Летающие тарелки - правда или вымысел? - [12]
Но Класс не единственный, кто, придумав версию и развивая ее, не заботится о доказательствах. Например, Уолтон в своей книге пишет: "Филип Класс связан с военными и авиацией, являясь редактором "Авиэйшн Уик" и "Спейс Технолоджи". Памятуя о его склонности к очернительству, широкому использованию пропагандистских приемов, многие в уфологическом сообществе давно подозревают, что он состоит на службе в каком-либо из правительственных ведомств, заинтересованных в распространении дезинформации, дабы дискредитировать идею существования НЛО. Он это отрицает, но возможно ли в подобной ситуации ожидать иного?"
Далее Уолтон высказывается еще более определенно: "Мне часто доводилось слышать эту версию. Это вполне вероятно, однако до сих пор я не вижу веских доводов в подтверждение ее. Впрочем, даже если подозрения относительно Класса справедливы, мы вряд ли когда-нибудь получим доказательства".
Надо сказать, что среди уфологов бытует верный способ дискредитации человека - обвинить его в сотрудничестве с правительственными ведомствами. Всякий, кто когда-либо писал или читал лекции об НЛО и высказывал нелицеприятное мнение, обязательно был заклеймен как правительственный агент.
Уолтон играет на такого рода умонастроениях, популярных у определенной части уфологического сообщества. В его книге то и дело появляется таинственный человек со счетчиком Гейгера, раздаются таинственные звонки, вольнодумец, имеющий дело с пришельцами, слышит угрозы, исходящие от властей. Все это формулируется весьма расплывчато: "Отставной офицер ЦРУ предостерег семью, указав на возможность вмешательства со стороны правительства". По замыслу автора, все эти пассажи должны восприниматься как еще одно подтверждение реальности событий: правительство не стало бы тратить силы на борьбу с мистификациями.
Разумеется, все эти домыслы совершенно беспочвенны. Если правительство когда-то и вело наблюдение за уфологами и очевидцами сайтингов НЛО, оно давно отступилось от этой затеи. В этом есть немалая заслуга самих уфологов, многих параноиков и чудаков, затесавшихся в наши ряды. Самое разумное - предоставить нас самим себе и выжидать, когда произойдет наше окончательное самоуничтожение. Уолтон так яро демонстрирует параноидальность и одержимость некоторых уфологов, рассказывая о них в своей книге, что можно предположить - "ожидание" не будет долгим.
В данном случае невозможно допустить нейтральной версии. История Уолтона - либо правда, либо вымысел. Противоречия, связанные с полиграфом, исключают возможность делать определенные выводы. Аргументы обеих сторон не лишены смысла, но итоги таковы: Уолтон провалил первый тест и в лучшем случае, еле-еле выдержал второй. Пытаясь оценить результаты теста, мы должны обратиться к толкованию, данному операторами.
В отличие от прочих похищений, случай Уолтона имеет свидетелей. Пять человек видели, как Уолтон приближался к объекту. Каждый из них прошел испытание на полиграфе и отвечал на вопросы по поводу событий, происходивших 5 ноября 1975 года. Однако напомню, большая часть вопросов касалась исчезновения Уолтона, его возможного убийства и вероятной причастности членов бригады к предполагаемому преступлению. Только один вопрос касался непосредственно НЛО. Он звучал так: "Сказали ли вы правду о том, что действительно видели НЛО в прошлую среду, когда исчез Уолтон?"
Си Джилсон, проводивший испытание коллег Уолтона, записал в отчете: "Они ответили "да" на вопрос N 4. Результаты теста Джона Гулетта, Дуэйна Смита, Кеннета Питерсона и Стива Пирса были убедительными, результаты теста Дэлис - неопределенными".
Ни один из ответов не содержал и намека на то, что Уолтон был похищен. Уолтон отсутствовал в течение пяти суток. Где же он находился все это время? Джерри Блэк рассказывал мне, что в этот период его будто бы никто не видел. Правда, одна пожилая пара вроде бы видела, как Уолтон голосовал на обочине дороги. Но, возможно, супруги ошибались.
Тем не менее есть пара обстоятельств, наводящих на мысль о мистификации. Например, после того как Уолтон объявился, люди шерифа сняли отпечатки пальцев на таксофонах на бензоколонке - и не нашли отпечатков Уолтона. Ко нечно, нельзя исключать и ошибку.
Кроме того, на теле Уолтона не обнаружено никаких травм, ссадин, синяков, хотя его коллеги утверждают, что он с силой упал на каменистую почву. Либо почва не была такой уж твердой, либо ссадины и синяки зажили.
И наконец, врач констатировал отсутствие кетонов в моче. Я консультировался по этому поводу со специалистом. Он не видит в этом ничего необычного. По его словам, потеря веса могла быть не связана с питанием. Уолтон похудел, но, если пришельцы чем-то кормили его, кетоны могли и не появиться. Конечно, Уолтон не говорит, что ему давали какую-либо пищу, но он же утверждает, что почти все время находился без сознания. Это примечательное, очень важное обстоятельство.
Однако, как мне кажется, отсутствие травм, ссадин, синяков, а также кетонов в моче свидетельствуют лишь о наличии несообразностей в истории Уолтона. Ни одного из этих обстоятельств недостаточно, чтобы признать рассказ Уолтона явной мистификацией.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.