Легенды Ахиллии - [25]
4). «Aug. 23rd, 2013 Похороны короля цыган Румынии Флориана Чиоабы.
В Румынии состоялись похороны «короля цыган» Флориана Чиоабы. Он скончался в воскресенье от сердечного приступа в Турецкой Анталии, где отдыхал со своей семьёй. Венок к могиле возложил и Президент Румынии Траян Бэсеску. Король румынских цыган Флориан Чиоаба (ему титул достался по наследству от отца) имел до 50–80 млн. евро в год. К его клану Колдаш принадлежит около 300 семей, и минимум половина из них имеет дома стоимостью от 3 млн. евро. Президент Румынии Траян Бэсеску прибыл 21 августа 2013 года в город Сибиу, где отдал последние почести умершему «королю» румынских цыган Флориану Чиоаба. Как сообщил телеканал «Реалитатя», в загородной «королевской резиденции» его встретили представители семьи усопшего, которые «поблагодарили главу государства за все, что он сделал для их народа». Бэсеску возложил к гробу венок. Похороны «короля» пройдут в пятницу в Сибиу. Проститься с ним прибудут представители цыганских семей со всего мира. На этой неделе поселения цыган, от 2 до 3-х млн. которых проживают в Румынии /каждый десятый житель страны/, в трауре. Общий доход «короля» и его клана приближался к 300–400 млн. евро в год. Он складывался из подношений рядовых цыган в общак (отчисления – до 5-10 % от криминальных и полукриминальных доходов), контрабанды сигарет из Румынии в Западную Европу, гостиничного бизнеса и торговли. Цыгане нарочито демонстрируют роскошный образ жизни, буквально купаясь в золоте (на внутреннюю отделку дома цыганского «король» Румынии Флориана Чиоаба ушло до 55 кг золота)… Большинство из низов мечтает, что когда-то тоже сможет стать обладателем золотого унитаза и «права первой ночи»…
В прошлом году румынские власти разрешили Флориану Чиоаба основать местный цыганский суд, где по его «законам» будут рассматриваться административные дела его подданных. Флорин Чиоаба родился в 1954 году в одной из самых влиятельных цыганских семей.
Его отец Ион Чиоаба вместе с тысячами других цыган был депортирован в 1942 году в Приднестровье. Имущество семьи Чиоаба конфисковали в пользу государства, им разрешили взять только ручную кладь, с которой они должны были пережить зиму.
В 1960-х годах Ион Чиоаба пытался интегрировать цыган в румынское общество. Это была официальная политика при коммунистическом режиме, но не все цыган поддерживали ее. В начале 1990-х годов румынские цыгане выразили желание избрать «короля», чтобы он отстаивал их интересы. Ион Чиоаба стал называться «королем» вместо «Bulibasha» (вождь племени по-цыгански), а в 1997 году «королем» стал его сын Флориан…
5). …С 1 января 2014 года цыганские кварталы также станут частью Европейского союза. Резиденты получат право безвизового проезда в любую из стран ЕС, хотя их право на работу будет юридически ограничено правительствами государств ЕС, включая Великобританию…
Как связаны между собой эти 5 информационных сообщений в контексте нашей «Легенды о цыганской короне» и территории Ахиллии-Бессарабии-Буджака?
А история эта, видимо начиналась во времена правления династии Ласло и гонений цыган в Европе. Во всех европейских государствах того времени, цыгане были объявлены отступниками и повсюду, где они находились, стали подвергаться систематическому уголовному преследованию. Так, антицыганские законы были приняты: во Франции в 1504 г., Германии – 1498, Испании – 1482, Чехии – 1549, Англии – 1530, Дании – 1526, Шотландии – 1541, Польше – 1588, в Швеции – 1637году.
И покатилась эта волна цыганских гонений и погромов по всей Европе. Происхождение цыган – окутано тайной. Таборы «кучерявых, смуглых кочевников со свободолюбивым нравом, вызывало любопытство оседлых народов. Загадочное племя, в поисках своей «земли обетованной», кочевало по странам и континентам, проникнув даже в Австралию и Америку. По ходу следования, цыгане, колдовали и заклинали змей, водили медведей, объезжали и ковали лошадей, работали в кузнях и при этом, пели, гадали и плясали до упаду:
Не приемлющие оседлости и ремесел, равнодушные к крестьянскому труду, они вызывали подозрительность. Часто, нужда заставляла их нарушать закон. Воровство, мошенничество и конокрадство – вызывали к ним ненависть и репрессивные меры. Но, людей всегда влекло их уменье гадать и предсказывать будущее. Многие в совершенстве владели хиромантией, астрологией, картами Таро и гипнозом. Вводя жертву в гипнотическое состояние старые цыганки узнавали самые сокровенные тайны и овладевали ценностями.
