Леший - [4]

       - Очень странно. Этот Шабанов писал, что вид и число знаков неизменно, при этом приводил описание каждой пиктограммы. Но здесь и знаков намного больше, и только половина из них описана в дневнике! Как будто у меня с ним головы с мозгами совсем разные... - в этот момент молодой человек замер от пришедшей ему в голову мысли. - А ведь мозги у нас действительно разные...

       Геннадий взволновано принялся размышлять вслух:

       - Судя по записям автора дневника, никаких иных вариантов проведения ритуала нет. При любом отклонение он попросту не сработает и ничего не произойдет. Но сам факт отклонения налицо. Вероятнее всего, что причина кроется не в каком-то внешнем факторе, а в том, кто проводил ритуал. Обычный современный человек имеет доступ к намного большим объемам информации, чем люди прошлых веков. Соответственно, мозг поневоле привыкает к возросшим нагрузкам. Можно предположить, что во время обряда происходит оценка возможностей его участника по каким-то критериям. Это значит, что набор возможностей дается за соответствие определенному критерию. За отсутствием любой другой информации, буду пока считать эту версию основной.

       Делая необходимые приготовления, он так до конца и мог поверить, что у него в действительно что-то получится. Теперь же его переполняло желание опробовать все те варианты воздействий, что были описаны в дневнике. Их автор называл "формулами". Все описанные в тетради "формулы" в своей основе являлись разнообразными приемами работы с пространством.

       "Быстрый шаг" позволял перемещаться в произвольную точку пространства в пределах прямой видимости. "Отклонение" создавало непреодолимый барьер, при попадании в него любой материальный предмет отклонялся. "Перенос" - перенести предмет весом до ста пудов в пределах видимости. "Скрыт" защищал от визуального наблюдения небольшую выбранную область пространства. "Искажение" позволяло произвольно изменить траекторию движения любого объекта, заставляя двигаться в направление, отличном от первоначального. "Наблюдение" служило эффективной заменой оптическим приборам, позволяя детально рассмотреть любой объект в пределах прямой видимости.

       Несколько омрачало радость Геннадия только довольно сильные ограничения по силе и продолжительности доступных ему способностей. Проведение ритуала являлось всего лишь первым этапом. Приведенные в дневнике пояснения были настолько туманны и путаны, что создавалось стойкое впечатление о явном непонимании автором того, о чем же именно он писал. Однозначно можно было понять только то, что условием для снятия этих ограничений был успешно осуществленный переход в другой мир.

       Трудность заключалась в том, что первоначальная процедура перехода включала в себя своеобразное тестовое использование всех вариантов воздействий, а таковых оказалось больше, чем изначально было описано в дневнике. Геннадию требовалось экспериментальным путем выяснить, какое именно воздействие соответствует каждому неизвестному знаку-пиктограмме. Далее необходимо было подобрать соответствующее "тестовое" использование новых воздействий для включения в измененную процедуру перехода, ориентируясь на уже имеющиеся в дневнике описания способностей.

       Однако Геннадий и не подозревал, что период экспериментов затянется на долгую половину года. Но после близкого знакомства с тем, что легко можно было отнести к чудесам, он был полон решимости обязательно довести дело до конца. И в итоге упорство и настойчивость все же позволили ему добиться своего.

Глава 2.

       После своего первого посещения другого мира Геннадия переполняла жажда действий и радость от собственного успеха. Довольно враждебный прием со стороны аборигенов его не сильно огорчил. Обладая действенной защитой от их оружия, можно было вполне безопасно повторять попытки наладить общение, учитывая при этом любые предыдущие неудачи.

       Сообщать кому-либо о своей способности попасть в другой мир Геннадий не стремился. Для своего возраста он отличался довольно трезвым взглядом на мир, и прекрасно понимал, что ничем хорошим подобная попытка не окончится. Ведь информация о его находке вызовет настоящую грызню среди власть имущих, отстаивающих свои шкурные интересы, и в этой ситуации его жизнь будет простой разменной монетой. Причем его вряд ли спасет даже обладание сверхъестественными способностями.

       Если учесть, что многочисленные иностранные "друзья" также моментально заявят о своих "исключительных правах", то в заваривающейся каше и сама Земля вполне могла стать непригодным для обитания местом. Шанс выжить при этом выглядел совсем мизерным, Естественно, что подобное развитие событий Геннадия совершенно не устраивало. Поэтому он собирался полагаться в своих исследованиях другого мира исключительно на собственные силы.

       Судя по записям, отношения автора дневника к аборигенам другого мира было на удивление однобоким и предвзятым. За основу, по всей видимости, брался образ действия земных колонизаторов и торговцев, общавшихся с африканскими, американскими или дальневосточными туземцами. Сначала несколько безделушек преподносилось в качестве подарков, затем шла грабительская меновая торговля, когда копеечной стоимости предметы менялись на стократно более дорогие товары. Ерофей следовал именно такому правилу в своих действиях, видя в общение с аборигенами всего лишь эффективный способ личного обогащения. Все прочее, что не отвечало этой задаче, его совершенно не интересовало. Никаких сколько-нибудь серьезных попыток изучить местные племена или как-то изменить их текущий образ жизни он не предпринимал.