Летописи страны Арии. Книга 1 - [31]
Беспутно лиходействовал он, пока не явился к нему Кожан во сне да велел на Буяне палаты князя разрушить ураганом-ветром сильным. Ведомый Кожаном, Товер отправился во владения Кира.
Почуял Ерем неладное да прикрыл себя с Вселой, да Кира с супругой и нескольких слуг, что были неподалеку, щитом силы светлой. Да держал его что было сил.
Ураган с ветром шквальным разрушил всё подчистую. И на месте города, через время малое, остались одни развалины. Только две статуи из злата чисто-
го продолжали стоять, так как были они творением Леля и Мера.
Прознали правители арийские про деяния Товера на Буяне, да он уж схоронился — не сыскать его. Стали думать- гадать, как изловить злодея.
Один с Арконом да старик, что вмещал души Леля и Мера, весточку получили дурную.
Тут старик шепнул что-то Одину. Тот, немного помед- ля, кивнул головой в знак согласия.
Взял тогда Мер с Лелем парнишку, подхватил его левой рукой, посох зажал в правой да в мгновение ока очутился на острове Буяне подле терема золочёного, что остался стоять нетронутым и буря обошла его стороной. Тут уж поджидали их Ерем с Киром и с супругой.
66
За много вёрст от тех мест Морей прибывал в смятении — ждал помощи от Мизиды.
Та долго созерцала образ его да пришла к решению, что должен Морей, чтобы жизнь свою сохранить да дело светлое, добровольно отдать княжество своё в руки противников, прекратить войну жестокую, да уединится, развивая в себе знания светлые, и ждать времён лучших. Не поверил словам её Морей — речи, что вела она, оскорбляли его княжеское достоинство. Знал всё ж, что Мизида была очень сильна в своих предсказаниях и, ничего ей не ответив, удалился на покой поразмыслить над сказанным, да велел приходить ей поутру.
Пробыл ночь всю М орей в раздумьях. Решил поутру отправиться на Землюшку малую во птице огненной с урами ему близкими и Мизиду позвал с собой. Да последний указ велел разослать весточками по всей его огромной державе: что, мол, отрекается он от титула княжеского и предоставляет на волю случая, кому опосля княжить, да не желает вражды.
Предложил он народу с острова малого за ним следовать — многие так и поступили.
Был путь неблизок в те края, поскольку простирались владения урские во тёмном и светлом небе[98] на расстояния великие. Оставил он за собой право владеть одной из Землюшек — Ида-Земля было имя её.
Прислушались люди и уры, что жили в морейских владениях, и остановили войну жестокую, да воцарился мир во краях тех.
67
Посредь острова Буяна, в землях никем неизведанных, посреди леса дремучего, стояла гора; да под горой в подземелье укрылся То- вер со своими опричниками. Знал, что ищут его и помышлял перебраться в земли ирийские да в рабов обратить людей, что жили там, и создать там своё княжество тёмное.
Успел обучиться Товер хитростям разным из светлых и тёмных знаний. Мог во вред земле-матушке ветром и дождём, и ураганом повелевать, и бескрайние просторы моря синего мог волновать, да не ведал многого ещё всё ж.
Старец, что вмещал Мера и Леля, собрал всех в тереме подле стола каменного.
Уселись присутствующие в ложа и стали совет держать. Были там Ерем и Кир с супругами. Сура, Перун и Семаргл сидели на другом краю стола. И в стороне, внимая всему сказанному, оперевшись на посох из дерева лунного, сидел мальчишка Аркон.
Знали Мер с Лелем, как изловить Товера, да ведали, что одолев его на поле брани, не победить силу тёмную, ибо приспешники его уж развили в себе силушку и могли хоть через время долгое, но последовать его примеру. Требовалось решить всё с хитростью и с выгодой для Мирград-Земли и людей добрых.
Правители Белозёрья, посовещавшись, решили позвать Одина на совет — творил он добро и хоть и не был одним из них, да всё ж заслужил внимания к речам своим. Отправили Аркона, чтоб привёз своего отца.
Разослали гонцы вести славные по всему княжеству морейскому.
Шен был поставлен князем новым, и хоть было то сделано, уры и люди многие его недолюбливали — очень уж свыклись с Морея правлением и были благодарны ему за книгу железную, да то дело было прошлое.
Теперече Морей на Землюшке малой поселился да не желал власти более, а уединялся, предаваясь изучению знаний.
68
На Мирград-Земле Аркон отправился в путь дорожку, да не глядел он позади себя и не смотрел наперёд — посох, что мастера на Раде-луне для него сотворили, прокладывал ему дорогу меж Явью и Навью[99], и в три раза короче дорога казалась. Да не было преград ни на море, ни на суше, ни в горах высоких, ни в долинах раскидистых.
Добрался парубок до земель ирийских за время малое, предстал перед отцом своим да в аккурат передал слова Мера и Леля — ухмыльнулся Один и решил последовать за сыном на остров Буян.
Хранился с времён давних у Одина плащ — вещица диковинная. Обернувшись им два раза да прошепча три слова заветных, мог любой человек тотчас очутиться в месте, в котором пожелает.
Был тот плащ соткан на Оре-Земле во времена давние народом, что отличался от рода человеческого, но по силе света не уступал ему, а где-то даже превосходил. Были люди того народа в десять раз меньше роста человеческого и прекрасно жили в ладу с природой и повелевали её стихиями. И многому арийцы научились от них.
Древнеславянская система упражнений «Древо Жизни», содержащая выдержки из древних источников «Три рукописи о развитии силы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В русском языке есть слово «история» и слово «быль». История, которую большинство из нас знает со школьных учебников, в основном является вымыслом, «виртуальной реальностью», созданной властолюбивыми правителями в корыстных целях. Быль – то, что действительно происходило (было). Книга ведает о были.Непокорные славяне, а в далёком прошлом – светлые асы и арии, всегда раздражали тёмных существ. Множество раз «тёмные» предпринимали попытки завладеть нашими душами и землями, но всегда терпели поражение, ибо мудрость предков наделяла роды наши силой необычайной.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Почему и как работает Закон Привлечения? Какую роль играет во всем этом Бог? Хотите знать формулу, при помощи которой вы можете стать счастливее, чем Бог? Все мистики знали ее, некоторые современные вестники духа знают ее, однако на протяжении многих столетий эта формула остается «секретной»…
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».