Лекции по истории Древней Церкви. Том IV - [225]
Прокл неоплат. 93. 94.
Прокл сенатора. 117.
Прокопий кесар. 379.
Прокул марсельский 264.
Протерий алекс. 161. 166. 325-6.
Протоген пресв. 161.
Проэресий 68.
Псой диакон 384.
Птолемей 410–411. 423.
Публия 65.
Пульхерия 132. 179. 198. 238. 266.
Раввула 232–3. 243.
Rade 110.
Revillout 281.
Ревокат еп. 393.
Reifferscheid 581.
Ренат пресв. 256.
Репарат карф. 402–3.
Рихтер 17. 18.
Розе (Rose) 305.
Ромул 258.
Ротруда 567.
Руккгабер 469. 471.
Рустик диак. 204. 291. 399-400. 426. 427.
Рустик нарбоннский 147. 188.
Руфин 244. 256. 28. 47. 83. 153-160.
Руф фессалон. 150. 261. 212.
Сабин диак. 102.
Савва игум. студ. 549. 555. 557. 559.
Савеллий 61. 141.
Садов 289.
Садоф (Шах-дуст) 24.
Саламан подвижник 173.
Сальвиан 94–5. 147.
Самуил диакон 360.
Санктиссим пресв. 103.
Сапор magister militum 110.
Себеос 454. 455.
Севастиан диак. 399–400. 426.
Северин папа 416.
Север аквил. 429. 430.
Север имп. 30.
Север еп. брутийский 144. 263.
Север равеннский 187.
Север схоластик 372.
Севирион гавальский 166. 172. 166. 169.
Севир антиох. 303. 306. 291. 336–349. 357. 360. 361. 374. 380. 381. 382. 383. 435. 472. 513.
Секундин отшельник 513.
Секунд птолемаидский 18. 28. 29. 41. 72.
Секунд тигизиский 153.
Селевк амасийск. 247–8.
Септимий Север имп. 19.
Серапион архидиак. 160. 166. 160. 164. 166. 169.
Сергий антиох. 432.
Сергий кирский 425. Сергий конст. 447. 448. 449–452. 4578. 462–4. 467–8. 469. 472. 473. 475. 479. 490. 492. 494. 498.
Сергий I папа 431. 504.
Сергий (VI в.) 382.
Серен марсельский 513. 581.
Сидирий еп. 240.
Сильван гааский 27.
Сильван троадскиии 131. 227.
Сильван узурп. 52
Сильверий папа 185. 383
Сильвестр папа 24.
Симеон Дивногорец 551.
Симеон еп. Селевкии-Ктисифона 24.
Симмах Аврелий 53. 93.
{стр. 596}
Симмах папа 167. 181. 182. 288.
Синесий 101. 133. 134. 135. 145. 238. 240–1.
Сирикий папа 80. 143. 144. 148. 152. 154. 280.
Сириан дукс 66.
Сисинний конст. 183. 209. 227. 175. 304.
Сисинний Пастилла 522. 535. 552.
Скабаланович Н. А. 336.
Скабалланович М. 351.
Скапула 29. 95.
Смарагд экзарх 429.
Смбат Багратуни 444.
Созомен 8. 14. 67. 74. 142. 311. 30. 47. 109. 112. 119. 133. 148.
Соколов И. И. 194.
Сократ ист. 90. 221. 63. 109–110. 119. 133.
Соломон клапейский 492. 495.
Соломон монах 325.
Сотир папа 250.
София супр. Юстина II 435.
Софроний иерус. 349. 448. 462-7. 475. 478. 484. 494.
Софроний константинский 237. 317.
Софроний помпейон. 78.
Спартиан 19.
Спасский 8. 1. 117. 134. 148.
Спиридон тримифунтский 27.
Ставракий имп. 566.
Стефан апокрис. 390. 395.
Стефан антиох. 234. 64.
Стефан дорский 4-84.
Стефан ефесский 231. 263. 281. 303-7.
Стефан кипрский 436.
Стефан монах монофелит 492. 498. 500.
Стефан Ниов 357.
Стефан Новый 534–7.
Стефан Орбелян 454. 455.
Стефан папа 254.
Стилихон 92.
Суккенс диокес. 227. 228.
Сульпикий Север 531.
Суляйман монах 191.
Соборы:
I — всел. 142. 152. 157. 165. 210. 217. 218. 225. 243. 255–6. 269–272. 297. 298. 299. 312. 321. 326. 13. 23–42. 71. 113. 114. 119. 121. 190. 218. 236. 257. 308. 313. 436. 555. 556.
II — 220. 221. 224. 225. 228. 231. 243. 292. 313. 321. 322. 330. 332. 38. 108–117. 121. 130. 137. 190. 191. 242. 307. 322.
III — 159. 160. 221. 238. 241. 245. 317. 321. 322. 332. 336. 339. 151. 176. 202. 203–219. 220–1. 227. 236. 257. 318. 322. 330. 388. 418. 555, 556.
