Легенда о Тристане и Изольде - [30]
Сто раз на дню меняет он {3},
То духом бодр, то удручен,
55 Решенье, принятое им,
И мыслит, ревностью томим:
"Изольда, друг мой, до чего же
У вас со мной судьба несхожа!
Моя любовь, раз вы далеко,
60 Меня лишь мучает жестоко.
В унынье провожу я дни,
Для вас забав полны они.
Мне лишь печали суждены,
Вы ж радостью упоены.
65 Я лишь мечтать могу о вас,
А вам приходится сейчас
Супругу-старцу разрешать
Утехи брачные вкушать.
Я вашей плоти вожделею,
70 Но ах! - король владеет ею.
Принадлежите вы вполне
Теперь ему, как прежде - мне.
И не желаю я чужого,
Коль скоро короля седого
75 Изольда другу предпочла.
Мне в мире лишь она мила,
Но ей не хочется отнюдь
Меня утешить чем-нибудь,
Из-за чего я все сильней
80 Боюсь любовь утратить к ней.
Боязнь моя - не страх пустой,
Затем что нравлюсь я другой.
Будь меньше в той любви и пыла,
Мне жить без милой легче б было,
85 Но близ соперницы ее
Растет желание мое.
А коль несбыточно оно,
Смириться мне пора давно
И поступать, как мир наш весь:
90 Идти туда, где выход есть.
Зачем в теченье многих лет
Не знать утех, себе ж во вред?
Зачем любовью к той гореть,
Кто мне воздаст лишь горем впредь?
95 Любовь мне стоит стольких слез,
Так много жертв я ей принес,
Что вправе про нее забыть.
Какой расчет вотще любить?
Стал чужд Изольде прежний друг.
100 Она переменилась вдруг.
Но боже правый, царь вселенной,
Откуда эта перемена?
Как позабыть могла она
Того, чья жизнь ей отдана;
105 В себе то чувство подавить,
Которого мне не избыть?
Когда б я к ней остыл - о том
Она б проведала чутьем,
Как встарь, и я мог угадать,
110 Добра иль зла от ней мне ждать.
Мне сердце шепчет, что она
Любимому душой верна,
А коль желание его
Несбыточно - что из того?
115 За это предпочесть другую
Изольде, право, не могу я.
Мы с ней друг в друга так вросли,
Так много мук перенесли,
Что в грех я не поставлю ей
120 Несбыточность мечты своей.
Когда бы милая могла,
Она б не делала мне зла.
А коль не по своей вине
Она чинит обиду мне,
125 Не стану я ее винить
И сам обиду ей чинить.
Изольда, будь что будь, вреда
Мне не захочет никогда.
Нет, милой не отвергнут я,
130 Не предана любовь моя:
Уже давно, будь это так,
Мне сердце подало бы знак.
Но хоть она чужда измены,
В ней страсть хладеет постепенно.
135 Я сердцем чувствую, что мил
Ей меньше, чем когда-то был.
Она и медлит оттого
Утешить друга своего.
- Утешить? В чем? - В моей тоске.
140 - Где? - За морями, вдалеке.
- Откуда знать ей, где я ныне?
- Пускай поищет на чужбине.
- Зачем? - Затем, что я ей друг.
- Но может наложить супруг
145 На эти поиски запрет.
- У ней искать охоты нет.
Жить с мужем любо стало милой,
А про меня она забыла.
Я не корю ее за это:
150 Меня ей помнить смысла нету.
Она прекрасна, как всегда;
Ее натуре грусть чужда;
Она довольна королем
И не вздыхает о другом.
155 Ей столько муж утех дает,
Что прежний друг на ум нейдет.
Супруг ей столько ласк дарит,
Что я Изольдою забыт.
Что для нее моя любовь,
160 Когда она при муже вновь?
Решенье правильно такое,
Когда немыслимо другое;
Довольствуйся тем, что дано,
Коль лучшего не суждено.
165 Раз выбора нет у нее,
Она хоть так берет свое
И ублажает короля,
С ним наслаждения деля,
Привыкнет к ним она затем,
170 И буду я забыт совсем.
К чему страдать, коль это так,
И не вернуть ее никак,
И ласки мужние вполне
Заменят ей любовь ко мне?
175 Но неужели человек
Страсть ценит ниже брачных нег
И может ради наслажденья
Все прошлое предать забвенью?
Зачем он думает порой
180 Со злобой о любви былой
И ненавидит что есть сил
Все, чем когда-то дорожил?
А ведь чинить ущерб и вред
Тому, что ты любил, не след.
185 Коль больше чувства нет в груди,
Возьми и просто отойди.
В любви и в ненависти тож
Знать меру подобает все ж.
Всем нам случается порою
190 Творить и доброе, и злое,
Но помнить лишь добро уместно,
А злом за зло платить бесчестно.
И злы, и добры мы: одно
Другое искупать должно.
195 Нам чересчур любить негоже
И слишком ненавидеть - тоже.
Нельзя добро позабывать,
Как и потачку злу давать;
Грех за добро квитаться злом
200 И отвечать на зло добром.
