Легенды нашего двора, или Червонец в масле и вши из кошелька - [3]
А еще, если война начнется, все мотоциклы «Урал» у их хозяев отберут и на фронт отправят, потому что «Урал» — это самый мощный мотоцикл в мире, и у него задний ход есть. И все заводы папиросные станут патроны производить, потому что по размеру папиросы и патроны одинаковые, это специально сделано.»
Вообще легенд из серии «Если завтра война…» я слышал великое множество. За многими из них видны уши и наших, и не наших спецслужб, некоторые рождались на почве реальных событий, а большинство, конечно же, были полнейшей чушью. Но… верили ведь, верили, черт нас всех возьми!
Следующие две легенды можно отнести к так называемому «алкашескому фольклору».
«Дядя Коля, мамин брат, папке моему рассказывал, что кефиром обычным можно набухаться, как водкой. Дядя Коля в институте каком-то работает химическом, сантехником. И вот там прибором померяли, что у кефира крепость — три градуса. А у водки — сорок. Дядя Коля говорит, что если в ста граммах водки — сорок градусов, а в ста граммах кефира — три, то после того, как выпьешь полтора литра кефира, будешь пьяный, как от ста граммов водки.»
И вторая легенда, скорее даже наркоманская какая-то, но тем не менее слышал я её году в 1975-ом, когда о наркотиках в наших среднеполосных палестинах и слыхом не слыхивали:
«Самый лучший наркотик — кокаин. Его носом вдыхают и балдеют. Делают кокаин из кустов таких, а из того, что остается, гонят «кока-колу». Если эту «кока-колу» выпить, сразу ни о чем не думаешь, ходишь и улыбаешься, как дурак.
А хочешь кокаин попробовать? Надо таблетки достать, феназепам называются. Они для психбольных, успокаивающие, и в них кокаин есть. Нужно таблетку растолочь в порошок, потом насыпать этого порошка немножко в ямочку возле большого пальца на руке и вдохнуть. Только сперва нужно за город уехать, в поле, а то у некоторых людей от кокаина бешенство начинается, и такой человек может или убить кого-нибудь или самоубийство сделать».
Не знаю, что там и как с кефиром, «кока-колу» же мы все пьем сегодня постоянно и ничего с нами не случается, а вот насчет феназепама — эта история похожа на правду. Конечно, никакого кокаина в этих транквилизаторах нет, и вдыхать их довольно глупо, а вот случаи употребления феназепама наркоманами для снятия ломки были. Интересно другое — как, откуда рождаются такие странные образы: «насыпать в ямочку у большого пальца», «уехать в поле»… Пелевенщина какая-то!
Последняя из легенд в моей очень небольшой, надо признаться, антологии чисто юмористическая, и она хорошо объясняет, откуда вообще берутся многие легенды, то есть дает возможность познакомиться с автором. Услышал я её уже в пятнадцатилетнем возрасте от одного первоклассника, поджигавшего спичками Балабановской спичечной фабрики тополиный пух на задворках родной школы. Знаете, бывает в этом возрасте такой типаж — толстяк с умными глазами, скорбным лицом, страшно деловитый и обо всем говорящий очень серьезно. А теперь представьте, как этот маленький «Егор Гайдар» говорит:
«Эти спички особые, настоящие. Их в Швеции изобрели, давно-давно. Они зеленые, чтобы в темноте можно было их зажигать, потому что в них — фосфор, и они светятся. А палочки у них из такого дерева… Из лиственницы. Она в воде не гниет, и поэтому эти спички разные страны покупают у нас… И мебель из них делают!
Эти спички солдатам дают, потому что они зеленые и их в траве не видно. А когда война была, у солдат спичек не было… И они серу из ушей на палочки налепляли, на солнце сушили, а потом чирк! И зажигали огонь!» На мой вопрос, действительно ли он думает, что серу из ушей можно использовать для производства спичек, мальчик серьезно кивнул, и немного подумав, добавил: «Да, мне папа говорил. Он же на спичечной фабрике работает и знает!»
Что тут ещё добавить?..
В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей. Эта книга – история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.
Бывший контрабандист по прозвищу Гонец и его «коллега» Костыль неожиданно для себя оказались хранителями образца уникального оружия, переправленного с Земли неизвестному адресату и категорически запрещенного в Центруме.Но кому предназначалось оружие? Какая сила, доселе неизвестная, готова вступить в борьбу за власть над Центрумом? И какую роль в новом раунде Большой игры предстоит сыграть заброшенному в Центрум художнику Олегу Сотникову?..
За время операции «Лесополоса», направленной на поимку Чикатило, на причастность к серии убийств было проверено более 200 000 человек. Было раскрыто 1062 преступления, включая 95 убийств, 245 изнасилований, 140 случаев нанесения тяжких телесных повреждений и 600 других преступлений. Была собрана информация на 48 000 человек с сексуальными отклонениями. 5845 человек поставлено на специальный учет. Однако самого Чикатило не удавалось поймать в течение двенадцати лет с момент совершения первого убийства. Продолжение истории о двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза.
От автораДорогие друзья! Перед вами первые восемь эпизодов того самого легендарного романа, который был написан по заказу издательского дома «Этногенез» до романа П. Волошиной «Маруся-3. Конец и вновь начало» и является прямым продолжением романа «Маруся-2. Таежный квест». Эпизоды с девятого по шестнадцатый писал Кирилл Бенедиктов и они являются его интеллектуальной собственностью. Когда наша рукопись была практически закончена, выяснилось, что издательство отказывается ее печатать.С тех пор прошло много времени, проект «Этногенез» разросся вширь и ушел вглубь, в нем теперь работают десятки талантливых авторов, издано много увлекательных книг, но мне кажется, было бы несправедливо лишать вас, верных читателей «Этногенеза», вот этого, ныне уже апокрифичного и в чем-то даже еретического кусочка пазла.На всякий случай предупреждаю: я выкладываю этот текст в Интернет совершенно бесплатно, и поскольку предвижу, что он разойдется по разным ресурсам, заранее говорю — если вы где-то скачали «Лед и пламень» за деньги, значит, увы, стали жертвой мошенников.Дабы не заканчивать на столь печальной ноте, желаю всем увлекательного чтения!С уважением,Сергей Волков.
Попав в глухую сибирскую тайгу, Маруся Гумилева оказывается в мире, совсем не похожем на тот, в котором она жила до сих пор. Она должна выполнить задание, напоминающее компьютерный квест — за 72 часа преодолеть полный опасностей маршрут, пройти земли, населенные злобными дикарями-морлоками, выжить в зловещем Мертвом Лесу, уйти от погони клонов-наемников и, наконец, найти ответ на самый главный вопрос в своей жизни. Нелегкая задача! Особенно если не знаешь, что это за вопрос и кому его задавать…
Мир далекого завтра, окраина Солнечной системы, спутник Нептуна Тритон, научная станция – и семь полумертвых тел в капсулах «отсека А». Иногда призраки прошлого возвращаются, и их дыхание все так же смертельно…
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.