Легенды Львова. Том 1 - [25]
А чёрт не медлил. Он пришёл и заявил, что собирается забрать обещанное. Рыцарь сначала испугался, но быстро овладел собой и ответил:
– Ты поспешил. Я ещё не со всеми долгами расплатился.
Это была неправда, но он надеялся на то, что чёрт всего не знает и, возможно, удастся как-то выкрутиться. Но чёрт знал своё дело хорошо.
– Ага! Вот вы как! – От злости на рыцаря у чёрта глаза на лоб полезли. – Хорошо. Завтра в это же время ждите меня. Я представлю все доказательства своей правоты.
Чёрт исчез, а рыцарь опечалился не на шутку. Решил пойти в церковь и помолиться, прося у Бога прощения.
Во дворе монастыря бернардинов ему встретился Ян из Дукли. Он увидел рыцаря, у которого по щекам текли слезы, произносящего неслышную молитву одними губами.
– У вас случилось какое-то горе, пан рыцарь? – поинтересовался святой.
– Пропал я, пропал, – вздыхал рыцарь.
– Да говорите же! Нет такой напасти, чтобы без надежды пропасть. А такую надежду даёт Бог. Доверьтесь мне.
Рыцарь рассказал Яну всё своё приключение, и в ответ услышал:
– Это хорошо, что ты догадался хотя бы на день отложить выполнение условия. Думаю, я тебе помогу. Очевидно, завтра дьявол покажет тебе список всех твоих кредиторов и точные даты, когда ты с ними расплатился. Поэтому скажи дьяволу, что он прав по-своему, а ты – по-своему. И пусть вас рассудит первый встречный. Как он скажет, так и будет. Дьявол будет уверен в своей правоте и согласится. А этим первым встречным буду я.
Рыцарь обрадовался, что появилась хоть какая-то надежда на спасение, и остаток дня провел в горячих молитвах.
На следующий день чёрт, как и ожидалось, выставил полный список кредиторов.
– Ну, что? – махал бумагой чёрт. – Видите теперь, что вы мой?
– Нет. У тебя своя правда, а у меня своя. Вот пойдём на улицу и спросим первого встречного, кто прав. Как он скажет, так и будет.
Чёрт согласился. На улице они встретили Яна из Дукли, который мирно себе семенил, опираясь на посох. Ян внимательно выслушал обе стороны и сказал:
– Что я вам скажу, пан дьявол! Похоже, что ту бумажку можете повесить у себя над кроватью и любоваться ею каждый вечер, ложась спать. Вы не имеете никакого права на душу этого рыцаря.
– Это как?! – остолбенел чёрт.
– А так. По условию вы должны были забрать его душу, когда он рассчитается со всеми долгами. То есть возвратит все деньги, которые занял. Так?
– Да чтоб у меня рога отпали, если не так!
– А если так, то скажите мне, отдал ли вам этот рыцарь хотя бы часть той суммы, которую вы ему дали, и не пытался ли с вами расплатиться как-то иначе?
– Нет.
– А вы, пан рыцарь, подтверждаете это?
– Да.
– Ну так и дальше не возвращайте ничего дьяволу и будете свободны. А ты, вражья сила, имей в виду, что, по условиям сделки, ты не можешь требовать его души до тех пор, пока он будет должен кому-то хоть ломаный грош. И как же ты можешь требовать у него душу, если своего самого большого долга он так и не возвратил? Ведь он должен тебе не грош и не два, а целых три мешка дукатов. Вот когда он возвратит тебе все до единого, тогда и придёшь к нему за своим. А сейчас исчезни!
И Ян из Дукли начал кропить чёрта святой водой. Дьявол застонал от отчаяния и бессилия и растворился. А рыцарь упал святому в ноги и от чистого сердца обещал в дальнейшем жить по Божьим заповедям.
Проклятая бездна
Дорога в Коросно ведёт через лес. Сейчас за лесом лежит четырехугольная яма, заросшая кустами. На этом месте‚ где видно яму, была когда-то корчма‚ где люди развлекались целыми днями и ночами. Однажды ночью в корчме было много народу‚ играли и танцевали‚ пили водку. Какой-то пан вышел из корчмы и услышал звук колокола. По дороге к нему приближался священник. Пан бегом вернулся в корчму и закричал:
– Перестаньте играть и упадите на колени‚ потому что идет священник с Божьими Дарами!
Но его не послушали и продолжали танцевать.
Хозяин подумал‚ что так не годится‚ вышел во двор, упал на колени и начал молиться. Когда священник подошёл к корчме с Божьими Дарами‚ корчма стала проваливаться всё глубже под землю. Через минуту корчмы уже не было видно из-под земли. Провалилась она и с корчмарем и со всеми людьми‚ что там были. Осталась от неё только четырехугольная яма и пан рядом с ней.