За то, что я Изольде был
Когда-то несказанно мил,
По гроб я ненавистью к ней
Не оскверню души своей,
205 Пусть даже думать о Тристане
Она и втайне перестанет.
Не след мне к ней любовь хранить,
Не след и ненависть таить,
А надо тою же монетой
210 Воздать за равнодушье это.
Пусть ведает она, что здесь
Ей у меня замена есть
И что с другой утешусь я,
Как с мужем милая моя.
215 Но чем ей это доказать?
Одним - себе супругу взять.
Изольда тем обелена,
Что в браке состоит она:
Законным мужем наречен
220 Ей тот, кто ею предпочтен.
Расстаться с ним она не властна,
Хотя бы и желала страстно.
Со мной не так - хочу с женою
Я жить, чтоб милой стать ровнею:
225 Коль я к венцу пойду с девицей,
Изольда разом убедится,
Что мне супружество мое
Поможет позабыть ее,
Как ради мужа позабыт
230 Был ею тот, кто здесь скорбит.
Так поступлю я не со зла,
А потому, что предпочла
Она мою любовь презреть,
Чтоб муж ласкал ее и впредь".
235 Тристан в тревоге и сомненье.
Страшится он принять решенье,
Жениться или нет - не знает.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаемая вниманию читателей книга является продолжением двухтомного справочника известного советского авиаконструктора и историка отечественной авиации Вадима Борисовича Шаврова. Его книги, выпущенные издательством "Машиностроение" под общим названием "История конструкций самолетов в СССР", не раз переиздавались и приобрели широкую известность в нашей стране и за рубежом. Они стали наиболее полными и авторитетными справочниками по истории отечественного самолетостроения. В последние годы жизни автор начал работу над следующим томом, однако по разным причинам выпустить подобное издание не представлялось возможным.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли сказки о животных, волшебные и бытовые сказки народов Африки, Австралии и Океании. Составление, вступление и примечание К. И. Позднякова, Б. Н. Путилова. Иллюстрации Л. Токмакова. .
Naruto RpgНаправленность: Джен Автор: alchoz Беты (редакторы): Волчонок Кара , ДыханиеНочи Фэндом: Naruto, The Gamer (кроссовер) Рейтинг: R Жанры: Фэнтези, Фантастика, Экшн (action), AU, Мифические существа, Попаданцы Предупреждения: OOC, Мэри Сью (Марти Стью) Размер: Макси, 96 страниц Кол-во частей: 26 Статус: закончен Статус: Молодой человек из мира "The Gamer" попал в Наруто.
В очередной книге из серии «100 великих XX века» представлены описания наиболее значительных и трагических катастроф, повлекших за собой многочисленные человеческие жертвы и разрушения.
«Романсы бельевой веревки» – поэмы с увлекательным и сенсационным сюжетом – были некогда необычайно популярны. Их издавали в виде сложенных листков и вывешивали на продажу на рынках, прикрепляя к бельевым веревкам с по мощью прищепок. Героини представленных в настоящем сборнике поэм – беглянки, изменницы, бандитки, вышедшие по преимуществу из благородных семей. Новый тип героини – бесстрашной и жестокой красавицы со шпагой или мушкетом в руках – широко распространился в испанских романсах XVII–XVIII веков.
В настоящей книге публикуется двадцать один фарс, время создания которых относится к XIII—XVI векам. Произведения этого театрального жанра, широко распространенные в средние века, по сути дела, незнакомы нашему читателю. Переводы, включенные в сборник, сделаны специально для данного издания и публикуются впервые.
В стихах, предпосланных первому собранию сочинений Шекспира, вышедшему в свет в 1623 году, знаменитый английский драматург Бен Джонсон сказал: "Он принадлежит не одному веку, но всем временам" Слова эти, прозвучавшие через семь лет после смерти великого творца "Гамлета" и "Короля Лира", оказались пророческими. В истории театра нового времени не было и нет фигуры крупнее Шекспира. Конечно, не следует думать, что все остальные писатели того времени были лишь блеклыми копиями великого драматурга и что их творения лишь занимают отведенное им место на книжной полке, уже давно не интересуя читателей и театральных зрителей.
В книге представлены два редких и ценных письменных памятника конца XVI века. Автором первого сочинения является князь, литовский магнат Николай-Христофор Радзивилл Сиротка (1549–1616 гг.), второго — чешский дворянин Вратислав из Дмитровичей (ум. в 1635 г.).Оба исторических источника представляют значительный интерес не только для историков, но и для всех мыслящих и любознательных читателей.
«Сага о гренландцах» и «Сага об Эйрике рыжем»— главный источник сведений об открытии Америки в конце Х в. Поэтому они издавна привлекали внимание ученых, много раз издавались и переводились на разные языки, и о них есть огромная литература. Содержание этих двух саг в общих чертах совпадает: в них рассказывается о тех же людях — Эйрике Рыжем, основателе исландской колонии в Гренландии, его сыновьях Лейве, Торстейне и Торвальде, жене Торстейна Гудрид и ее втором муже Торфинне Карлсефни — и о тех же событиях — колонизации Гренландии и поездках в Виноградную Страну, то есть в Северную Америку.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.