Лев Марсиканский, Петр Дьякон. Хроника Монтекассино. В 4 книгах - [230]

Шрифт
Интервал

Райнальд II из Коллименто, абб. Монтекассино - IV,пролог;66;104;124;128;129;

Райнальд, священник из Аквина - II,65;

Райнальд Риделл, грц. Гаэты, гр. Понтекорво - IV,9;12;

Райнальд, гр. Карсоли, сын Берарда - IV,16;

(Райнальд I), гр. Марсики - II,6;

Райнальд I или II?, гр. Марсики - II,7;

Райнальд II, гр. Марсики - II,10;13;23;26;32;

Райнальд III, гр. Марсики - II,87;

Райнальд, сын Обберта, из г. Антены - III,61;

Райнальд - IV,26;

Райнерий, абб. монастыря свв. Лаврентия и Стефана, см. Пасхалий II

(Райнерий? Григорий?), настоятель отшельников в Майелле - III,6;

Райнерий из Растелло, отец Адальберта - I,54;

Райнерий, гастальд г. Соры, отец Петра - II,32;55;

Райнерий, сын Иосифа - II,26;

Райнерий (из Орни) - I,45;

Райнульф, гр. Алифе, грц. Апулии - IV,70;124;126;

Райнульф, гр. Аверсы - II,37;56;63;66;76;78;

Райнульф, гр. Кайяццо - III,29;65;IV,16;25;

Райнульф, брат Ричарда, из Принципата - IV,11;

Рактерий, сын Петра, из Марсиканского округа - III,61;

Рангарда, жена Ричарда из Аквилы - IV,54;

Рандисций, монтекасс. монах - III,51;

Рао, сын Рахеля, гр. Теанский - IV,44;75;90;92;105;

Рао из Бантероне - IV,71;

Рао, отец Унфрида - IV,11;

Раппот, термольский знатный муж - II,55;

Раттерий, консул Кампании - II,32;

Ратхиз, кор. лангобардов - I,8;IV,112;

Рауль Новелл (из Рокка-Гульельмо) - III,61;

Рахель, отец Рао - IV,44;75;90;92;105;

Рахиз, гастальд из Викальбо - II,6;

Ревекка - IV,66;

Регинульф Тускуланский, сын Птолемея II - IV,125;

Ремигий, св. - III,29;

Ренат, св. - I,45;

Реститута, св. - II,7;IV,6;

Рихенца, жена имп. Лотаря III - IV,66;97;107;115-117;124;125;

Рихерий Баварский, абб. Монтекассино, абб. Леонинский - II,30;57;63-89;91;93;III,20;36;IV,1;113;124;

Ричард, монтекасс. монах, еп. Гаэты - IV,57;102;

Ричард, абб. Марсельский - III,72;

Ричард, монтекасс. монах, капеллан Иннокентия II - IV,105;

Ричард, монтекасс. монах - IV,66;

Ричард I, сын Асклиттина, гр. Аверсы, кн. Капуи - II,66;84;III,8;11;13;15;16;19;23;24;29;35;37;41;45;56;IV,69;96;

Ричард I или II?, кн. Капуи - IV,13;

Ричард II, сын Иордана I, кн. Капуи - IV,10;25;26;96;

Ричард III, сын Роберта I, кн. Капуи - IV,65;

Ричард из Аквилы, грц. Гаэты - III,39;IV,7;12;25;54;90;

Ричард, сын Варфоломея, синьор Калинула, грц. Гаэты - IV,54;82;84;85;90;91;

(Ричард II), гр. Нормандии - II,37;

Ричард, консул Фонди - IV,53;

Ричард Пиньярд, синьор замка Пико - IV,82;

Ричард из Принципата - IV,11;

Ричард, рыцарь (из замка Спиний) - IV,9;

Ричард, сын графа Райнульфа - IV,11;

Роберт Парижский, кардинал - IV,42;

(Роберт), архиеп. Капуанский - IV,2;

Роберт, еп. Аверсы - IV,52;

(Роберт), еп. Флоренции - III,29;

Роберт Короткие Штаны, гр. Нормандии - IV,11;

Роберт, кор. Англии - IV,63;

Роберт Гвискар, грц. Апулии, Калабрии и Сицилии - II,66;84;III,9;15;25;29;35;38;44;45;49;53;57;58;IV,8;10;11;48;73;90;96;

