Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [150]
• Резолюция на прошении пономаря об оценке дома его предшественника через двоих или четверых священников (Резолюции. Т. 1. С. 523. № 1162).
3 сентября. Письмо Н. М. Нероновой: «Письмо вашего высокоблагородия от 1 дня сего сентября о назначении вами 20 т[ысяч] рублей на благотворительное больничное заведение в Покровском Хотькове монастыре… мною получено… Именем страждущей братии нашей во Христе, благодарю вас, милостивая государыня, за благотворение…» (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 4. С. 71. Материалы).
• Резолюция на прошении священника и храмоздателя о дозволении местному благочинному в новоустроенной церкви освятить придел на местном антиминсе (Резолюции. Т. 1. С. 523. № 1163).
• Резолюция на определении консистории об отведении диакона к другой церкви, где будет церковная квартира, если он или прихожане не согласятся купить дом его предшественника (Резолюции. Т. 1. С. 524. № 1164).
• Резолюция на определении консистории о взыскании со священника удержанной им у диакона и причетников части дохода, и оштрафовании его за самовольные поступки (Резолюции. Т. 1. С. 525. № 1165).
• Резолюция на определении консистории об отрешении от места священника и наказании дьячка и пономаря за ссору их между собой при служении молебна (Резолюции. Т. 1. С. 525. № 1166).
• Резолюция на прошении священника об отведении его в ведомство другого благочинного для беспристрастного перерасследования дела (Резолюции. Т. 1. С. 526. № 1167).
• Резолюция на прошении пономаря о включении его сына в число учеников духовного училища на полное казённое содержание, по его бедности, многочисленному семейству и болезни (Резолюции. Т. 1. С. 596. № 1351).
• Резолюция на прошении ученика Московской семинарии о дозволении ему поступить в Вифанскую семинарию на казённое содержание (Резолюции. Т. 1. С. 597. № 1352).
• Резолюция на письме с пожертвованием денег на устроение больницы для престарелых при Хотьковском Покровском монастыре (Резолюции. Т. 1. С. 600. № 1362).
4 сентября. В день тезоименитства императрицы Елизаветы Алексеевны служил литургию и молебен в Успенском соборе (МВ. 1825. 12 сент. № 73).
• Резолюция на прошении священника о дозволении не отмечать его в клировых ведомостях «сильно подозрительным в неблагочинии и нетрезвости» (Резолюции. Т. 1. С. 526. № 1168).
• Предложение консистории о распространении по епархии сведений о вновь изданной книге (Резолюции. Т. 1. С. 526. № 1169).
5 сентября. Служил литургию и молебен в Успенском соборе в день тезоименитства императрицы Елизаветы Алексеевны (МВ. 1825. № 73. С. 2527).
• Резолюция на докладе Собора Лавры об увольнении из Лавры в какой-нибудь другой монастырь иеродиакона по его прошению (Резолюции. Т. 1. С. 588. № 1326).
6 сентября. Произнесение слова при освящении церкви в память святителя Алексия в селе Черкизове: «Примечайте и то, что хотя Господь обещает Петру на нем создать Церковь: на сем камени созижду; но не обещает, чтобы Церковь была его, а называет ее Своею: созижду церковь Мою. Не хотят сего примечать западные, которые силятся утверждать, будто Церковь принадлежит одному Петру, а Петр одному Риму: и не напрасно называются они западными, не по местоположению только их области в стихийном мире, но и по состоянию их в области духа в вечерния времена Церкви: поелику истина веры, которая на Востоке взошла и возсияла в чистом стремлении к царствию небесному, заходит и меркнет у них, как в облаке или тумане, в смешенном желании земнаго владычества» (Сочинения. Т. 2. С. 406).
7 сентября. Резолюция на прошении вдовы пономаря об определении ее на должность просфорницы (Резолюции. Т. 1. С. 526. № 1170).
• Резолюция на определении консистории о содержании в монастыре крестьянина и его жены в течение месяца за небытие у исповеди и св. Причастия более восьми лет (Резолюции. Т. 1. С. 527. № 1171).
• Резолюция на определении консистории по донесению священника о самовольных отлучках диакона и дьячка его прихода (Резолюции. Т. 1. С. 538. № 1210).
9 сентября. Письмо к А. П. Глазовой: «Проповедь мне хотелось лучше прочитать вам дома, но уже посылаю с тем, чтобы читана была, а не списана» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 54).
• Резолюция на прошении священника о переводе его церкви в ведомство другого благочинного (Резолюции. Т. 1. С. 527. № 1172).
10 сентября. Резолюция на докладе архимандрита Новоголутвина монастыря о дозволении взять взаимообразно из Перервинского монастыря деньги для окончания постройки каменной колокольни и двух башен (Резолюции. Т. 1. С. 527. № 1173).
• Резолюция на докладе соборного протоиерея с братиею и соборными старостами Коломенского собора о дозволении из положенной, по упразднении епархиальной кафедры, суммы часть истратить на поддержание монастырских и соборных строений (Резолюции. Т. 1. С. 528. № 1174).
11 сентября. Резолюция на прошении помещицы об оставлении перемещений духовного правления в бывшие келии упразднённого монастыря, за их неудобством и нужды в них для церковных сторожей (Резолюции. Т. 1. С. 528. № 1175).
12 сентября. Резолюция на прошении уволенного от должности священника о дозволении ему впредь до выздоровления зятя его, священника, исправлять приходские требы и совершать литургию в праздничные дни (Резолюции. Т. 1. С. 531. № 1184).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.
«…Желание рассказать о моих предках, о земляках, даже не желание, а надобность написать книгу воспоминаний возникло у меня давно. Однако принять решение и начать творческие действия, всегда оттягивала, сформированная годами черта характера подходить к любому делу с большой ответственностью…».
В предлагаемой вниманию читателей книге собраны очерки и краткие биографические справки о писателях, связанных своим рождением, жизнью или отдельными произведениями с дореволюционным и советским Зауральем.
К концу XV века западные авторы посвятили Русскому государству полтора десятка сочинений. По меркам того времени, немало, но сведения в них содержались скудные и зачастую вымышленные. Именно тогда возникли «черные мифы» о России: о беспросветном пьянстве, лени и варварстве.Какие еще мифы придумали иностранцы о Русском государстве периода правления Ивана III Васильевича и Василия III? Где авторы в своих творениях допустили случайные ошибки, а где сознательную ложь? Вся «правда» о нашей стране второй половины XV века.
Джейн Фонда (р. 1937) – американская актриса, дважды лауреат премии “Оскар”, продюсер, общественная активистка и филантроп – в роли автора мемуаров не менее убедительна, чем в своих звездных ролях. Она пишет о себе так, как играет, – правдиво, бесстрашно, достигая невиданных психологических глубин и эмоционального накала. Она возвращает нас в эру великого голливудского кино 60–70-х годов. Для нескольких поколений ее имя стало символом свободной, думающей, ищущей Америки, стремящейся к более справедливому, разумному и счастливому миру.