Леди Гага. Королева поп-музыки - [50]

Шрифт
Интервал

гомосексуальна, — говорила звезда. — Моя музыка и мои шоу во многом зависят от того, как я себя ощущаю, и мне очень нравится то, что я делаю. Я люблю своих гей-фанатов, и все они собираются прийти на наше выступление. И все по-прежнему будет гомосексуально». Веста ее слова совершенно не смутили.

Леди Гага считает, что ее популярность так или иначе связана с бурными временами сексуальной революции, которые Штаты и Запад пережили вместе. «Я чувствую все те изменения, которые непременно происходят после войны или других трагических событий, потрясших все человечество. Мир в это время перерождается, — отметила она. — Именно в такое время появляется монстр славы. Вся моя жизнь — представление, и каждый день я должна что-то делать, что-то менять, идти дальше». И это была правда, как и то, что ее успех рос не по дням, а по часам.

Сингл «LoveGame» стал очередным «взносом» в копилку клипов Леди Гаги. Он не был одним из лучших ее видео, потому что в своих по-настоящему выдающихся работах она рассказывает целые истории: давайте вспомним всем известные «Paparazzi» и «Bad Romance».

Но и композиция «LoveGame» не была обойдена вниманием публики — этот сингл отсылает нас к лучшим традициям нью-йоркской клубной сцены, достаточно только услышать музыку и вникнуть в текст песни. Определенной символикой в данном случае обладает и диско-шест, который мы видим в клипе. Также немаловажно место, где происходит действие клипа, — это нью-йоркская подземка (именно там разворачиваются события знаменитого клипа Майкла Джексона «Bad», и данное совпадение тоже не случайно).

Третий сингл Гаги в США и четвертый в Великобритании был выпущен по всему миру. В Австралии его запретили для показа в дневное время из-за явной сексуальной направленности.

Клип «LoveGame» снял Джозеф Кан; естественно, что Гага полностью погрузилась в его создание. По окончании съемок она дала интервью, в котором постаралась максимально раскрыть идею клипа. «Все это — часть движения, — объяснила она. — Мой артистизм гораздо глубже, чем приходящая современная мода. Я люблю поп-музыку и хочу вернуть ее на сцену. Люди на самом деле проголодались: многие из них скучают по веселым девяностым, в которых находилось место суперфанатам, наводнявшим Таймс-сквер, отчаянно кричащим и стонущим, стоило им только увидеть кончик пальца звезды. Я хочу вернуть эти времена, и клип „LoveGame“ — очередной шаг на пути к этому. Он об истинно нью-йоркском стиле жизни, в нем есть ощущение старого доброго — гейского, черного и гламурного — Нью-Йорка. Я хотела поделиться со всем миром идеями той девочки, которой была четыре года назад, и поэтому снимала свой клип в подземке. Я имела дело с Джозефом Каном, который проделал блестящую работу: он не просто чувствует моду, он чувствует артиста».

Это было одно из самых спорных ее предложений, ведь она всегда с отчаянием кидалась на защиту своей работы. «Клип „LoveGame“ может показаться немного откровенным, — призналась она, — но он даже и наполовину не такой сексуальный, как некоторые из моих прежних вещей. Не думаю, что вы не понимаете истинную символику диско-шеста. В этом клипе все, вплоть до текста песни, очень прозрачно. Знаете, иногда мне кажется, что люди чересчур строги ко мне, но при этом они на самом деле не хотят понимать моих идей, не задумываются над тем, что мною движет. На самом деле большинство ориентированной на молодежь поп-музыки гораздо. пикантнее моей. „Брось меня на пол, сними с меня одежду, дай мне это, детка, давай устроим грязные танцы“ — все это звучит по-настоящему вызывающе. Однако это та атмосфера, в которой я творю, те вещи, к которым люди никогда не остаются равнодушными. Мелодия для меня — это лишь одна из составных частей будущего действа. Для меня не менее важны и текст песни, и визуальный ряд клипа. Если бы я создавала музыку лишь для того, чтобы заставлять людей петь „ля ди да“, это было бы слишком скучно».

Леди Гага просто не могла делать скучные вещи — это было совсем не в ее характере. И реакция на выбранный ею стиль была весьма сильной и неоднозначной. «На самом деле в этом клипе тонко высмеивается социальное дно, певица, очевидно, не приемлет этот стиль жизни», — писала Сара Родман в «The Boston Globe». «У этого клипа есть все предпосылки для того, чтобы стать хитом: мелодия в стиле электропоп, которая будет хорошо звучать по радио; некогда провокационные, а сейчас несколько примитивные резкие фразы; приманка в виде волшебного синти-попа восьмидесятых, чтобы взрослые тоже могли оттянуться. Леди Гага снимает „LoveGame“ для того, чтобы снова выиграть», — сказал Крис Уильямс, музыкальный редактор «The Billboard». «Спетая голосом робота песня „LoveGame“, в которой встречается великолепная строчка „Я хочу прокатиться на твоем диско-шесте“, в принципе чудесна, но при этом и абсолютно холодна. Нам остается только наградить Гагу званием „поп-звезды, которую больше всего хочется убить“», — высказалась на сайте «BBC» Талья Крейне.

Тем временем Дэниел Брокман, музыкальный редактор газеты «Phoenix», написал, что эта строчка из «LoveGame», становившаяся все более популярной, является «самым дрянным и вместе с тем самым потрясающим рефреном, который


Рекомендуем почитать
Автобиография

Автобиография выдающегося немецкого философа Соломона Маймона (1753–1800) является поистине уникальным сочинением, которому, по общему мнению исследователей, нет равных в европейской мемуарной литературе второй половины XVIII в. Проделав самостоятельный путь из польского местечка до Берлина, от подающего великие надежды молодого талмудиста до философа, сподвижника Иоганна Фихте и Иммануила Канта, Маймон оставил, помимо большого философского наследия, удивительные воспоминания, которые не только стали важнейшим документом в изучении быта и нравов Польши и евреев Восточной Европы, но и являются без преувеличения гимном Просвещению и силе человеческого духа.Данной «Автобиографией» открывается книжная серия «Наследие Соломона Маймона», цель которой — ознакомление русскоязычных читателей с его творчеством.


Властители душ

Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.


Невилл Чемберлен

Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».


Победоносцев. Русский Торквемада

Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.


Фаворские. Жизнь семьи университетского профессора. 1890-1953. Воспоминания

Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.


Южноуральцы в боях и труде

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.