IV — 85. 86. 130. 157. 159. 160. 165. 166. 221. 222. 228–233. 245–6. 295–300. 303. 308. 317. 318. 331. 323. 326. 327. 329. 330. 332. 333. 336. 338. 115. 180. 218. 238. 240. 244. 277. 279–312. 312–332. 337. 359–362. 367–9. 375–7. 378. 387. 388. 391. 394. — 400. 416. 427. 435–6. 446–7. 456. 457. 460–2. 467. 483. 501. 550. 557. 558. 564.
V — 247. 306. 321. 423–7. 492-3. 498. 501. 550. 564.
VI — 159. 327. 336. 431. 469–471. 491–9. 550. 557. 564.
VII — 99. 190. 327. 335. 339. 519–520. 532. 541. 544. 549–563. 564. 568. 572. 573. 574. 581. 583. 584. 585.
в Агенне 357 г. 69.
аквил. 380 (381 г.) 216. 109.
555 г. 429.
700 г. 431.
алекс. 338 г. 54.
362 г. 37. 83–4 98. 116. 132. 556.
404 г. 162.
анкир. 314 г. 151. 91.
358 г. 74.
антиох. 268 г. 236.
269 г. 216. 410. 412.
272 г. 243.
324/5 г. 22-3.
333 г. 210. 211. 218–220. 221. 252. 269. 325. 326. 332. 52–3. 171.
338 г. 54. 70.
340 г. 290.
341 г. 317. 55-61. 91. 92. 120.
344 г. 133.
357 г. 74.
363 г. 84-5.
379 г. 103.
445 г. 154.
448 г. 221.
ариминский 359 г. 125. 77. 449. 22.
353 г. 66.
452 г. 189.
ахенский 809 г. 313.
барцелонский 599 г. 185.
ватиканский 1870 г. 237.
виритский 449 г. 237.
на востоке прот. монофел. 477.
галльский 501 г. 315.
в Градо 430.
в Гитфильде (Heath-field) 680 г. 490.
при Дубе 403 г. 227. 168–9.
ефесский 449 г. 155. 228. 294. 308. 323. 237–8. 249. 255–9. 284. 299. 550.
в Жантильи 767 г. 313. 581.
иппонский 393 г. 130.
в Италии 381 г. 110. 117.
иерус. 335 г. 49–50. 129.
518 г. 303.
карийский 633 (632) г. 453–5. 460–1.
карийский 365 г. 68–9.
{стр. 597}
carpentoractense 527 (528) г. 203. 209.
карфаг. 256 г. 320.
397 г. 130.
404 г. 81.
418 г. 269-270. 318
419 г. 152. 270.
клермонский 535 г. 144.
Константинов. 336 г. 129.
360 г. 80.
382 г. 118.
448 г. 237. 245 - 254. 279. 284. 293.
459 г. 308.
536 г. 159. 382. 477–8.
VI — в. моноф. 488.
VII — 552. 558. 573. 574. 579. 581.
786 г. 548. 554.
815 г. 572-3. 574. 579. 585.
1081 г. 307.
лампсакский 364 г. 85. 91.
БОЛОТОВ В. В. "УЧЕНИЕ ОРИГЕНА О СВЯТОЙ ТРОИЦЕ"Разбивка страниц настоящей книги сделана по:«Василий Васильевич Болотов, Собрание церковно-исторических трудов», т. I, М., изд. «Мартис», 1999.Источник: http://odinblago.ru.
"Лекции по истории Древней Церкви, первый том. Введение в церковную историю" Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские "Лекции по истории Древней Церкви" - блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения)
Болотов, Василий Васильевич, — знаменитый церковный историк (родился 31 декабря 1853 г., умер 5 апреля 1900 г.). Сын дьячка тверской епархии, Болотов получил образование в тверской духовной семинарии и в спб. духовной академии, в которой затем преподавал общую церковную историю. В 1879 г. Болотов защитил магистерскую диссертацию "Учение Оригена о Св. Троице" (СПб., 1879). С основательным и глубоким богословским образованием Болотов соединял самые широкие и разносторонние филологические познания. Работы Болотова по истории древнехристианских коптской, эфиопской и сирийской церквей, всегда заключавшие в себе много нового, возбуждали живой и глубокий интерес среди специалистов всех стран.
"Лекции по истории Древней Церкви, второй том. История церкви в период до Константина Великого" Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские "Лекции по истории Древней Церкви" - блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения)
"Лекции по истории Древней Церкви, третий том. История церкви в период Вселенских соборов" Василия Болотова, великого православного историка, умевшего совмещать научную объективность, верность Преданию и философский дар. В истории Болотов усматривал «голос церкви, рассеянный не только в пространстве, но и во времени,- голос ничем не заменимый, который всегда и повсюду составлял предмет веры для всех». Болотовские "Лекции по истории Древней Церкви" - блестящий труд, классика церковной историографии, возможно лучший по своей теме (хотя прошел уже век после их чтения)
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».