Лекции профессора Жириновского - [28]
И в ЛДПР твердо уверены — именно такой скоропалительный переход и был запланирован врагами русского народа, чтобы окончательно разрушить страну. Потому и пошло все вразнос: государство, экономика, культура и мораль. Это во-первых.
А во-вторых, некому было создавать новую демократию, ни у одного человека в стране не имелось опыта строительства демократического государства.
И срочно ввести демократию — законом или президентским указом — было нельзя. Надо было либо приглашать специалистов из-за рубежа, чтобы они научили нас той или другой форме демократии (как оказалось, поучать нас были готовы все, а реально учить никто не хотел). Или нам следовало ждать, когда закончатся эксперименты гайдаров и чубайсов над русским народом. Но тогда весь народ умер бы от голода и нищеты.
Третий, самый главный момент — в лихолетье великих переломов для России демократическая форма правления смерти подобна.
Надо отметить, что поскольку наше Отечество ни одного десятилетия не жило спокойно и сыто, то оно и при демократии тоже не жило никогда.
Почему так? В первую очередь — военная опасность.
Византийская и Римская империи разрушились как раз из-за развития демократических институтов — совершенно непозволительного при войне с сильными и опасными врагами.
Там была великолепная демократия, но с севера и востока шли варвары. Они несли с собой диктатуру. Все — диктатура побеждает и гибнет целое государство.
В 1990-е годы то же самое происходило и в России.
У нас свободно выступали в СМИ и рвались во власть враги Отечества — все эти явлинские, немцовы, гайдары с чубайсами — ставленники мафии, ЦРУ и олигархата.
И нельзя было и слова сказать против этой шайки предателей. Сразу же в СМИ начиналась травля, мол, это недемократично, где толерантность и свобода слова?!
Значит, ругать русских и обливать грязью Россию можно, а защищать русских и Россию нельзя.
А вот в Китае в те годы была диктатура. Одна партия у власти. Одна идеология. Результат: невиданный в истории экономический рывок.
Сегодня Китай по ВВП — на первом месте. Даже США обогнал. А экономика (а по сути, и судьба) России намертво привязана к ценам на нефть. Вот к чему привела нас «демократия» Горбачева и Ельцина.
Китай для своего дальнейшего развития обречен двигаться на запад, прибирая к рукам все находящиеся там рынки сбыта.
Но и запад по той же причине не может не двигаться на восток, где продукция китайских фабрик еще не составляет конкуренцию американским, немецким или французским товарам. В качестве тарана Запад использует НАТО и политиков США и Евросоюза, а также СМИ этих стран.
И Россия оказывается зажатой в тисках между западом и востоком. А с юга ее подпирают исламисты.
В этих условиях ни в коем случае недопустима абсолютизация демократии в России. Интересы страны и народа должны быть намного важнее, чем интересы проплаченных иностранными спецслужбами «правозащитников», «непримиримых оппозиционеров» и прочих «неправительственных общественных объединений».
Демократия ради демократии предполагает медленное разложение государства, то есть изъятие прав у его основных институтов (судов, прокуратуры, армии, правительства и т. д.) и передача их общественным организациям и национальным группировкам.
В итоге мы получаем вооруженные до зубов национальные анклавы и удельные княжества под властью олигархов.
Яркий пример тому — Днепропетровская область Украины и ее единоличный хозяин Коломойский. Подкупленные им СМИ воспевают «победу демократии на Украине».
Но стоило ли ради такой победы разваливать страну и делать нищими миллионы украинцев?
А России, в которой сотни этносов и тысячи региональных политических, экономических и религиозных группировок, давать такую демократию, какой хочет видеть ее у нас Запад, смерти подобно.
Если, например, в экономике дать право всем субъектам хозяйственной жизни ради прибыли делать все, что хотят, то северные города замерзнут от холода и вымрут от голода. Ведь большинство горожан не смогут покупать услуги и товары по «рыночным ценам», то есть без государственных субсидий.
Кстати, они есть даже в сверхдемократических странах. Например, Франция и Германия, несмотря на слова своих политиков о либерализме в экономике, напрямую дотируют свое сельское хозяйство, чтобы увеличить конкурентное преимущество своих фермеров над чужими.