Роберт I, кн. Капуи - IV,26;32;35;52;54;61;64;65;96;

Роберт II, сын Иордана II, кн. Капуи - IV,65;90;96;97;105;124;

Роберт, сын Райнульфа, гр. Кайяццо - IV,16;25;70;

Роберт II, гр. Фландрии - IV,11;

Роберт I, гр. Лавротеллы - III,25;

Роберт II, гр. Лавротеллы - IV,48;59;117;

Роберт, гр. Молизе - IV,96;

Роберт I, гр. Нормандии - II,37;

Роберт из Ансы - IV,11;

Роберт из Белло прато - III,61;

Роберт из Буфо - IV,25;

Роберт, сын Герарда, из Буональберго - IV,11;

Роберт, сын Тростена, владелец замка Лимозано - IV,11;34;

Роберт из Морры - IV,108;

Роберт из Сурдеваля - IV,11;

Родегарий, сын Дауферия, беневентский гастальд - I,19;

Родегарий из области Компсы - I,23;

Родельгрим - I,39;

Родеперт из Беневента, сын Свабила - I,34;

Родиперта гастальда сыновья, благородные мужи из Аквина - III,6;

Родульф, архиеп. Козенцы - IV,87;

Родульф, пресвитер - IV,48;

Родульф, кн. Беневентский - II,84;

Родульф Капелл, гр. Аверсы - II,66;

Родульф Тринклинокте, гр. Аверсы - II,66;78;

Родульф II из Молизе, гр. Бовианский, отец Гуго - IV,12;25;

Родульф, гр. Нормандии - II,71;72;75;

Родульф, племянник Райнульфа, гр. Аверсы - II,76;

Родульф (из Бебина) - II,66;

Родульф, владелец г. Канны - II,66;

Родульф из Тоди - II,37;

Рожер, еп. Чивитате - III,25;29;

(Рожер), еп. Вольтерры - IV,68;

Рожер II, кор. Сицилии - IV,49;50;96-100;102-106;108;111;115;118;119;125-129;

Рожер Борса, грц. Апулии - III,13;57;58;67;68;IV,10;24;34;35;40;43;48;96;

Рожер I, гр. Сицилии и Калабрии - III,15;IV,11;20;96;

Рожер, гр., племянник Райнульфа - II,76;

Рожер (Сканнакабуллу), сын Ландо - IV,63;

(Розала), дочь Беренгария II - I,61;

Рокка, дочь Дрого - IV,20;

Рокко - II,55;

Роланд, благородный муж из Аскула - II,65;

Роланд, благородный муж из Лукки - II,90;III,61;

Роман, св. - I,1;

Роман I Лакапин, визант. имп. - I,59 (прим 619а);

Роман II, визант. имп. - I,59 (прим 619а);

Роман III, визант. имп. - II,56;

Роман IV Диоген, визант. имп. - III,32;IV,112;

Роман, абб. Монтекассино - IV,113;

Ромуальд, св. - II,18;19;24;

Ромуальд, пресвитер - III,61;

Ромуальд, эшевен г. Салерно - III,13;

Росцеман, монтекасс. монах, кардинал-дьякон - IV,42;64;

Ротруда, дочь короля Ратхиза - I,8;

Роффрид I, архиеп. Беневентский - IV,16;

Роффрид, еп. Соры - IV,8;

Роффрид, монтекасс. монах - II,45;48;

Роффрид, патриций - II,26;

Роцций - I,10;

Рудольф II, кор. Бургундии - I,61;

Рудольф, грц. Швабии, кор. Германии - III,


Рекомендуем почитать
Толковая Библия. Том 7

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Толковая Библия. Том 6

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Паломничество в Палестину

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Оптинский патерик

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Но кому уподоблю род сей?

Книга Евгения Полякова должна стать настольной у любого, кто намеревается всерьёз изучать Библию. Не удивительно, что она перевернёт традиционные представления о Библии, христианстве и вере. Настоящее знание зачастую сокрыто от любопытствующих, и приходится затрачивать определённые усилия, чтобы с ним ознакомиться. Как и труды Кардека, работа Полякова не известна широкой публике, что только прибавляет ей ценности в свете вышеизложенного.


Величие Бога в проповеди

По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.