Лечение детей нетрадиционными методами - [164]
В чем заключается суть этого метода?
Если коротко, то основан он на «эхо»-эффекте. Человек произносит с той или иной тональностью и громкостью определенный набор звуков, и потом эти звуки, вибрируя, в виде звуковых волн доходят до определенного органа и воздействуют на него, усиливая функционирование. Причем для каждого внутреннего органа существует своя звуковая гамма, как бы «позывные». Этот факт был установлен китайскими народными целителями еще в глубокой древности.
Естественно, чтобы резонансный эффект давал хорошие результаты, нужно научить ребенка правильно произносить необходимые звуки. Не менее важно также, чтобы он их не выкрикивал, но и не произносил слишком тихо. В противном случае можно не только не достигнуть никаких результатов, но иногда даже навредить. При освоении методики произнесения слов занимающийся должен начинать с использования звуков низкой интенсивности и постепенно ее увеличивать. Для облегчения течения болезней различных органов требуются звуки различной интенсивности. Например, для пациентов с заболеваниями сердца или легких более предпочтительны низкая и средняя интенсивности силы произнесения. А вот пациентам с болезнями печени, селезенки и желудка следует использовать среднюю и высокую интенсивности произнесения, как, впрочем, и с болезнями почек и кишечника.
Для стимуляции функции каждого из перечисленных органов применяется строго определенный набор звуков, или «позывных»: «гон» — звук селезенки, «шэн» — звук легких, «гуо» — звук печени, «чэн» — звук сердца. Каждый звук дальше разделяется на два звука — высокий и низкий — в третьем тоне. Желательно, чтобы перед произнесением звуков ребенок максимально расслабился. Начинают освоение с низкого звука «дуо». Потом тот же звук «дуо» просят его произнести с постепенным усилением звука до более высоких тонов (рис. 66-72).
Рис. 66-72. Звуковая гимнастика из китайской ци-гун-терапии
А теперь непосредственно о выполнении самого упражнения. Ребенка просят стать с расставленными ногами, затем положить кисти своих рук на поясницу чуть выше ягодиц. При этом средними пальцами нужно прикоснуться к точкам, расположенным над верхним краем той и другой ягодицы, чтобы потом во время звукового упражнения надавливать на эти точки. А дальше ребенок должен слегка повернуться грудной клеткой направо и наклонить голову (при этом положение ног не меняется). Теперь можно начать произносить звуки в зависимости от того, какой орган хотят подлечить: «шэн» — легкие, «гуо» — печень и т. д. Вначале произносят высокий звук. По мере того как ребенок «тянет» звук, голова и грудная клетка должны постепенно вернуться в исходное положение. Короче говоря, ребенок должен приобрести нормальную осанку. После этого он должен вдохнуть свежий воздух и снова выдохнуть его через нос. И так несколько раз, пока не восстановится нормальное дыхание. Вслед за этим можно приступать к произнесению низкого звука. Методика произнесения такая же, за исключением того, что при этом тело ребенка поворачивается справа налево. И снова пауза для восстановления нормального дыхания. Проделав цикл, состоящий из произнесения высоких и низких звуков, и тем самым «зарядив» больной орган, сразу нужно предотвратить «утечку» энергии из организма. С этой целью ребенок должен поднять руки над головой в виде «крыши» и сразу же опустить их вдоль тела с вывернутыми наружу ладонями. Это один полный цикл. А таких циклов ребенку необходимо выполнять не менее 4-5. Понятно, сразу такое не получится. Нужна постепенная тренировка. Ребенок может и уставать, и отвлекаться. Поэтому от взрослых требуется как немалая выдумка, так и большое терпение.
Тех родителей, кого звуковая гимнастика и вся система ци-гун (а с ее помощью сегодня даже лечат раковые заболевания) заинтересует, мы можем адресовать к научно-популярной книге «Китайская ци-гун-терапия», выпущенной в Москве «Энергоатомиздатом» в 1991 г. Правда, хочу предупредить, что, не успев выйти в свет, она сразу же стала библиографической редкостью.
Классификация пяти стихий, или пяти первоэлементов
Помните, в самом начале данного раздела мы говорили о том, что китайцы понимают под стихиями. Напомним, что каждой стихии, или пяти небесным явлениям, соответствуют, согласно китайской натурфилософии, пять земных материальных субстанций.
Каждый первоэлемент и соответствующая ему стихия-энергия обладают присущими только им свойствами, но в то же время все они взаимосвязаны и участвуют в общих процессах трансформации.
Например, дерево. Его основным принципом являются рост, развитие, подъем, пробуждение; дерево-ветер рождает движение-огонь. Огню и всему, что с ним соотносится, присущи жар, зной, стремление вверх. Для земли и всего, что с ней связано, характерны восприимчивость, изменчивость, «вынашивание», опорность, тяжесть, ограничение. Металлу свойственна чистота: сдержанность, прочность, сила, стремление вниз. Воде присущи холод, обтекаемость, информативность, влажность, направленность вниз.
Принадлежность любой формы к первоэлементу определяется только его свойствами и функциями, строение вещества или его структура в данном случае не имеют значения.