А Ельцин и его горе-реформаторы, приняв за чистую правду сказки о «либеральных ценностях» и «рыночной экономике», угробили промышленные центры страны — градообразующие предприятия, финансирующие бюджеты целых регионов: транспорт, социалку, ЖКХ, экологию, культуру, медицину и образование.
Главная беда русского народа, начиная с перестройки, когда каждый сумасшедший мог обливать грязью русский народ, и до наших дней, когда вместо прямого назначения губернатора фальсифицируют его выборы (зато, дескать, все прошло «демократично»!), заключается в том, что демократию у нас пытаются вводить искусственным путем.
А ведь государство Российское имеет свои освященные временем традиции. Да и из ошибок Российской империи и СССР мы должны извлечь опыт, чтобы уже в третий раз не наступить при строительстве государства на одни и те же грабли.
Книга Владимира Жириновского «Последний бросок на Юг», написанная им в 1993 году и многократно переиздававшаяся, давно стала всемирно известной. Это своего рода политический бестселлер и в то же время произведение политической классики. Спрос у читателей на эту книгу продолжает расти, и это не случайно. Дело здесь вовсе не в броском заголовке, что, кстати сказать, характерно для стиля письма и речи лидера ЛДПР. Интерес к этой книге также и не результат своего рода сенсационных заявлений, подобно тому, что русский солдат «омоет свои сапоги в Индийском океане».
В 2003 году бывший президент Украины, приучивший ее к бесплатному русскому газу, Леонид Кучма накатал антирусский пасквиль «Украина — не Россия», где довольно смешными доводами попытался объяснить, что все народы Украины не имеют никакого отношения ни к одному народу России.Серьезные специалисты просто посмеялись над недоумком Кучмой. А зря. Ибо тут же на украинском пространстве (особенно на Западной Украине и в Киеве) заработал идеологический конвейер, где проплаченные Западом писаки и телеведущие обрушили на земляков водопад лжи про неких «протоукров» (разумных обезьянок с коричневым мехом — ровесников динозавров), «древних укров» (предков неандертальцев) и «укров» (истинных арийцев — строителей египетских пирамид и основателей христианства).Что удивительно, поток лжи с каждым годом только нарастает.
Это главный роман моей жизни. Я дал ему название «Иван, запахни душу!» Я обращаюсь к тебе, простой русский мальчик Ваня. Я люблю тебя. Я люблю тебя, потому что ты тихий, ласковый, добрый. Но, Ваня, сегодня наша Родина, твоя великая Россия лежит в развалинах именно потому, что ты слишком добрый, слишком тихий и слишком ласковый. Ваня, мне горько, очень горько сознавать, что тебя, мальчик, чьи деды и отцы создали это великое государство, тебя, чей народ вышел в космос, сегодня, как овцу, режут на Кавказе.
Русский народ надо спасать. Речь не о том, чтобы его поднять выше других, мы не говорим, чтобы ему дать новые права. Просто к нему нужно конституционную норму применить, что он тоже есть, есть такой русский народ. А его исключили из юридического поля. В Конституции даже понятия нет, что есть такой русский народ. Всех перечислили, кроме русских. Ни одного раза. Слово «русский» звучит только: государственный язык — русский. Всё! И больше ничего нет. Мы говорим: давайте равенство! А равенства нет.
Книга Владимира Жириновского «Последний вагон на север» была написана 20 лет назад — в далеком 1995 году и сразу же стала политической классикой современности. Основная мысль — навсегда покончить с нынешними разрушителями России от начала 90-х годов прошлого века и вплоть до наших дней, но без единого выстрела, без революций и прочих кровопролитных деяний. Мы просто отправим их в последнем вагоне на север, на Чукотку. Книга проникнута честными и искренними устремлениями к возрождению великой России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Основой трехтомного собрания сочинений знаменитого аргентинского писателя Л.Х.Борхеса, классика ХХ века, послужили шесть сборников произведений мастера, часть его эссеистики, стихи из всех прижизненных сборников и микроновеллы – шедевры борхесовской прозыпоздних лет.