Легенда гласит, что именно так, один из влиятельных цыганских баронов овладел тайной, семейства дальнего потомка Ласло, проживавшего в Трансильвании в 1830 году. Некое обедневшее семейство имевшее отдаленное родство с династией Ласло – т. е. «королевских кровей», – сводя «концы с концами», продало все имущество, оставив лишь несколько семейных реликвий, включая, филигранной работы шкатулку с её содержимым. Какие тайные реликвии хранилась в шкатулке? Это был амулет из червонного золота с крупным рубином, старинная тонкая книга в кожанной обложке, на цыганском диалекте с географической картой и необычная колода подлинно-цыганских карт Таро. Такие Таро – мечта любой цыганки. Необычные рисунки, яркость и палитра красок, материал – все вызывало удивление. В колоде не хватало лишь одной карты – «Колеса фортуны». Где и когда она была утрачена – владельцы не знали. Книгу прочесть они также не могли – витиевато – размашистая роспись слов неведомого цыганского диалекта – оставалась тайной… А географическая карта отображала Дунай, Анды и месторасположение бывшего замка Ласло… Какие силы привели цыганский табор именно к этому дому и пересекли его с хранителями цыганских реликвий – неведомо. Не сложно предположить и как именно, овладел цыганский барон тайной и реликвиями. Только, истекающее кровью семейство, ушло из жизни, проклиная весь цыганский род и потомков барона-убийцы. С тех пор, многочисленное семейство барона и табор преследовали смерть и несчастья. Старший сын барона красивый, пылкий, своенравный и несдержанный цыган влюбился в красавицу из своего табора. Но, без взаимности. Уже назначен был день свадьбы по воле отцов. Тогда и произошла эта драма и страшная смерть новобрачных. Что увидел ревнивый новоявленный жених в звездную лунную ночь, в отблесках костра? Какие причудились ему видения? Кого выслеживал он в старом заброшенном саду в Буджакской степи недалеко от места стоянки табора? В порыве ревности жених воскликнул: «Конэстэ рат шылало, одова нанэ ром» – «У кого кровь холодная, тот не цыган!». – убил свою любимую невесту и не выдержав страданий, этим же ножом поразил в сердце и самого себя:
Британские критики называли опубликованную в 2008 году «Дафну» самым ярким неоготическим романом со времен «Тринадцатой сказки». И если Диана Сеттерфилд лишь ассоциативно отсылала читателя к классике английской литературы XIX–XX веков, к произведениям сестер Бронте и Дафны Дюморье, то Жюстин Пикарди делает их своими главными героями, со всеми их навязчивыми идеями и страстями. Здесь Дафна Дюморье, покупая сомнительного происхождения рукописи у маниакального коллекционера, пишет биографию Бренуэлла Бронте — презренного и опозоренного брата прославленных Шарлотты и Эмили, а молодая выпускница Кембриджа, наша современница, собирая материал для диссертации по Дафне, начинает чувствовать себя героиней знаменитой «Ребекки».
Героя этой документальной повести Виктора Александровича Яхонтова (1881–1978) Великий Октябрь застал на посту заместителя военного министра Временного правительства России. Генерал Яхонтов не понял и не принял революции, но и не стал участвовать в борьбе «за белое дело». Он уехал за границу и в конце — концов осел в США. В результате мучительной переоценки ценностей он пришел к признанию великой правоты Октября. В. А. Яхонтов был одним из тех, кто нес американцам правду о Стране Советов. Несколько десятилетий отдал он делу улучшения американо-советских отношений на всех этапах их непростой истории.
Алексей Константинович Толстой (1817–1875) — классик русской литературы. Диапазон жанров, в которых писал А.К. Толстой, необычайно широк: от яркой сатиры («Козьма Прутков») до глубокой трагедии («Смерть Иоанна Грозного» и др.). Все произведения писателя отличает тонкий психологизм и занимательность повествования. Многие стихотворения А.К. Толстого были положены на музыку великими русскими композиторами.Третий том Собрания сочинений А.К. Толстого содержит художественную прозу и статьи.http://ruslit.traumlibrary.net.
Знаете ли вы, что великая Коко Шанель после войны вынуждена была 10 лет жить за границей, фактически в изгнании? Знает ли вы, что на родине ее обвиняли в «измене», «антисемитизме» и «сотрудничестве с немецкими оккупантами»? Говорят, она работала на гитлеровскую разведку как агент «Westminster» личный номер F-7124. Говорят, по заданию фюрера вела секретные переговоры с Черчиллем о сепаратном мире. Говорят, не просто дружила с Шелленбергом, а содержала после войны его семью до самой смерти лучшего разведчика III Рейха...Что во всех этих слухах правда, а что – клевета завистников и конкурентов? Неужели легендарная Коко Шанель и впрямь побывала «в постели с врагом», опустившись до «прислуживания нацистам»? Какие еще тайны скрывает ее судьба? И о чем она молчала до конца своих дней?Расследуя скандальные обвинения в адрес Великой Мадемуазель, эта книга проливает свет на самые темные, загадочные и запретные страницы ее биографии.
На необъятных просторах нашей социалистической родины — от тихоокеанских берегов до белорусских рубежей, от северных тундр до кавказских горных хребтов, в городах и селах, в кишлаках и аймаках, в аулах и на кочевых становищах, в красных чайханах и на базарах, на площадях и на полевых станах — всюду слагаются поэтические сказания и распеваются вдохновенные песни о Ленине и Сталине. Герои российских колхозных полей и казахских совхозных пастбищ, хлопководы жаркого Таджикистана и оленеводы холодного Саама, горные шорцы и степные калмыки, лезгины и чуваши, ямальские ненцы и тюрки, юраки и кабардинцы — все они поют о самом дорогом для себя: о советской власти и партии, о Ленине и Сталине, раскрепостивших их труд и открывших для них доступ к культурным и материальным ценностям.http://ruslit.traumlibrary.net.
Повесть о четырнадцатилетнем Василии Зуеве, который в середине XVIII века возглавил самостоятельный отряд, прошел по Оби через тундру к Ледовитому океану, изучил жизнь обитающих там народностей, описал эти места, исправил отдельные неточности географической карты.