Об этой яме рассказывают‚ что когда кто-нибудь проходит ночью мимо того места‚ то слышно визг и топот танцующих‚ кудахтанье петуха и квохтанье кур‚ потому что и куры еврейские провалились под землю.
Месяц свидетель
Жили себе в Бибрке очень убогий токарь и зажиточный часовщик, который часто помогал токарю. Люди не раз удивлялись, что такой известный мастер возится с таким недотёпой.
Как-то приходит токарь к часовщику и говорит:
– Люди мне завидуют, что у меня есть такой приятель, упрекают, что я пользуюсь твоей добротой. Получается, что я сам ничего не стою. Вот я и надумал уйти отсюда во Львов, потому что здесь у меня заработка нет. Так что, если ты хочешь сохранить нашу дружбу, продай своё имущество, и пойдём со мной. Во Львове ты лучше устроишься, чем здесь.
Часовщик согласился и ради приятеля продал всё, что имел, взял деньги, и они отправились в дорогу. Вечером дошли до леса в Винничках, и едва разложились на ночёвку, как токарь неожиданно подскочил к часовщику, повалил его и, приставив нож к горлу, сказал:
«Львов любит пить, умеет пить и имеет что пить», — с гордостью говорили львовяне. И были правы. Ведь в свое время Львов славился лучшим в Польше пивом из пивоварни на Клепаровской улице, прекрасной водкой Бачевского и кнайпами — ресторанами, кафе да и просто забегаловками. Кнайп было столько, что даже сегодня поражает их география — ведь такие заведения не концентрировались тогда только в центральной части Львова, а находились и на окраинах, и даже за городом. И заходили в них львовяне как к себе домой, каждый знал официанта и владельца кнайпы по имени, а те, соответственно, знали по именам своих посетителей, или, как еще говорили, гостей.
Юрий Винничук (р.1952) – украинский писатель, поэт, драматург, литературный деятель. Автор книг «Девы ночи», «Житие гаремное», «Мальва Ланда», «Легенды Львова» и многих других. Живет и работает во Львове.Юрий Винничук не просто один из самых известных современных авторов, он – из числа самых читаемых. Каждое его произведение или проект являются настоящим событием. Роман «Весенние игры в осенних садах» был, пожалуй, самым скандальным победителем конкурса «Книга года ВВС» (2005 г.) за всю его историю. Эротичность и открытость этого произведения вызвали в свое время целый шквал пуританского возмущения.
Роман «Девы ночи» – один из наиболее известных бестселлеров современной украинской литературы. Он был опубликован еще в 1992 году, несколько раз переиздавался, но снова быстро исчезал с книжных полок.…События книги происходят в 1978 году. Герой возвращается из армии и с головой ныряет в бешеный вихрь жизни – такой, какой он еще не знал. «Фарцовка», друзья-сутенеры, проститутки, пожилая дама, готовящая в своей «школе» девушек для оказания услуг определенного рода, – за всем этим миром герой сначала лишь наблюдает.
Бурлеск Юрия Винничука “Хи-хи-хи” написан как исповедь пациента психиатрической больницы. Текст вызывает массу литературных ассоциаций (Боккаччо, Котляревский, Буковски), но прежде всего - традициями украинской химеричной прозы, сегодняшним изводом которой и воспринимается рассказ Винничука.Винничук Юрий Павлович родился в 1952 году в Станиславе (ныне — Ивано-Франковск). Поэт, прозаик, переводчик, главный редактор издательства «Пирамида», вице-президент Ассоциации украинских писателей. Закончил филологический факультет Ивано-Франковского пединститута.
Юрий Винничук (род. в 1952 г.) – известный украинский писатель, поэт, драматург, литературный деятель. Живет и работает во Львове. Роман писателя «Танго смерти», победитель конкурса «Книга года ВВС-2012», получил награду от громады города Львова – знак «Золотой герб Львова», и стал, без всяких сомнений, одним из самых громких событий прошлого года.События в новом романе Юрия Винничука «Танго смерти» разворачиваются в двух сюжетных срезах. В довоенном Львове и во время Второй мировой четверо друзей – украинец, поляк, немец и еврей, родители которых были бойцами армии УНР и погибли в 1921 г.
Писатель, переводчик, краевед Юрий Винничук впервые собрал под одной обложкой все, что удалось разыскать об уникальном городе в фольклорных записях прошлого. Фантастический мир Львова, населенный духами, чертями, ведьмами, тесно переплетается в легендах с миром реальным, в котором живут исторические лица – короли, бургомистры, чернокнижники и батяры. Старинный Львов предстает перед нами как уникальное явление мировой культуры, источник богатейшего городского фольклора и жизнерадостного юмора.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…