букинистической лавке в канун Новолетия 1814 г. Новотамплиерские ордены, признающие подлинность «Хартии Лармения» и возводящие к ней свою генеалогию, признают и разделяют положения «Левитикона».

В 1834 г. Фабре-Палапра ввел в своей церкви особую Иоаннову (Иоанническую, иоаннитскую) литургию. Отныне «Христом» в его церкви стали именовать не только евангельского Учителя и Сына Божьего Иисуса, но и всякого духовного вождя иоаннической церковной традиции, достигшего высшего знания (гносиса).

В 1836 г. произошел раскол, инициированный состоявшим в новотамплиерском ордене герцогом де Шуазелем, выразившим недовольство значительной части новых тамплиеров введением Иоаннического церковного устава взамен прежнего рыцарского тамплиерского обряда и содержащимися в новом учении элементами ереси. В ответ Фабре-Палапра принял в Иоанническую церковь англичанина сэра Сидни (Сиднея) Смита, предназначенного им себе в преемники в должности Великого магистра тамплиеров. Сэр Сидни Смит отклонил предложенную ему честь возгласить орден храма в качестве Великого магистра, удовольствовавшись званием регента ордена новых тамплиеров, функции которого согласился исполнять вплоть до избрания нового Великого магистра ордена Храма вместе Фабре-Палапра (но умер, так и не дождавшись избрания такового).

В 1838 г. Герцог де Шуазель был избран Великим магистром ордена Храма, но скончался в год своего избрания.

В заключение нашего краткого очерка жизни и деятельности восстановителя ордена Храма Бернара-Раймона Фабре-Палапра, приводим Список Великих магистров ордена тамплиеров (после 1314 года) согласно «Хартии передачи» с указанием годов их пребывания в должности:

1. Жан-Марк Лармений (Лармениус) Иерусалимский 18 марта 1314 – 13 февраля 1324

2. Франсуа-Тома-Тибо Александрийский 13 февраля 1324– 1340

3. Арно де Брак 1340 – 1349

4. Жан де Клермон 1349 – 1356

5. Бертран дю Геклен 1357 – 1380

6. Жан д’Арманьяк 1381 – 1391

7. Бернар д’Арманьяк (брат предыдущего) 1392 (1391) – 1418

8. Жан д’Арманьяк II (сын предыдущего) 1419 (1418) – 1451

9. Жан де Круа. 1451 (1450) – 1472

10. Бернар Имбо 1472 – 1478

11. Робер де Ленонкур 1478 – 1497

12. Галеас де Салазар 1497 – 1516

13. Филипп де Шабо 1516 – 1543

14. Гаспар де Со де Таванн 1544 – 1573

15. Анри де Монморанси, 3-й герцог де Монморанси 1574 – 1614

16. Шарль де Валуа герцог Ангулемский 1615 – 1650

17. Жак Руксель де Граней 1651 – 1680

18. Жак-Анри де Дюрфор, 1-й герцог де Дюра 1681 – 1704

19. Филипп герцог Орлеанский март 1705—1723

20. Луи-Огюст де Бурбон, герцог Мэнский 1724 – 1736

21. Луи-Анри де Бурбон, 7-й принц де Конде 1737 – 1740